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孔子
经史合参读经典日积月累学圣贤(原文)
子曰:“先有司,赦小过,举贤才。在论语中多次提到的“季氏”有三代宗主,分别是“季平子、季桓子和季康子”,所以我们首先有必要弄清楚这个“季氏”具体指谁,才能更好地理解本段话。孔子对仲弓所讲的,其实说的就是如何“知人善任”,如何培养一个人为政上的大局观,这些哲理在几千年的古籍经典中都有很多的记载和阐述。...
(每日一题)善为道者不识好(第15章)
善为道者不识继续看老子《道德经》的第248页“古之为道者,非以明民,将以愚之。...
周易算命摇卦 易经历经伏羲,周文王,孔子三代贤圣,三千多年的
传到孔子,只看卦爻辞好多人已经和原始的卦象联系不起来,所以又把自己的解释加进去形成彖象辞等十翼。由此我们看到六十四卦本身就是从各种事物中抽象而来的,反之那么用周易也就能代表各种不同的东西了。这就是用周易算卦的本质。那么这种用六十四卦算卦是不是迷信呢?...
周易12-23
求解易经俦策占得的鼎卦变小过卦
求解易经俦策占得的鼎卦变小过卦.小过是《易经》六十四卦的第六十二卦。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。易经......
风水堂:天地间的事不是吉,便是凶
吉凶悔吝者,生乎动者也整个《易经》八八六十四卦,只有吉、凶、悔、吝四个变化。这吉凶悔吝怎么来的,“吉凶悔吝者,生乎动者也。平时我们用《易经》卜卦的时候,卦的下面往往会有一个忧或者是悔、吝的释语。《易经》除了“吉凶悔吝”四个现象以外,还有一种现象,叫“无咎”。“是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者......
阴宅风水堂:孔子墓地风水传说
秦始皇一听,马上征派徭役,在孔子墓地南面挑了洙水河,正好为孔子效劳,完成了孔子墓的最后一项风水工程。坐南向北难登帝位坐南向北难登帝位于是老宰相就把泓师的话给源乾曜讲了一遍,并要源乾曜与泓治大师一同回去,助他得到风水宝地葬亲。于是老宰相就把泓师的话给源乾曜讲了一遍,并要源乾曜与泓治大师一同回去,助他得到风水宝地葬亲。...
最伟大的广告大师——孔子广告的最高境界
现代广告也是源起于国外,但是广告的方法和策略思想,是从上古时期就有。大学与中庸,价值提炼核心价值,是现在企业广告营销中都在喊的问题。《大学》据说是孔子“广告公司”旗下的曾参作的。“这则“广告文案”是“新产品上市”的解释说明。论语开篇,强势沟通现代广告,因为媒体环境的变易,越来越讲究沟通。所以孔应用独有符号在给《易经》创......
周易基础知识大全背诵,周易入门的基础有哪些?
周易基础知识大全背诵,周易入门的基础知识有哪些?易经必背口诀十二地支十天干,周易入门必背口诀大全看完周易入门必背口诀大全后,希望这对大家有所帮助!周易八卦初学入门,八卦基本知识怎么学周易八卦初学入门1、周易八卦初学入门:八卦基本知识怎么学八卦属于易学术数一类,入门易,深入难。2、周易八卦初学入门:如果想学习《》,有什么......
(知识点)论语12章中的舍是什么意思?
典故出处:春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。行藏用舍的意思解释及典故进退存亡行藏用舍的历史典故?第一句“进退存亡”出自《易经·乾·文言》;第二句“行藏用舍”出自《论语·述而》。“行藏用舍”,则是对《论语·述而》载孔子语“用之则行,舍之则藏”云云的概括。出处《论语·述而第七》:“用之则行......
曾仕强风水堂:《易经》64卦的第12卦
《易经》64卦中,有12个卦对应着十二个月,即十二消息卦。今天借着立秋节气,一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。否卦是《易经》64卦中的第12卦,紧随泰卦之后,却与泰卦顺畅通达的寓意完全相反,象征闭塞不通的环境。《易经》的通例是,阳爻代表君子,阴爻代表小人。可是否卦的上卦乾卦,虽然三个爻都是阳爻,却代表了小人。但是,根据《......
遁卦05-16
先秦没有“六经”或“五经”,共一万六千字
如依楚简《六德》篇所称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》之序,将其第38、39、44、36、37、40、41简拼合,[12]则得:这里,虽然残缺论《书》、论《礼》、论《乐》之语,但对本文的讨论並不重要,重要的是这里出现了论《易》、论《春秋》之语,它们与论《诗》之语並列,说明在郭店楚简中,《诗》、《书》、《......
(李向东)《易经》是对《易传》经文的解释性文字
《易传》是对《易经》经文的解释性文字。本序言作者所称《易传》是指狭义的《易传》,也就是孔子《易传》。对孔子《易传》的理解,笔者也有一家之言,特辑录于此,供大家参考或批评,书名就叫《易传再传》。《易传再传》的内容,应该就是对《十翼》逐字逐句的解读。这样,《易传再传》的内容实际就是对《系辞传·上》、《系辞传·下》、《说卦传......
(每日一题)乾的性质是刚健不息的
在《易经》中为断的意思,彖辞即对每一卦的断语,即相当于卦辞与爻辞。而此处的“彖曰”是周公或孔子对卦辞的解释。象:象在《易经》中借指卦象。占得乾卦而六爻都动时取“用九”为占辞,占得坤卦而六爻都动时取“用六”为占辞。乾卦卦辞是“元亨利贞”,什么叫“元亨”呢?乾卦卦辞为何总提到龙呢?乾卦爻辞象曰:潜龙勿用,阳在下也。文言曰:......
乾卦05-03
孔夫子风水堂:孔夫子人生命运八阶段
孔夫子人生命运八阶段如果命宫在离宫,就是火命,它从离卦初爻开始变化,第一世就是火山旅卦,第二世是火风鼎卦,第三世就是火水未济卦,就这么一爻爻地变,每个宫都可以变出八个卦来,就蕴含了人生不同的八个阶段。”人的一生,大体是可以分为八个基本阶段来表述的,我们结合孔夫子的话,以乾卦为本宫卦来看看,会是什么样的结果。“六十而耳顺......
旅卦04-20
弄懂《易经》的结构,确实有助于我们更快、更好地入门
易经64卦千变万化,你仔细看其中,就是阴阳爻的互相转变而已,所以易经中的“易”字,就有简易的意思,简易就是简单、容易。“系辞上传”有曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。太极生出的这两仪就是阴爻和阳爻。相传是在商周时期,周文王被商纣王关在了羑里,周文王在监狱里没事干,就潜心研究八卦,他在先天八卦的基础上,......
求大师帮我解易经第二十卦(我不是大师,虽然对这些有点研究…)
观风卦易经第20卦为风地观卦,有双重文书之兆,做事先难后易。傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好......
井卦03-30
南师:历史上为什么有的人会是皇帝?的比喻最形象
这是到目前为止,我们认为对《皇极经世》里的历史哲学最形象的比喻。既然《皇极经世》里的历史哲学根本是因果律,这就意味着:人在历史活动中是不自由的,是被动的,像是被因果程序编过程一样地思想和行动。当然具体到中国的历代史书,这个历史哲学却隐在背后不显。历史时代中,社会人群里既有圣贤,也有魔王。周王朝偏好生人是因为道义,汉王朝......
易经基本概念:易易有三义日月为易要讲清楚什么是易
易经基本概念:大展鸿图,是一切易经基础知识的基础我们解释什么是易,什么是周易、什么是易经,就是放到候鸟身上解易。易有三义是讲易经有三种意义,易有三易是讲有三种易经。”《孔子世家》说:“孔子晚而喜易,序彖、象、说卦,文言。颜师古注《易传系辞》“易之兴,其於中古乎?尽管孔子也是后世圣人,但专就易经来讲,孔子并无易经原创之功......
南袁北韦中乐吾,民国时期、韦千里、徐乐吾
这三大命学家都有众多的命理著述,从他们的著作中,特别是他们对自己生辰八字的评断中,可以窥靓真正的论命手法。我的标题是“从三大命学家的自评看古今析命手法”,仔细研究这三位命学大师的自评,更容易窥见命理方家的断命手法。...
(诵读)人生,计较的越多,越是计较
我们常说一句话,“福祸无门,唯人自召”,是祸是福,完全看个人的行为而定。既然福祸操之在己,那怎样才能得福避祸呢?《易经》的智慧告诉我们,是福是祸主要就在能否谨守本分,也就是守分。所谓守本分,就是孔子说的:“不在其位,不谋其政。在哪个位置想哪个位置的事,知道自己该做什么,不该做什么,不越矩,就是守住你的位,就是守分。守住......