易经六十四卦之无极生太极,太极生八卦

易经六十四卦之无极生太极,太极生八卦

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一、易经六十四卦标准读音

附注：易读错的卦名有3屯，念“谆”；8否，念“匹”；18蛊，念“古”；

21噬嗑，“嗑”念“克”或“科”；39蹇，念“减”；43夬，念“怪”。

二、六十四卦的命名

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象；

四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦；

八卦生九宫,一切归十方，最初的就是最后的-----圆极。

太极者，归一之理也;两仪者，事物对立统一之两面，常变是也;四象者，虚实并动静也，事物外显之兆也;八卦者，情宜耳。时势以顺逆、攻守以奇正，如此而已。

伏羲的《易经·系辞》上传的第十一章，原文:"是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。"

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象。

传统之说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，是错误的，是断章取义的，实际是两仪生三才，三才生四象。传统两仪生出少阳、老阳，少阴、老阴；试问中间的阴阳那里去了？难道人一出生直接就老死了吗？

上图太极生出天地两仪，直接四象，殊不知太极本身阴阳同体的人像，去哪了！即是说盘古开天辟地、女娲造的人应该生活在天地之间，也就是说开天辟地后，盘古和女娲作为人魂，一定会必然会生活在天地之间，他们不会创造天地之后凭空消失。所以两仪之后必然生出天人地三才之象，才是真理！

三才是怎么生出四象的呢？这正是古今易者不解的千古之谜!所以才胡诌太阳、少阳、老阴、少阴为四象牵强附会之说。

实际道法自然，太极生出两仪后，两仪生出阳三才同时生出阴三才，阴阳三才又分别生出阴阳四象，这是自然法则和正理！

图示如下：

所以我们平时说的，八卦：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽，实际不叫卦，是四象中的阳四象和阴四象，准确称谓应该是乾象、坤象、震象、艮象、离象、坎象、兑对象、巽象；因为独阳不生，孤阴难育，阴阳三才的八象互相作用，才会产生宇宙万象，进而生成万事万物！

四象生八卦，是指四阳象和四阴象各自相重，生成八纯卦。

四象生八卦，是指四阳象和四阴象各自相重，生成八纯卦八大宇宙卦象。分别是老阳至阳乾卦为天，长阳至阳震卦为雷山泽损变山雷颐卦，中阳至阳坎卦（中阳受困，四阴包两阳）为水，少阳至阳艮卦为山；老阴至阴坤卦为地，长阴至阴巽卦为风，中阴至阴离卦（中阴受困，四阳包两阴）为火，少阴至阴兑卦为泽。就是说八纯卦才是有“名”有”姓“的真卦！以前我们说的三连、六断之流只是卦象而已！

而八纯卦通过阴阳变化，即1——5爻的变化，游魂倒数3爻的变化，下卦归魂的变化，又各自衍生出七种卦变，这样七个变化出的杂卦和本位纯卦，各自衍生出八个混卦，最终生出八八六十四卦。

以后的六十四卦，在命名时都是用八纯卦的名字命名的，这样命名实际代表此杂卦是两个纯卦互相作用而生成的易经六十四卦之无极生太极,太极生八卦，比如：

卦代表八纯卦乾卦和八纯卦坤卦互相作用衍生出来的卦。

此卦命名不能叫坤乾X卦，上卦是坤为地卦，下卦是乾为天卦，所以命名为地天泰；也就是说，叫地天实际上是说的坤乾的八纯卦，乾坤组成的是象，地天组成的是卦！

六十四卦衍生及卦名记忆口诀

乾宫卦：

1、《乾为天》：卦辞一般很好，但实际是六冲卦，并不见得好（有雄心勃勃之象）。

2、《天风垢》：女占婚都不顺。他乡遇友。（丑土持世，应爻午火相害）。

3、《天山遁》：遁世待时，天下有山，隐身自安，休生养息。

4、《天地否》：六合卦，是变出来的好，若是摇出来的不是太好。阴阳不交之象（对人说否极泰来，盛极而衰）。

5、《风地观》：等待，观望之意。

6、《山地剥》：有剥落，瓦解之象。（当官的摇出来，往往与人不和，同事不睦）剥卦大凶山泽损变山雷颐卦，小人当道。

7、《火地晋》：凡得此卦，利考学，不断进步。求财，问婚不吉。利求名，求官。（日照大地，旭日东升。）

8、《火天大有》：卦名不错，但内部作用关系不是很好。天下归心，无所不有的卦。

乾八卦：乾天、姤、遁、否、观、剥、晋、大有。

兑宫卦：

1、《兑为泽》：六冲卦，不顺，口舌，喜悦（有口舌之象）。

2、《泽水困》：六合卦，有合卦吉象，有困难重重之象，测关系不错。二人合伙干事都没钱。

3、《泽地萃》：有聚合的意思。

4、《水山蹇》：山穷水尽，艰难重重，险山恶水。

5、《地山谦》：爻辞最好，有谦虚待事之象，问事业进取心不强。

6、《雷山小过》：往往出现小差错，在路上往往会有些许不顺。

7、《雷泽归妹》：婚姻卦，不顺，关系不太好，卦辞：浮云遮日。干事不可强行。

8、《泽山咸》：人事关系特好，男的测婚姻不是很好，因兄弟持世。

婚姻卦有三个：雷泽归妹、雷风恒、泽山咸。

兑八卦：兑泽、困、萃、咸、蹇、谦、小过、妹。

离宫卦：

1、《离为火》：六冲卦，破财。在梅花易数中，有光明之象。

2、《火山旅》：有出差短暂之象，好多有火灾的会得此卦，论关系不错。

3、《火风鼎》：革故鼎新，容易有折足之象。测婚姻时，家庭顶梁柱会出现问题。

4、《火水未济》：不到位。

5、《山水蒙》：蒙昧，被骗，欺蒙之象。

6、《风水涣》：人气涣散，人心立散之象。

7、《天水讼》：争讼，口舌、官司。

8、《天火同人》：志同道合。

离八卦：离、旅、鼎、未济、蒙、涣、讼、同人。

震宫卦：

1、《震为雷》：六冲不顺，快，为车，为雷、电，快。问开店会很快关闭，开不长。（坎为水也干不成，很快就解体。）

2、《雷地豫》：六合卦，吉，爻辞：要象石头那样坚硬。豫：高兴之意，但不能太过，利于求财。

3、《雷水解》：消灾解祸，有瓦解之象。

4、《雷风恒》：关系卦，有长久之象，测婚不顺、（官鬼持世为忌）（凡是官鬼持世为忌神肯定不好）地支才是测人事关系最主要的。

5、《地风升》：有上升之象，好兆头。

6、《水风井》：有守静安常之象，测调动的话，调不了。

7、《泽风大过》：大过者大错也，错误的决策、想法、行动……（泽为水，风为木船，船到水下，所以不好，矫枉过正。）

8、《泽雷随》：挺好。随心如意之象，断为随机而动。测办事顺。一般归魂卦中等偏上，只要动爻好的是不错的。

震八卦：震雷、豫、解、恒、升、井、大过、随。

巽宫卦：

1、《巽为风》：梅花易数中有顺的意思。但是六冲卦不顺，逆境求生。

2、《风天小畜》：夫妻反目之象。

3、《风火家人》：家庭伦理之卦。利外地求财，不容易存钱。

4、《风雷益》：好卦。风雷合益，天下得意。

5、《天雷无妄》：提防意外，天下有雷不可妄动。

6、《火雷噬嗑》：不顺，犬牙交错。有狱之意，有来回之意。

（周易中测牢狱有二卦，测婚姻四个卦。）

7、《山雷颐》：自食其力，自谋生路。

8、《山风蛊》：心情不愉快，蛊惑之象，病卦，不正常，不好。测身体有病，病在内部，血液。有被骗之意。

巽八卦：巽风、小蓄、家人、益、无妄、噬嗑、颐、风蛊。

坎宫卦：

1、《坎为水》：山重水复，重重艰难，水往下，有陷落之象。（六冲卦：坎为水，艮为山最凶）（六合卦：天地否最凶。）

2、《水泽节》：干事有节制。

3、《水雷屯》：艰难之象，有困难的意思。

4、《水火既济》：有成功之象，始吉终凶。没婚姻还可。

5、《泽火革》：变革，有变化之象。

6、《雷火丰》：不好，好出官司，主要是结构组合的原因。适合在本地干事。

7、《地火明夷》：有伤害之象，有伤灾，窝囊，心烦恼。

8、《地水师》：有兴师动众之象。

坎八卦：坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师。

艮宫卦：

1、《艮为山》：有止象。按六冲卦断有动象。

2、《山火贲》：六合卦，反映文明礼貌，装璜，装饰。贲为彩霞。

3、《山天大畜》：有积蓄，贮存，留，等待之象。测婚不顺，行人外出堵车。

4、《山泽损》：有损失之象，求财不好，适合送礼，办事还好（官为用）。

5、《火泽睽》：两亲不睦，二女同聚不同心，容易引起二个女的吵架。

6、《天泽履》：中性卦，以作用关系为主，以前卦辞有风险的意思，顺时而进，有失误之意。

7、《风泽中孚》：代表信誉，代表已经有计划的事。出头了不好。

8、《风山渐》：循序渐进之意。

艮八卦：艮、喷、大蓄、损、睽、覆、中孚、渐。

坤宫卦

1、《坤为地》：有涵养等，其实是个六冲卦，不顺。

2、《地雷复》：有反复之象，有压力，五阴压一阳有压力。六合卦。

3、《地泽临》：有参观，观望之意。

4、《地天泰》：问平安很好。国泰民安之象。求财不是很好。（兄弟持世）

5、《雷天大壮》：六冲卦，坐不住，想干事，阳气过盛，干不成。

6、《泽天夬》：决断之意，代表事物不圆满之象。

7、《水天需》：游魂卦，密云不雨山泽损变山雷颐卦易经六十四卦之无极生太极,太极生八卦，实际意义：光打雷不下雨。

8、《水地比》：关系非常融洽，默契。

坤八卦：坤地、复、临、泰、大壮、夬、需、比。