太极图、河图与洛书的区别，你知道吗？

太极图、河图与洛书的区别，你知道吗？

中国文化的底层逻辑被大家熟知的是三幅图：太极图、河图与洛书！

这三幅图没有文字，就是因为没有文字，就给后人留下了无边无际的想象空间。

我们的古人为什么要这样？

因为我们的老祖宗在很早以前，就明白了，语言只是表达意思的一种工具，非常重要！

但是，语言是永远不能把所有想要表达的意思都完整、准确的表达出来。

于是我们的古人就在语言和意思之间加入了“象”。

因为“象”可以更生动、更准确的表达意思。

但是，我们自从引入了西方文化之后，思考问题的方式开始采用西方人的，凡事都要求客观、定量、标准，几乎所有对西方文化学习的越好，对于西方思维贯彻得越彻底，越是理解不了中国文化。

为什么会出现这种情况？

这是因为中西方文化的底层逻辑是有根本区别的，中国的古圣先贤认为宇宙万物都是由“炁”构成的，炁不是具体的物质太极图、河图与洛书的区别，你知道吗？，不是具体的物质就没法量化！

而西方文化是建立在“原子论”之上，原子论是认为宇宙万物都是由客观存在的物质粒子堆砌而成，是唯物主义的，所以才有了西方文化对于他们能理解的一切都可以要求客观、定量、标准的。

中西方文化的区别在做菜上，表现得是尤为明显的，中国的菜谱出现适量、少许，是西方思维理解不了的。

为什么会这样？

因为中国文化的底层逻辑是气，气分阴阳，阴为物质，阳为能量，相较于西方文化只专注于物质的研究，中国文化是既关注于阴的物质还同样关注阳的能量，

怎么理解中国文化既关注于阴的物质还同样关注阳的能量呢？

庄子讲“通天下一气耳”，宇宙中的一切都是由气构成，气不是具体的物质，没法量化，那怎么办呢？

这非常考验我们老祖宗的智慧！

其实阴阳五行、河图洛书、天干地支、八卦易经都是对气这种看似不可量化的事物，进行拆分、计算又灵活应用于于我们的生活当中。

这应该怎么理解？

比如说：阴阳就是把气分成两份，太极图就是对于“气”的二分法最形象的概括。

阴阳是一个整体太极四象五行八卦合成图，阴中有阳、阳中有阴，相互作用，相互联系，互为其根。

宇宙中的一切事物不离阴阳。

从宏观层面讲，宇为空间，宙为时间，时间为阳，空间为阴；

从物质层面讲太极四象五行八卦合成图，物质为阴，能量为阳；

从人的角度讲，身体为阴，精神为阳；

从微观层面讲：电子、离子、粒子都有正负，

即便是人体的基础构成基因，碱基配对也是由所带电荷的正负极所决定的。

把气分成三份为“天、地、人”；

应用于人身上就为“精、气、神”，在这我上期内容里有介绍，就不详细说了。

把气分成四份为“四象”，少阴、少阴、太阴、太阳；

与四象取类比象的东西就多了，与空间类比就是（东、南、西、北），（前、后、左、右）等等；

与能量类比就是一天的（早上、中午、傍晚、夜间），一年的四时（春、夏、秋、冬）等等。

把“气”分成五份，就是五行，金、木、水、火、土。

五行在阴阳的基础上，就表现为：纯阴为水、纯阳为火、阴多为金、阳多为木以及平衡为土。

五行的属性在取类比象的能力上，是仅次于阴阳的！

五行与空间类比为东、西、南、北、中，五行与五脏、五味、五气、五色、五志、五恶等等，宇宙中一切事物的属性都与五行具有取象比类的关系。

也正基于此，阴阳五行就是中国文化的根。

把气分成六份，

从空间上讲为【上、下、东、南、西、北】太极四象五行八卦合成图，是更加立体的空间结构。

从能量上讲为六气【风、寒、暑、湿、燥、火】，或者是【少阴、太阴、厥阴、少阳、太阳、阳明】。

“阳明和厥阴”是五运六气体系中的基础，

简单解释下什么叫“阳明”，按照一天来划分，早上为少阳，中午12点为太阳，太阳应该为能量最高的点，但是我们的体感温度，最热的点反而是1点到2点，一点到两点这个时间段就为“阳明”。

厥阴是与阳明是一个意思。

把气分成七份为七曜；

从空间上就是太阳系的太阳、月亮加上金、水、木、火、土五颗行星，

从能量变化上讲就是一周七天，以地球作为参考点，太阳、月亮以及五颗行星的能量变化，七曜能量变化是一个七角形。

七曜的变化规律是土星、木星、火星、太阳、金星、水星、月亮，太阳为阳的能量最强，月亮为阴的能量最强太极图、河图与洛书的区别，你知道吗？，

在一周之内对于地球影响强弱能量变化。

另外，七曜、礼拜、星期这几个词自古就是在中国产生，也只在中国使用，只是不同区域方言、叫法不同，在《后汉书》与《晋书》均有记载，绝对不是从西方传过来的，现在我们被西方文化入侵太严重，一说星期就相当古希腊的各种天神，真让人生气的！

七曜与七音，七死、七生、七难、七宝都是取象比类的关系。

七音这个特别说下，音乐的音符在中国文化里不光有五个，还有七个的，都是中国文化的一部分，绝不是引自西方，抽时间我做一期相关的内容。

把气分成八份是八卦，

从能量上讲为【乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑】，从空间上讲是【东、南、西、北、东南、东北、西南、西北】八个方位。

把气分成九份是九宫，

空间上比八个方位多一个“中”，洛书的结构就是九宫。

河图洛书为“象”赋予了“数”的理念。

中国文化最核心的是“象、数、理”，象是最重要的，数次之，理就是解释，原因是理永远都解释不完整“象和数”。

就像“气”，我也做了好几期了，依然有非常丰富的内涵与外延，这就是中国文化的特点。

分十份是十天干，分十二份是十二地支，十二生肖等等

中医针灸还有十二经，分为手三阴、手三阳、足三阴、足三阳等等，

分成二十四份是二十四节气，

二十八份是二十八星宿，

分六十四份是六十四卦。

分七十二份为七十二候等等。

整个中国文化就是在对于“气”的分割过程中，形成了中国的天文学、地理学、农学、数学、医学、风水学、建筑学等等，所有的中国文化就是基于“气”建构的。

对“气”的分割就是对于“气”规律的把握！

“气”从分出阴阳开始都是相互关联的。所以中国文化本身就是一个大系统，不管是建筑学、风水学、农业、数学、医学都是基于气以及阴阳五行建构的。

这与西方文化以原子论为底层逻辑是有本质区别的，西方文化所有学科体系之间都是割裂的，原子论就强调，万物都与原子和虚空堆砌合成，原子与原子是虚空，是没有关联的。

最后总结一句话：

所有寄希望于，用西方科学所谓的客观、定量、标准的思维方式，来解释中国文化都是徒劳的。

根本解释不了。

不是中国文化不科学，

而是形成科学的知识体系只能解释中国文化的阴的部分，

物质层面只是中国文化的1/2。

这期内容就说到这！

古晓今——用当代视角讲好中国智慧！

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