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泰卦卦辞所以周易的卦辞爻辞，说吉的未必吉，说凶的未必凶，一切都得结合现实。泰卦象辞泰卦上坤为地，下乾为天，阴气下降而阳气上升，故曰天地交通，以成泰卦。泰卦爻辞于是“包荒”描述的是九二爻变而成的明夷卦象，明夷下卦为离为包（匏），上卦为坤为荒，故谓之曰“包荒”。...

泰卦06-08

中国古代泛指帽子的人戴不同的16种以上

冠在中国古代泛指帽子，是头部装饰物的一种，主要为贵族所戴。这种冠时祭祀时乐舞人所戴。通天冠，也称高山冠，仅次于冕冠，形状像山，正面竖直，以铁为冠梁，为皇帝所戴。此冠为执法者所戴。术士冠，汉制前圆，是司天官所戴，但东汉时不用。却非冠，形制类长冠，俗称鹊尾冠，为宫殿门吏、仆射所戴。...

冠带05-12

梁启超，光绪帝和康有为“戊戌”又叫“百日维新”

有了日本明治维新成功经验借鉴的中国戊戌变法为什么反而失败了？今特总结了明治维新之所以成功、戊戌变法之所以失败的十大原因，也可以说是十大差别，与各位对此有兴趣的微友探讨。综上所述，明治维新的成功和戊戌变法的失败都不是偶然的，而是必然的。...

戊戌03-08

坎水解卦教你如何凝聚涣散的人心，重振旗鼓！

“人心散了，队伍不好带啊”，别慌！涣者，散也，坎为水，水之散，万派分流，巽为风，风之散，四郊遍。因为说有散义,所以兑卦之后紧接着就是涣卦。涣卦的卦义是在天下涣散的时代，如何治涣的问题。王者乗刚中之德，处至尊之位，欲以解天下之纷乱，散天下之郁结，挽回国运之困厄，使斯民咸得其欢悦，此涣卦之所以次兑悦也。卦义精解：涣卦为坎下......

坎卦05-08

浩瀚的中华传统文化中有许多文化瑰宝其中兵法谋略独放异彩

“五格文化”之立格、守格、破格、升格、创格是自然圆融的体糸，纵览《孙子兵法》十三篇，从战略层面也可察见“五格文化”一以贯之端倪，如以“立格”之计篇战略决策始，“创格”以“用间”篇建立在战略侦察基础上的战略决策止，收束全书，形成闭环，趣味盎然。对隆中定策，以“五格文化”姑妄言之，实则无格生“立格”，“立格”需“守格”，“......

从势格04-17

找带火的好名字，看看你能答对几种？

飘读（piao）五行属火，意为飞扬、飘扬、自由、潇洒。芮读（rui）五行属火，小的样子。漫读（man）五行属水，指满，遍，到处都是，也意为辽远的样子。唐读（tang）五行属火，指朝代名。燕读（yan）五行属土，指燕子，取名意为灵巧、聪明、伶俐。理读（li）五行属火，意为雕琢、条理、道理、规律。台读（tai）五行属火，意......

八字喜土04-17

（易德精义）安乐逸豫须警惕“豫”在汉语中含义

《易经》的《卦豫卦【译】豫卦象征快乐，利于建立诸侯，用兵征战。《彖》曰：豫。豫顺以动，故天地如之，而况“建侯行师”乎。豫卦“得其时”的意义多么宏大啊！《象》曰：雷出地奋，豫。河图交八卦之图《象》曰：“初六鸣豫”，志穷“凶”也。贞吉。《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。伏羲始画六十四卦之图1《象传》说：六五“占卜有关疾......

豫卦03-29