奇门遁甲怎么取用神该怎么看盆?
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奇门遁甲怎么取用神该怎么看盆?
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不知道你看的是不是奇门遁甲,我就按我知道的奇门遁甲说吧.
奇门遁甲分为天地人神四盘,即天盘9星,地盘9宫,人盘8门,神盘8神.
奇门遁甲原理就是将天人神纳入地盘.
奇门遁甲的起局比较复杂,断局更复杂.
首先要熟知各个信息都代表什么含义.结合格局和五行相生相克判断事物发展的趋势.
另外,不同事物的用神不同,要分清用神.
大多数以日干为预测人,以时干为预测的事情.
例:预测疾病时,以天芮为疾病,天心和乙奇为医药,看医药所落之宫与疾病所落之宫是否相克,若相克,则用 药能治愈.
奇门遁甲非常深奥,在众多占卜预测中是比较准的,我可以推荐你两本书,对你学习研究奇门遁甲很有帮助,是张志春老师写的.另外学习奇门遁甲要多与人交流,更要实践.
最后,如果你真学成了,希望你能本着积德行善去面对万事万物.
祝你成功.
奇门哪种起局最准确 奇门定局准备有哪些?
奇门遁甲虽然神奇,但由于掌握的人非常少,所以又被誉为“帝王之学”,而奇门遁甲的起局方法是最能够影响奇门遁甲的格局的奇门拆补法,长期以来奇门遁甲的起局方法有很多种,但是这些起局方法的不同也会导致奇门遁甲局数的差异。
奇门哪种起局最准确
奇门遁甲有三种起局方法,分别是发现拆补法、置闰法和茅山道士法,这些方法的起局模型都只有一部分符合周易的理数,所以它们的准确率也不会很高,即使高也是因为是奇门高人才比较准确,而古法奇门起局法由于其起局模型完全符合周易的易数易理,必然是最准确最合理的奇门起局法。
奇门定局准备
在起卦时我们要看用事时辰在24节令中归属哪个节令、属阳遁还是阴遁、在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定好这些条件后,我们再用井字格或米字格,按阴阳遁,阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘:戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,然后找出当时天盘值符值班星宿,在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上,这样天上九星位置就确定了,八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转,走在哪里就定位在那里,顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置。
奇门遁甲中选择用神的方式
1、预测时间日的天干就是用神。2、求测人出生年份的天干就是用神。3、用求测人的六亲体系确定用神。4、固定的用神体系。如我们在预测婚姻时,一般用庚来代表男方,用乙来代表女方,这是传统的婚姻选取用神的方法,但我们在预测婚姻时,我们还需要看男、女双方的年命落宫,综合起来判断双方的各种信息,这也是一种选择用神的方式。
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奇门遁甲如何取用神?用神速查表!
;奇门遁甲如何取用神呢?奇门遁甲,原来是中国古老的一门术数,它往往被认为是做占卜之用,还有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。那么下面就一起来看看奇门遁甲用神速查表吧!
一、奇门遁甲如何取用神
奇门遁甲如何取用神?预测一般是一对一的情况下进行。但有的时候也会遇到有多个人在现场用同一个局来预测的情况。这个时候就可以用求测人所在的方位来确定落宫预测事情。阴盘奇门遁甲以预测师的面前方向为朱雀即南方奇门拆补法,后面为玄武即北方,左边方向为青龙即东方,右边为白虎即西方。确定了求测者的方位后,即以预测师的四隅方向为九宫八卦的四隅方向。我们以预测师为中心,它所在的位置即为中宫。那么预测师的左前方就为巽宫,右前方就为坤宫,左后方就为艮宫,右后方就为乾宫。
奇门遁甲用神的取法是什么?怎么看?
二、奇门遁甲用神速查表
#3p4#、奇门遁甲年干代表长辈
凡是高我一辈的人无论年龄,皆以年干论。包括爸爸、妈妈、爷爷奶奶、叔伯姨妈都是长辈,皆用年干。同时由于乾坤为父坤为母,所以男性长辈兼看乾、女性长辈兼看坤,配偶看相合之干。
2、奇门遁甲月干代表平辈
平辈有兄弟、姐妹、战友、同学、同事,只要与我是相等对待的称呼,无论他10岁还是80岁皆以有月干做为用神。又与月干相合之干做为平辈的配偶,如上奇门遁甲案例月干是“乙”相合之干为“庚”作为配偶用神。
3、奇门遁甲日干代表自己
预测者是日干,无论是问工作,问事业,天国家大事也好,谁开口想问,谁就是日干。如果涉及到生命重大变故时可参考年命。
奇门遁甲丢东西取用神,丢东西怎么看?
4、奇门遁甲时干代表晚辈
晚辈以子女、侄儿侄女、下属、孙儿女等,只要是低我辈份皆以时干为用神。同时凡是我之物也以时干为用神,比如我的家禽猫狗、物品等。
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奇门遁甲得用神,太多了,几十个,包括天盘,地盘,人盘,神盘,三奇六仪,
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现今常用奇门有几种排法
传统奇门的代表有张志春的,其排法主要是拆补法时家奇门。另外还有刻家奇门、日家奇门、月家奇门,年家奇门和置闰法的时家奇门(至于刻、日、月、年有没有置闰我不太清楚,所以不能回答楼主)。
以上排法的的差异在:(先说拆补和置闰的差异)置闰就是接着这个节气下元的最后一天,再从上元第一天开始,把这个节气的上中下三元重复一遍,这样重复十五天。当上元符头超过节气九天的时候,就要置闰。但置闰有一个规定,就是只有在芒种和大雪这两个节气的时候才能置闰。因为芒种在夏至前,属于阳遁的最后一个节气,大雪在冬至前,属于阴遁的最后一个节气。从冬至开始实行阳遁,从夏至开始实行阴遁,为了使符头与节气尽量接近和一致,所以在改变阴阳遁之前,把符头调整好,使符头与节气不要差得太远。如果在别的节气置闰,就容易使阴阳混淆,把应该阳遁的时间搞到阴遁里边去,或者把应该阴遁的时间搞到阳遁中来.
拆补法把上中下三元放在同一个节气中,而且仍采用日干支甲子、甲午、己卯、己酉为上元符头,甲寅、甲申、己巳、己亥为中元符头,甲辰、甲戌、己丑、己未为下元符头。但由于多数情况下不是正授,而是超神奇门拆补法,所以从交节以后所用上元天数必然不满五天,这就叫拆。到了交下一个节气之前,用完下元之后,一般还有两三天可以用来补上上元所缺的天数,这就叫补。也就是说,多数情况下交节后所用上元为残局,用完下元又来弥补这个残局,出现残上--中--下--补上的局面。
还有一种方法,由茅山道人所创,既不用置闰,又不用拆补法奇门遁甲怎么取用神该怎么看盆?,直接从每个节气的交节时刻开始,即用本节气遁甲上元局,上元用满六十个时辰转入中元,中元用满六十个时辰转入下元,这样一来,就打破了根据日干支符头之日地支子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元的规律。而且还会出现遁甲下元有所取舍的情况,即前一个节气下元尚未用完六十个时辰,节气一到就停止不用,即要舍弃一部分时间,前一个节气下元已用完六十个时辰,下个节气尚未到,仍需继续用前一个节气下元,这就叫取。这种方法,进行奇门预测应用时,必须按照事先编制好的无润法奇门遁甲历才能进行,只记住日干支和交节日就不行了。
刻、时、日、月、年的差异在:刻家奇门主要用于赌马、球、股票等,时家奇门主要用于求财官家庭、疾病灾害等,日家奇门主要用于测人事和择日,月家奇门主要用于省市相关事务,年家奇门用于测国家大事自然灾害和地理等。现在最常用的是张志春的拆补法时家奇门。
近几年又出了个王凤麟的阴盘道家奇门,其排法很简单,先把时间的四柱给排出来,然后再定局数,阴阳遁同张志春的排法。但他的取局很简单,用(年支序数+月数+日数+时支序数)除九的余数,起起局和分析的方法属于博众家之所长,掺合了张志春的奇门、大六壬的方法、梅花易数、风水学的斗转星移等方法。属于杂家,其准确率各人说法不一。
还有一个现代比较流行的幺学声的奇门,其实他原来师从张志春等人,由于天赋比较好,出来单干,打着祖传奇门的旗号来办班,虽然后来很多人都对其人品大肆批评,但由于其教授的奇门简单易学,思路开阔,还带暗干、隐门、进星、退星、地盘八神等吸引人眼球、准确性还可以的东西,所以学他奇门的人还比较多。
再有最近又出了一些什么佛家的阳盘奇门,由于鄙人不是很了解,所以不能给楼主回答,望见谅。
其实奇门按照玄虚来分还可以分为数理奇门和法术奇门,数理奇门就是我上边所说的几种,法术奇门比较虚妄,和神鬼等东西结合起来,而且真正窥其真面目的人很少,所以在此我就不多评论。
奇门遁甲甲辰年有贪狠星防备迁移是什么意思呢?
“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇
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