关键词五色五行一五色体系与基本源起关系

关键词五色五行一五色体系与基本源起关系

五色内涵及其与五行之关系微探摘要作为中国传统色彩的基本构成元素五行色是以五行学说为基础的色彩体系是人类文明发展进程中一份珍贵的文化遗产是中华民族无比珍贵的色彩设计领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计灵感的源泉本文尝试性的从五行相生相克关系的视角来解读五色以及与五行的源起关系关键词五色五行一五色体系与基本涵义探析梁一儒先生在《民族审美心理学概论》中说到色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分[1]色彩文化对民族精神具有极其深远的影响意义在各民族的色彩文明史中都映射着各民族精神的全过程在不同的历史时期不同民族的人们赋予给色彩的文化内涵亦各不相同并且在主流文化产生变化时色彩文化亦产生相应的变化进而形成不同的色彩观念中国传统五行色简称为五色或正色形成于二千多年前的西周最早具体说明五种颜色的是在《周礼考工记》中画缋之事杂五色东方谓之青西方谓之白南方谓之赤北方谓之黑天谓之玄地谓之黄[2]由此可知所谓五色即青赤黄白黑五种颜色古人在长期的生产生活和色彩实践中慢慢发现青赤黄白黑是自然界中最纯正最基本的五种颜色它是任何色彩相混合都不可能得到的而只能从自然界中提取原料制作而来五色相混却可以得到无限丰富的其它色因此西周时期就有了正色与间色的概念之分正色即青赤黄白黑五色间色即由两种正色混合而形成的绿红琉黄碧紫五种颜色五色学内涵丰富它具有极强的哲学伦理意味不仅蕴含着中国传统哲学思想浓厚的社会政治含义且有着十分深远的象征意义现将五色的基本涵义作以下论述1青青为蓝色有时指含绿色的蓝色与青色相匹配的颜

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料有以下几种青金石孔雀石绿松石和蓝靛中国传统绘画别名丹青丹指赤色颜料青指青色颜料因为中国古代的绘画颜料主要就是赤色与青色的青亦有生发生长萌动之义在万物萌生的春天春色为青以此延伸出青年青春等词2赤赤的同义词为朱赤等同于现代色相中的大红色而五色系统中的红与现代色相中的红区别很大它是赤与白相混合而得到的浅赤色赤的对应物常常为血色因而血又名赤血赤水赤又与动物心脏相对应在特定语境中赤还常与丹绛绯红为同义词而当赤与丹同时存在时赤指代色相丹指代颜料绛绯红按正规解释一般为红为浅赤色绯比红深些绛又比绯稍深3黄黄色与现代颜料中的橙黄很接近古人以蒸熟的板粟来形容正黄色在自然界中黄色对应的颜色有纯金色石黄色菊黄杏黄鸡蛋黄和土黄等颜色黄色在五色中最为高贵是帝王的专用色我国崇尚黄色与阴阳五行学说中国人的肤色以及国家的形成密切相关从隋唐开始黄色就已成为了中央帝王的专用色清代崇尚黄色的现象更甚皇帝服饰为明黄色黄马褂也必须是特赏者才有资格穿的4白或称素白色在五色中是基础色其他色彩的成立是以白色的存在为基础的天然白色主要有牙齿蛋壳蛤壳以及光色发白的太阳白主要有两种含义一为纯洁二为衰老死亡如白发苍苍白了少年头等反革命政变我们称之为白色恐怖民间办丧事也可称白事孝服一般一律为白色5黑春秋战国及汉代时期为了与周朝相区别文献中常以玄乌皂骊黎淄等来替代黑玄为赤黑的天色乌为乌鸦的羽毛之色淄为泛黑的水色缁与皂多表示纺织品印染的黑色而骊指黑马的毛色黑色有着神秘悠远深奥无限的含义道家

推崇黑色老子的玄之又玄本为指道的奥妙深奥难以尽言但这一思辨理论却对我国唐宋以来水墨写意画的繁荣有着极大的影响二五行与五色之关系隋代萧吉在《五行大义》中有云夫五行者盖造化之根源人伦之资始可见阴阳五行学说在我国传统文化中地位之高是其他学说无法替代的它是我国传统哲学思想的理论基础和十分重要的内容财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容是古代人们理解和解释世界万物产生发展变化所必须的理论依据阴阳五行学于夏商之际便开始形成在春秋战国时期得到发展对中国社会的影响之长持续了几千年之久影响之广更是渗透到我国古代自然科学社会文化政治制度封建礼教等各个方面可以说阴阳五行思想在中国古代对人们的思想与生活有着绝对的支配地位无论是天子的行政管理宗庙祭祀还是普通平民百姓的衣食起居婚丧嫁娶都无不在阴阳五行思想之下进行着正如顾颉刚先生所说五行是中国人的思想律是中国人对于宇宙系统的信仰二千余年来它有极强固的势力[3]《尚书关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf洪范》篇中详细的论述到五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土援稼穑润下作咸炎上作苦曲直作酸从革作辛稼穑作甘[4]由此可知五行所指的五类基本物质即木火土金水五行中的五代指构成客观世界的五类基本物质而行意味着运行运动变化的意思因此五行便是木火土金水五类基本物质的运动变化及相互联系相互制约的关系中国古代人民对木火土金水五种基本物质的认识源于长期的生活和生产实践时间和实践的累积使中国古代人民慢慢认为木火土金水为客观自然界中最基本的不可缺少的五类物质进而引申出客观阴阳五行之源是什么书

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世界的万事万物都由这五种基本物质之间的不断运动变化而产生根据阴阳五行学说的内涵五种基本物质的特性可以作以下归纳1木曰曲直曲屈的含义直伸的含义因此凡属于木的事物均具有生长升发条达能屈能伸等作用或性质2火曰炎上炎热的含义上向上的含义而凡是属于火的事物均具有发热向上升腾等作用或性质3土援稼穑稼意味着春天的播种穑意味着生化受纳而稼穑意味着农作物的播种与收获因此凡属于土的事物均具有生化培育承载受纳万物的作用或性质4金曰从革从顺从服从的含义革变革革除的含义凡属于金的事物均具有能柔能刚清肃下降的作用或特性5水曰润下润湿润滋润的含义下向下的含义凡属于水的事物均具有滋润寒凉向下的作用或特性五行是运动的变化的各要素之间相互依存又相互制约其间的相互关系可以概括为相生相克相乘相侮四种关系相生可以理解为五行之间的互相资生与助长相克可理解为五行之间的相互制约与克制而五行之间的相生相克关系是生生不息循环往复的五行中的相生相克关系是紧密相联不可分割的两个方面其中的任何一行都有着往复无穷的生我我生克我我克的关系相乘乘有乘虚而入的含义实际上就是相克的程度超出了正常的度是事物间失去平衡的一种表现相侮侮具有欺侮恃强凌弱的含义为相克的反向因而又称为反克是事物间失去平衡的又一种表现中国传统的五色与五行有着密不可分的关系甚至可以说五色就是五行的一部分阴阳五行作为中国传统哲学的基础是老子孔子等先秦诸子与后世哲人的哲学基础之源在其渗透到政治经济文化军事等各个领域的同时同样影响着

中国传统色彩美学思想和用色理念用色习惯进而促成五色体系的产生与发展五色可以说是物以五记以配五行思维的产物之一以五行为基础而产生的五色体系在古代中国表现出长期的稳定性这一特性亦表明了五色本质的合理性五色源于五行的渊源关系可以从以下几方面来分析定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析1阴阳五行学认为世界万物的本源性元素为木火土金水一切事物都由这五种物质而构成色彩作为自然界中的客观存在亦不例外天有六气发有五色五色是一切色彩的最基本元素而通过五色间相混合可产生无限丰富的其他色五行相生相克而百物生五色相生相胜而百色现可见五色学思想与五行学思想相符合2五色与五行的相结合在某种程度上可以说是古代中国严格的封建礼教制度需要维持的产物以色正礼以礼正色因而将无形的各种社会礼教规范转为有形的色彩来表现与承载在这里本属于物理现象的色彩已经被转换成了一个特殊的认知图式充满了引申象征的含义已不仅仅是一种颜色而成为一种主观的符号和图式被赋予上了特殊的情感与文化理念如中国的周朝统治阶级就从封建等级的视角出发把与五行相对应的五色定为正色以五色独尊而将其他的色彩视为卑贱的间色后世的各朝代对色彩的使用规范都十分严格官臣的等级宗教礼仪场合各种社会活动均有着十分严格详细的用色规范正所谓尊尊贵贵不得相逾3阴阳五行的相生相克思想对古代中国社会各方面的渗透之深风行之盛使中华民族形成了一种特有的思维模式自然界的各种变化社会王朝的兴衰更替甚至个人的人事吉凶都以阴阳五行理论来解释和推测最为成功与深入人心的阴阳五行学产物可

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以说为中国古代独树一帜的传统中医学它以阴阳五行作为理论基础将人体看成是气形神的统一体用五行的相生相克原理来解释五脏六府的相互滋生与相互影响并以此来指导各种病理的治疗与预防它还与人体五脏相对应如肝属木心属火脾属土肺属金肾属水这样五脏之间的相互关系便也清晰明朗这样随着阴阳五行思想于社会各领域的影响不断扩展与延伸与人们生活密不可分的色彩便也就由此自然而然的纳入其中阴阳五行不仅与五色对应还与自然界中的五方五季五音五德等相配属如春为木位在东方其色青夏为火位在南方其色赤季夏为土位在中其色黄秋为金位在西方其色白冬为水位在北方其色黑[5]注释[1]粱一儒民族审美心理学概论[M]青海人民出版社1994[2]钱玄注译周礼[M]长沙岳麓书社2001[3]顾颉刚五德始终说下的政治和历史[J]清华大学学报自然科学版[4]李学勤主编尚书正义[M]北京大学出版社1999[5]班固白虎通义[M]中国文史出版社1999参考文献[1]彭德中华五色[M]南京江苏美术出版社2008[2]姜澄清中国人的色彩观[M]南京江苏美术出版社2000[3]徐复观中国艺术精神[M]商务印书馆2010[4]王文娟五行与五色[J]美术观察20053[5]黄国松五色与五行[J]苏州丝绸工学院学报20004文档资料五色内涵及其与五行之关系微探完整下载完整阅读全文下载全文阅读免费阅读及下载感谢你的阅读和下载资源信息来源于网络本文若侵犯了您的权益请留言或者发站内信息我将尽快删除阴阳五行之源是什么书