旅卦变谦卦 谦虚，仿佛横跨东西方，贯穿古今，都是一种美德的存在

旅卦变谦卦 谦虚，仿佛横跨东西方，贯穿古今，都是一种美德的存在

谦虚，仿佛横跨东西方，贯穿古今，都是一种美德的存在。很早以前，泰戈尔在《飞鸟集》中写到，当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。而谦虚则更是我们中华民族一直以来的传统美德旅卦变谦卦，《易经》初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

用谦虚的美德态度约束自我，君子自强而示弱。因此君子可以规范自己的行为，使得自己的行为永远处在正确的轨道上，不出格。这便是谦谦君子，用涉大川，可吉。有此美德的人去面对大江大河的浮沉，怎么能不是吉利可靠呢？

谦虚而又美名远播，可见是言行合一的坚守终究会得到人们的认可。善于从自身出发，勇于自省，正直谦和，威高而不张扬，位卑而不嫉贤妒能，才会赢得他人的赞誉。正如《易经》六二：鸣谦旅卦变谦卦 谦虚，仿佛横跨东西方，贯穿古今，都是一种美德的存在，贞吉。

持续发扬谦虚的美德，奋勇向前，无往不胜旅卦变谦卦，没有什么不吉利的。美德与人之发展旅卦变谦卦，如虎添翼。此为六四：无不利，撝（huī）谦。

但谦虚绝不是一味谦让，事关家国大事，君子可舍生取义。坚守正气，即使他国来犯，国家不富有之时，出兵迎战，没有不利的。这就是《易经》六五的智慧：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

谦名远播，战时，出兵征讨敌人也会因为人们的推崇，顺应民意，由于是正义之师而有利。上六：鸣谦，利用行师征邑国。

汉高祖刘邦，谋不如张良，武不如韩信，治不如萧何，却因为是一个虚怀若谷的人，从而一跃成为一代帝王。由此可见，《谦》：亨。君子有终。君子谦而可以有所作为。

君子谦谦，腹有诗书气自华，千军万马不燥显。马化腾有个自我评价这样说道：对懂的东西，我可能说的多点，其他的事，我就不指导怎么说。一个人美德谦虚，而却不忘生命不息、奋斗不止，何愁大业不可成？《谦卦》九三：劳谦君子，有终，吉。正是如此。

易经《谦卦》近乎完美，六爻皆吉。虚怀若谷的人总是会在身边聚集无数愿意为其出谋划策的人士，汉高祖刘邦如此，唐太宗李世民更是如此。然而，其后者的骄傲自满最终酿成的东汉末年战乱纷纷以及“安史之乱”造成的历史倒退，可谓都是历史的警醒。正所谓：满招损，谦受益。

慧极必伤，情深不寿，唯谦谦君子，方可温润如玉，中正而不偏不倚。聪明反被聪明误旅卦变谦卦 谦虚，仿佛横跨东西方，贯穿古今，都是一种美德的存在，一个人太聪明，精于算计，便会对自己造成一定的损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，因为把一切都看的太过于完美，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值，坚守着中正之气，而且不会有所偏颇。

君子爱美玉，而玉的光芒是收敛于内而不彰显于外。玉雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润，正所谓，不以物喜，不以己悲。

谦谦君子，用涉大川。不仅是传统的美德，传承育人，更是个人的修行、自我约束。