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六十二、小过卦小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦

时间:作者:周易知识库

六十二、小过卦小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦

六十二、小过卦

小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦。雷山小过(小过卦)攻坚张弛有度,xx卦。这一卦是异卦(下艮上震)叠起。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不得不惧怕。阳为大,阴为小,卦外四阴超出逗逼阳,故名(小过),小有翻过。

62.1 小过:亨,利贞。可琐事,不能大事儿。飞鸟遗之音,不适合上,宜下,吉。

白话文

小过卦:亨通,它是吉祥如意的贞卜。殊不知只适合于琐事,不适合大事儿。飞鸟上空过,啼声耳旁留,警醒大家:登高作业必遇难,下滑则吉祥如意。

讲解

小过卦下艮上震,震为雷,艮为山,山顶有雷,声响紊乱,有小过之象。与中孚卦反过来,卦中四阴分列左右,两阳垂直居中,阴多阳少,亦有小过象。在事情的发展趋势全过程中,都会有小有过越的地区,但是正不可以矫枉,因此贞得此卦(亨,利)。卦中阴超过阳,故(可琐事,不能大事儿);(琐事)指阴柔零碎的事,(大事儿)指相近國家那样刚健的事。上边说的是(尺寸),下边讲的是(左右):(飞鸟遗其音,不适合上,宜下)。卦中两阳先在似鸟的躯体,两阴分列两边似鸟的两翼,故以鸟为喻。鸟飞留有了响声,表明鸟好飞不很远,不算过;鸟不可以总在天上飞,只能向下飞能够还巢。在小过之际,(琐事)、(向下)则(吉),这就是说此卦要表明的大道理。

62.2 《彖》曰

小过,小点的过而亨也。过以(利贞),与时行也。柔得中,要以琐事吉也。刚失位而没中,要以(不能大事儿)也。有(飞鸟)之象焉。(飞鸟遗之音,不适合上,宜下,吉)小过卦九四爻,上逆而下顺也。

白话文

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《彖辞》说:小过之卦,有亨通之象,含意是琐事不正确,随顺大局意识,仍能亨通。琐事不正确,但能存利人之情,行中正之法,胜败合时,还是能够通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位,像优秀人才力虽弱,但遵照汇通,做有意义的事的事小过卦九四爻,大自然吉祥如意。殊不知九三、九四两阳爻所在不善,像优秀人才力虽大,但不遵照汇通,倘若企图大事儿,必不可以取得成功。本卦上震下艮,有飞鸟过山之象。(飞鸟上空过,啼声耳旁留,警示大家:攀高将遇难,下滑则吉祥如意)六十二、小过卦小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦,因为往上钻营攀附,是逆理而行,安守所以则是顺理之事。

讲解

小过,王念孙说:(小过下当有:亨`字。)当据补。柔得中,本卦六二阴爻,为柔,居下卦中位。像优秀人才力虽弱,但能遵循汇通。琐事吉,郭京本作(可琐事),与佛经合,当从。刚失位而没中,本卦九四阳爻为刚,处于阴位(第4位为阴位),是为刚失位。九三、九四阳爻,不居下卦、上卦的中位,是所居没中。

62.3 《象》曰

山顶有雷,小过。真君以行过乎恭,丧过乎哀,试过乎俭。

白话文

《象辞》说:《小过卦》的卦象是艮(山)下震(雷)上,为山顶响雷之现象,雷声超出了平常的雷鸣,为此形容(小有过越)。真君应效法(小过)之象,在某些平常琐事可以略微太过,如行止时太过尊敬,碰到丧礼时太过可悲,平时坚韧度太过勤俭节约,为了矫枉过正。

62.4 初六

飞鸟以凶。《象》曰:飞鸟以凶,不能怎样也。

白话文

初六:飞鸟历经上空,征兆着危险。《象辞》说:飞鸟历经上空,征兆着危险,它是万般无奈的事。

讲解

(初六)以阴居下,应该(九四),在(小过)之际,不管不顾有(九三)所阻,却要趁势往上,故诫之(飞鸟以凶。)从卦象上看来,左右两阴似鸟的2个羽翼,都以鸟喻。它与卦辞常说的(飞鸟)不一样。卦辞的鸟是(遗其音),好飞不很远;而初之鸟是想一去而不回,违反了小过之法而获凶。

62.5 六二

过其祖,遇其妣;不以及君,遇其臣。无咎。《象》曰:不以及君,臣但是也。

白话文

六二:错过他的爷爷,但遇着了他的奶奶;沒有遇到皇帝,还是遇着了臣僚。虽然差迟,但非徒劳无功,因此无灾祸。《象辞》说:沒有遇到皇帝,因为大臣固不适合跨越皇帝。

讲解

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过,错过了。祖,爷爷。妣,奶奶。

祖(爷爷))喻(九四),(妣(奶奶))就是指(九五),这儿的(妣)和(君)指的全是(六五)。(六二)以阴柔垂直居中得正,进则越(九三),再越(九四),得遇(六五)之妣(君),这似有(太过)之象;然(六二)有想法,(不以及君),甘作臣仆,这又不算是过;而九五(遇其臣),它是恰如其分,故(无咎)。

62.6 九三

弗过,防之。从或戕之,凶。《象》曰:从或戕之,凶怎样也。

白话文

九三:不必太过斥责,但是劝阻他的不正确发展趋势,倘若听任放肆,反倒害了他,必遭危险。《象辞》说:昕任放肆反倒害了他,危险已极,不可言状。

讲解

弗,读为不。过,斥责。从,借为纵,放肆,听任。

(九三)以刚健居正,感觉其刚,下乘二阴,应该(上六)之小人儿,(弗过防之,从或戕之),是说假如缺失了警醒,没有防备之情,将受人加害。

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62.7 九四

无咎,弗过,遇之。往厉,必戒。勿用永贞。《象》曰:弗过,遇之,位不善也。往厉,必戒,终不能长也。

白话文

九四:沒有过失,不必斥责他,但是避免产生不正确。前往探险,则务必马上多方面警示六十二、小过卦小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦,无须乎卜问往后面的凶吉。《象辞》说:不必过分斥责,但是避免产生不正确,因为九四阳爻处在阴位,像人境遇不良影响,非常容易错误。前往探险,务必多方面警示,因为明知而故犯,只有加快自身的不成功。

讲解

咎,不正确。无咎,这里并不是贞兆辞,可谓沒有过失。遇,犹迎头遏制。厉,风险。往厉,可谓探险。戒,警示。永,长,这儿指很近的未来。贞,卜问。

(九四)阳居阴位,不算过刚,与(初九)相对,有(宜下)之象,从大道理上而言(弗过遇之)则(无咎)。但又诫之(往厉必戒),以其没中歪斜,在小过之际,自慎静守为宜,不必积极前去应初,不然将有风险。(勿用永贞)是说贞长久之大事儿不能用。

62.8 六五

密云不雨,自身西郊。公弋,取彼在穴。《象》曰:密云不雨,已上也。

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白话文

九五:在我西郊的空中,云气满布,降水之际。侯王本是去射鸟,但是在洞**抓到猛兽。《象辞》说:云气密性佈,降水之际,因为雨云已集聚半空中。

讲解

(六五)以阴柔居上离当中,下无应当,只能阴而无阳,阳阴不缴,故(密云不雨),意指(可琐事,不能大事儿)。(六五)处艮山之中,从高放眼望去,云起雷鸣的地方是(自身西郊)。(公弋取彼在穴)都是言(琐事)。处尊位称(公)而不称(君);射无需(箭)而用(弋),不可以远射小过卦九四爻,射出去还得拉上来;不可以取大的猎食,只有选穴中小型物。这种爻辞都牢牢地勾住(可小不能大)这一主题风格。

62.9 上六

弗遇,过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。《象》曰:弗遇,过之,已亢也。

白话文

上六:不用制之,因此做出过错,例如飞鸟钻进罗网,危险呵,这称为灾祸。《象辞》说:不用劝阻,因此做出过错,如同上六阴爻位象图示,其人太猖獗了。

讲解

遇,遏制。过,过错,这儿用如形容词。离,借为*,遭受。之,代指罗网。眚,灾。与灾同义。亢,王肃云:(穷高就。)已亢,此左右六爻象、爻位为据。上六阴爻居一卦居首,凌架任何,喻小人儿放纵,猖獗已极。

(上六)以阴处卦之极,本与(九三)相对,可它不仅(弗遇),还自恃趾高气昂,(过之)既要超出(九三),不(宜下)而(宜上),若(飞鸟离之),故诫之(凶,是谓灾眚。)

卦中常表明的(小有过越)的大道理,一要(矫枉必不可少过正,但是正不可以矫枉),它是事情发展趋势的通常规律性。二是(可琐事,不能大事儿),即适用解决零碎琐事;弦外之音像解决国家大事新闻上,不可以有分毫越轨的个人行为。三是在人际交往上,要严于律已,(宜下不适合上),不要跨越他人时不必去跨越。



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