【每日一题】《序卦》第16章

【每日一题】《序卦》第16章

升卦为巽下坤上，称作地风升。《序卦》云：“聚而上者谓之升，故受之以升。”意为，不断地向上聚集就叫作升，所以在表示聚集的萃卦之后接着就是升卦。《杂卦》云：“萃聚而升不来也。”萃是：聚集，升是：不下来。《序卦》《杂卦》都认为卦名升的意思是上升。

升是萃的覆卦，萃上下倒置，为升。彖辞“柔以时升”的提示，升卦从观变来，观先变为小过，小过再变升。小过的六二与九四换位，小过换位，变升。

【原文】升，元亨。用见大人，勿恤，南征吉。

【译文】升卦，大亨通。用以见大人，不必忧虑，南征吉祥。

【原文】彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤易经升卦原文与译文，有庆也。南征吉，志行也。

【译文】柔顺地按时升进，顺利而又柔顺，刚健中正又有应援，因此大亨通。用以见大人，不必忧虑，是有喜庆。南征吉祥，是心志得行。

【原文】象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

【译文】地中生出树木这就是升卦。君子从中得到启示，要依顺道德【每日一题】《序卦》第16章，积小成大。

升卦是向上升，蒸蒸日上，故言“元亨”。“元亨”是“大亨”，大亨就是大亨通，顺利之极，全卦是“柔以时升”，主要是柔爻的升进，故言“用见大人”。“用见大人”与“利见大人”不同，“利见大人”是有利于大人出现或见大人有利。“用见大人”是见大人而得用，是指处在被大人任用的时势里。“大人”指的是九二易经升卦原文与译文，小过变升，刚爻从四位来到下卦中位，成为九二。乾卦九二爻辞说“见龙在田，利见大人”。九二是大人出世，还未取得九五之尊，正是风云际会之时，故可得用而“勿恤”。“恤”是忧虑。“南征吉”指柔爻初六的升进。全卦四个柔爻，三个柔爻已升到上卦，初六也会“柔以时升”，升进一位即成明夷，下离为南，上互震为行，故言“南征吉”。

“柔以时升”指升从小过变来，小过六二到四位变升，是柔爻的升进。取义是说，柔顺地升进，所以能亨通。

“巽而顺”指升由下卦巽、上卦坤组合而成，巽是顺利，坤是柔顺，顺利而柔顺，故能亨通。

“刚中而应”，指九二来到下卦中位，刚健能行中道，又有居尊位的六五上下正应，有应援之象。

“是以大亨”，是以上三个原因的结果。因为“柔以时升”“巽而顺”“刚中而应”三个理由，因此可以大亨通。

“用见大人，勿恤”。“用见大人，勿恤，有庆也”易经升卦原文与译文，指小过变升，九二、六四换位互为兑卦,兑为喜悦，故见大人得用，无须忧虑。

“南征吉，志行也”，指全卦是柔爻上行，初六升进成明夷，有南征得利之象。所谓“志行”，指在下位的初六愿意上行。

“地中生木【每日一题】《序卦》第16章，升”，上卦坤为地，下卦巽为木，树木从地中生长出来，日日上升，由小至大，最后会长成参天大树，这就是升卦。“君子以顺德，积小以高大”，是说君子受到卦象的启发，认识到道德的修养也要像树木生长那样顺其自然，循序渐进，日积月累，积小成大。既不能急于求成，也不能停滞不前，而是不弃小善，积卑成高，使自己日复一日地高大起来。返回搜狐，查看更多