既济卦是《易经》六十四卦的第63卦
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既济卦是《易经》六十四卦的第63卦,既济:表示水火阴阳调和,一时平安和乐之象。水火本相克,因一时环境或人事所影响,而暂时相安无事,但终非常久之象,必有所冲克而败。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。 得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。
第63卦 水火既济(既济卦)盛极将衰 中上卦
运势:名利双收,成功之象,但须防物极必反,初吉后凶。
事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。
经商:由于市场形势有利,已经赚得许多,但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。
求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。
婚恋:起初顺利白话易经六十四卦,中途会出现挫折。
决策:各方面条件都很好,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。
【原文】既济:亨小,利贞;初吉终乱。
【白话】《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。
【原文】《象》曰:“水在火上,既济;君子以思患而预防之。
【白话】《象辞》说:《既济卦》的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。
【原文】初九,曳其轮,濡其尾,无咎。
【白话】初九,拉住车的轮子,不使它快进,小狐狸渡河时沾湿了尾巴,无法快游,没有灾祸。
【原文】《象》曰:“曳其轮”,义无咎也。
【白话】《象辞》说:“拉住车的轮子,不使它快进”,说明事情成功之后,必须谨慎从事既济卦是《易经》六十四卦的第63卦,小心防备,才没有灾祸。
【原文】六二,妇丧其茀,勿逐,七日得。
【白话】六二,丢失了妇人乘车的遮帘,不用去寻找,过不了七天就会物归原处。
【原文】《象》曰:“七日得”,以中道也。
【白话】《象辞》说:“丢失妇人乘车上的遮帘,过不了七日就会物归原处”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚白话易经六十四卦,所以丢失了的东西可以失而复得。
【原文】九三,高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。
【白话】九三,殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国,经过三年的连续战斗才获得胜利;不可任用急躁冒进的小人。
【原文】《象》曰:“三年克之”惫也。
【白话】《象辞》说:“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”白话易经六十四卦,说明战争非常激烈又持续了三年之久,已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的。
【原文】六四,繻有衣袽,终日戒。
【白话】六四,渡河的时候,为了防止船漏水,事先要准备破布棉絮,而且整天保持戒备,以防止发生灾祸。
【原文】《象》曰:“终日戒”有所疑也。
【白话】《象辞》说:“整天保持戒备,以防止灾祸的发生”,说明此时心中有所疑虑,感到恐惧。
【原文】九五,东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福。
【白话】九五,东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼,不如西边的邻国举行简单而朴素的祭祀,这样才能实在地得到神降赐的福分。
【原文】《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也;“实受其福”,吉大来也。
【白话】《象辞》说:“东边的邻国杀牛宰羊来举行盛大的祭礼”,还不如西边邻国能按时举行虔诚简单的时祭;西邻“实在地得到上天神灵降赐的福分”,说明此是正当其位既济卦是《易经》六十四卦的第63卦,吉祥福分将不断隆临,非常幸运。
【原文】上六,濡其道,厉。
【白话】上六,小狐狸渡河时弄湿了头,有危险。
【原文】《象》曰:“濡其道,厉”,何可久也!
【白话】《象辞》说:“小狐狸渡河时弄湿了头,有危险”,这是警告在事情成功之后,要更加小心谨慎,不然怎能长久不败!
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