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易经历史上有伏羲易,周易,这四种易经实际上都是易经

时间:作者:周易知识库

易经历史上有伏羲易,周易,这四种易经实际上都是易经

四种六十四卦卦序初探,也许连归二易真的未失传

易经历史上有伏羲易,连山易,归藏易,周易易经历史上有伏羲易,周易,这四种易经实际上都是易经,这四种易经实际上都是易经,根本是基于伏羲易所发展起来的,都是基于先天易和后天易。其中先天易是太极,后天易是阴阳之道。虽然连山易归藏易如今已经不可见,但是,伏羲易和周易还完整的保存着,所以并不影响对易经的理解。

《周礼·春官》曰:“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四”。也就是说不但连山易,归藏易,周易都是八卦,而且卦序不同,这三易还有六十四卦,也是卦序不同。实际上,若是再加上伏羲易,伏羲易也有最原始的八序卦,而且也有自己的六十四卦卦序。

现在重点来了,可能很多人都未有意识到这个问题,因为如今大家能见到的六十四卦序也是四个,其中大家确定的两种六十四卦卦序一个是伏羲方圆图卦序,一个是周易卦序。但还有另两种六十四卦卦序,是不是能和连山易,归藏易对应上呢。

这真是一个天大的巧合,历史上出现了易经的四个阶段,而且正好也流传了四种六十四卦卦序。这不能不惹人浮想联翩啊,或许,连山易,归藏易的六十四卦卦序真的未有消失,一直都在,只是大家不晓得是连归二易的卦序而已!若是如此的话,这不能不说是一个伟大的发现,而且有着巨大的价值。反正,我是不相信巧合的。也许,连归二易实际上都存在着,只是对面相逢不相识罢了。

下边,我就简单介绍一下这四种六十四卦卦序,也是学习易经必不可少的的一部分,对搞清当今流行的周易卦序也有很大的帮助。

①先天圆图六十四卦卦序,也叫伏羲六十四卦卦序

为了行文方便,简称先天卦序,都是指六十四卦。

先天卦序是基于伏羲八卦的卦序位置而来的。在圆图的左边部分,也就是震卦,离卦,兑卦,乾卦。并且以此作为内卦恒卦是六合卦吗,然后从下到上依次以坤,艮,坎,巽,震,离,兑,乾为外卦排列组合。比如震卦所在的八个卦就是地雷复,山雷颐,水雷屯,风雷益,震震卦,火雷噬嗑,泽雷随恒卦是六合卦吗易经历史上有伏羲易,周易,这四种易经实际上都是易经,天雷无妄。这样,就形成了圆图的左边三十二卦。

右边三十二卦是以巽卦,坎卦,艮卦,坤卦为内卦。外卦从上到下依次是乾兑离震巽坎艮坤。比如巽卦就是天风姤,泽风大过,火风鼎恒卦是六合卦吗,雷风恒,巽巽卦,水风井,山风蛊,地风升卦。这样依次排列组合就形成了右边三十二卦。还是很有规律的。伏羲八卦和圆图六十四卦如下图所示。

这个卦序是最基本的卦序,连山易,归藏易,以及周易的六十四卦卦序都和先天卦序有关。先天卦序是体,三易六十四卦序是用。

②六日七分卦序

这是汉易的卦气学说,最早可见的资料记载于《易纬》据说源自孟喜易。孟氏卦气图,以坎、离、震、兑为四正卦,余六十卦,卦主六日七分,合周天之数,内辟卦十二,谓之消息卦。乾盈为息,坤虚为消,其实乾坤十二画也。

十一月:未济、蹇、颐、中孚、复。

十二月:屯、谦、睽、升、临。

正月:小过、蒙、益、渐、泰。

二月:需、随、晋、解、大壮。

三月:豫、讼、蛊、革、夬。

四月:旅、师、比、小畜、乾。

五月:大有、家人、井、咸、姤。

六月:鼎、丰、涣、履、遁。

七月:恒、节、同人、损、否。

八月:巽、萃、大畜、贲、观。

九月:归妹、无妄、明夷、困、剥。

十月:艮、既济、噬嗑、大过、坤。

大体规律是每月五卦,配以公,辟,侯,大夫,卿的爵位。

比如冬至日起自中孚卦九二爻。这个卦序古今研究的资料很多,我这里只是简单介绍一下,让大家晓得还有这样一种卦序存在。

但是,我要说的是,风泽中孚卦为冬至日,而泽山咸卦为夏至日,大家稍微注意下,巽兑艮这三卦的关系,先后天八卦图都和艮有关,是不是和连山有关呢。而且我可以确定的说这个六日七分卦序绝非是汉儒能发明的,实际上是流传很久了,在周易以前就有了。如下图。

③八宫卦序又叫京房纳甲卦序

首先要说啊,京房也是无这个本事的,他发明了这样的卦序。当时汉朝的所有典籍,除了一个杨雄的太玄经,搞了一套四爻卦,是算创新之外,其它所有的学说都是来自周朝以前的历史资料和文献。我很确定。

八宫卦序是以后天文王八卦乾坎艮震巽离坤兑的卦序进行变化。比如乾宫从第一爻开始变,依次为天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,然后再变第四爻,火地晋,这叫游魂卦,最后是内卦全变,火天大有,这叫归魂卦。其它七卦也依照这个次序改变。如下图。由于未找到圆图,只能是方图了。

有意思的是兑宫卦最后一卦归魂卦叫雷泽归妹卦。而且这个八宫卦还有归魂卦,是不是和归藏易有很大的关系呢,这也不是巧合吧。而且就六日七分卦序和八宫卦序无有所属,连归二易也消失了。若是归之于汉儒的发明,实在太高看他们了。你想,仔细想。话不多言,点到为止。

④周易卦序

周易卦序就不用我说了吧,研究周易的几乎天天用到。至于这个卦序的规律,和六日七分卦序一样,到现在都是个难解之谜。这需要后人在正确理解周易的基础上去研究了。当然,最好把这个卦序背下来,难道不觉得地球以及人类的历史的发展不很合乎这个卦序吗。有心人最好也画成圆图,和前边三种卦序的圆图互相参研,说不定哪天就发现了规律。

为了方便大家记忆,还是把朱熹所编的卦序歌附于下边。方图如下。

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济, 是为下经三十四。



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