天泽履卦在易经中有些什么含义与作用?
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天泽履卦在易经中有些什么含义与作用?
天泽履卦卦象为:兑下乾上?天泽履卦在易经中有些什么含义与作用?天泽履卦在易经占卜中的应用有哪些?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!
天泽履卦在易经占卜中的应用
详解天泽履卦在易经占卜中的应用
相传天泽履卦为子路出行时卜得,后遇虎拔其尾。传说子路和孔子出行,子路去河边取水时碰到了老虎,他将老虎打死,又取下虎尾作为凭证。实际上这不过是后人根据《论语》中“暴虎冯河,死而无悔者。”所附会的,历史上并无此事。
在占卜中,天泽履卦代表着有惊无险,是时刻有危险相伴,但能安然无恙的卦象。所以得到天泽履卦的人,不要被危险吓倒了,应该小心谨慎地对人处世,定能取得相当的成功。行动时不踌躇是关键,但由于有危险当前,所以应该谨慎处世,凡事从小处着手,并跟随在他人之后,便容易成亊。
《洞林》中记载了一则与天泽履卦有关的例子。有个叫赵朔的人非常擅长算卦,有一天一个人请他占算自己去打猎会得到什么猎物,赵朔占得了天泽履卦,动爻是九四爻。于是赵朔说,你猎到的将是他人逃逸的猪。果然这个人猎到的猪是家猪,而且是从他人家中逃逸出来的。
在这里,赵朔是依照卦象来解卦的。天泽履卦是有惊无险的卦,是在危险中能获得成功之意,所以赵朔判断这个人能猎得猎物。九四爻是动爻,也就是将上卦的乾变成了巽。巽的卦象中代表着猪,所以所猎之物应该是头猪。巽在上,兑在下,就形成了猪站在水泽之中的形象,这并非饲养猪的处所,所以这头猪应该是逃逸出来的。
什么是履卦
履卦 履为“制礼”之卦 消息:六月
兑下乾上 大象:上天下泽 读曰:天泽履 五行:属金。
天泽履卦的卦序:物畜然后有体,故受之以履。
天泽履卦的卦体:一阴五阳之卦,坤类,坤上交乾三成履,属艮宫五世,错谦,综小畜,内互离,外互巽,合互家人,以六三为卦主。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
天高在上,泽卑于下,是辨别分明、区分上下之正理也。践履必循之以理天泽履卦在易经中有些什么含义与作用?,君子法之,以制礼节、定民志也。
天泽履卦的卦德:情刚性柔,情健性悦。
天泽履卦的卦名:履。初二两爻属地道,一阴居于地上,成履之象。再就乾坤对卦而论天泽履卦恋爱,坤之上六进人乾之九三,此乃以柔履刚(坤之初六日履霜,离之初九日履错然),都有小心翼翼的仪态。所以说履者礼之始,上乾下兑,如小辈恭顺追随于尊长之后,亦步亦趋,彬彬有礼于履。
天泽履卦的卦义:履者,礼也,践履也。物畜然后有礼,有节制、守分、循规蹈矩之义。
天泽履卦的卦用:履者,礼也。民之所由执礼为大,礼达而分定,纪散而众乱;有礼则文,无礼则野。礼也者,诚于中而动于外也。教化以礼,可以止邪于未形矣。履者,足之所践也。人之践履,笃实为上,不虚不橋,不夸不浮,唯善言是听,唯善行是从。为人若此,卓然自立矣。
天泽履卦的卦辞:履虎尾,咥人,亨。(算命)
彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不哇人天泽履卦在易经中有些什么含义与作用?,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
天泽履卦的爻辞:
初九:素履往。无咎。
象曰:素履之往天泽履卦恋爱,独行愿也。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
象曰:幽人贞吉,中不自乱也。
六三:眇能视,跛能履;履虎尾,咥人,凶;武人为于大君。
象曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
象曰:愬愬终吉,志行也。
九五:夬履,贞厉。
象曰:夬履,贞厉,位正当也。
上九:视履考祥,其旋,元吉。
象曰:元吉在上,大有庆也。
天泽履卦详解:
履,内卦象为泽,为和悦;外卦象为虎,为健行。上天下泽,有上下尊卑形势判然之势,又有践履笃行之象。履者,礼也,践行也。物畜而未通之时,须内懿文德以养其心,外设礼文以制其宜。如逸居散漫而无教,则近于禽兽矣。故人养畜而后,宜教之以礼。盖礼为社会行为之规范,应对进退之准绳,乃社会制度所必须遵循者。礼莫大于辨上下,定尊卑,守秩序,安本分。人类之行为莫大于是。本卦六爻皆以履柔而得吉。九二,阳居阴位,幽静安怡,守持正固,履道坦坦,称“幽人贞吉”。九四,阳居阴位,能保持谨慎戒惧^故称“想想终吉”。上九,阳居阴位,居刚用柔,且回顾已往,视履考祥,称“元吉在上”。此三爻皆以刚爻履阴位而纯用柔,践履执礼得卦义。初九,刚居阳位,能朴素无华,小心用事,而无咎。六三,质柔用刚,勉强行事,如眼盲仍强视^脚跛仍强行,乃勉而行之,犹之跟随虎尾之后而行走,而致“凶”。九五,虽居尊位,中而且正,但因用刚之弊而言“厉”。此三爻皆因不能用柔。乾为虎^六三乃阴爻,在乾卦之下,故象征虎尾。履,跻也,跟随也天泽履卦恋爱,言凡事在进行中皆隐藏危机,必须戒慎恐惧,随时警惕,犹如跟随在虎尾之后,不可掉以轻心,亦不宜任性逞强,而应随机应变,以备不虞。在万全之情况之下,再突破艰难险阻,则事可成也。
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