易学文化高端论坛田忠国甲：好的可知国祚

易学文化高端论坛田忠国甲：好的可知国祚

揭秘皇极经世，畅谈中国未来

——易学文化高端论坛

田忠国

甲:忠国，我们今天谈谈《皇极经世》吧？

乙:好的。

甲:经世书上说，经世可知国祚。《皇极经世》真的这么神奇吗？

乙:据书传，很神奇。但学会的人少，不会但却吹牛说会的人多。

甲:你算学会了吧？

乙:我只学会了一半，计算的法子，而声音唱和部分，最高深、最简洁、最灵活也最准确的部分没有学会。据武汉地质学院的张先生说，他学会了。所谓声音唱和，就是古音乐。大体说就是，以声起卦，以数之理参之以卦象论事。据说，邵子能断得出草、树生死，并因何生死。实为中华五千年文化历史中的一绝。

甲:抬杠的快来了。

乙:欢迎他们来抬杠。

甲:你总是那么好斗。

乙:不是我好斗，而是符华她们好斗我。再说，中华民族五千年的文化史，就是一个斗争，有的在斗争中被消灭了，有的被历史淘汰了，有的藏之秘之，永远的成了人们无法得知的秘密。《皇极经世》是幸存者之一。毛泽东在总结中国的文化历史时说，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。这三个无穷，可谓道尽了天、地、人矛盾运动的基本规律。有矛盾就有斗争，有斗争就有取舍，有取舍就有进步，有进步就有发展。比如，经世之学，陈抟传挺之皇极经世神数，挺之传邵子，至邵子，此学完备，但随之接近于息矣。

丙:你们搞什么高端论坛，我看快搞成家学了。为打破家学秩序，我约了几个朋友过来，你们不会介意吧。

甲:各位请坐。你们看茶都倒好了。

丙:怎么不多不少刚好八杯？

乙:物质矛盾运动是物质的意识，意识矛盾运动是物质矛盾运动的物质。宇宙物质信息矛盾运动是矛盾运动的宇宙，宇宙矛盾运动是物质信息的矛盾运动。所以，物物之本源是太极（物质信息），物物之本源的本源是无极。无极用语言表达之是“其大无外，其小无内”，用数字表达之是零。故而，这一宇宙同物物的数理逻辑是，零等于1乘3乘3……以至于无穷，而这个无穷，其结果是等了零。

甲:忠国先生讲的嘛？

丙:皇极经世。

甲:别扯了，我读过《皇极经世》，根本没他这种说法。师姐，你要蒙人玩高点好不好。

丙:那是你没读懂。

甲:师姐，你非信江湖术士不可，以后非上大当吃大亏不可。我现在说了易学文化高端论坛田忠国甲：好的可知国祚，以后别怪我没提醒 。话我可说在头里了。

乙:纪晓岚是不是大学者？

甲:《四库全书》的总编。

乙:他在《天玉经》序言中说，《天玉经》一文，是“江湖者谋食之具”。就这么简单的一句话，足以证明纪晓岚是多么无知。因为《天玉经》隐藏的庞大的宇宙体系，他连一点点都没有看出来 所以啊，有人不要以为上几天大学，读两天博士就成大师了。不客气的说，这些先生当我的学生都不够格。

丙:我相信。

甲:文凭能代表什么呢？最多能代表他上了几年的学，读过几年的书。

乙:哲学是人类智慧的灯火，可以照亮人类智慧的暗茫地带，可惜总有那么几个狂妄自大的人对人类最高智慧说三道四。

丙:我们可以不赞同某种观点，但我们不能认真倾听。因为，今天看来是错误的观点，明天可能就是真理。以我为例，过去我同彭伟华先生一起探讨问题 ，可以说是唇枪舌剑，互不相让，因为在当时，我以为我的观点才是真理，彭伟华先生的话毫无科学依据。但事实上，在我认真研究了《皇极经世》后，我才发现彭伟华、乙和田老师的观点是正确的。因为，易经说到底是个发散式系统闭环程序逻辑，用之分析问题，特精确。用之预测，也特准。

乙:我有篇文章，叫《皇极经世》简介。请大家传阅一下后，我们接着讨论《皇极经世》。当然，我们欢迎不同的观点参与讨论，用自己的理由肯定或否定。我们不欢迎没有理由的肯定或否定。

《皇极经世》简介

乙

一元，十二会，三百六十运，四千三百二十世，十二万九千六百年。元如年也，会如月也，运如日也，世如时也，年如分也。故尔，乾日兑月离星震辰。

知道以上说法是不是就学会《皇极经世》了？其实，既便对《皇极经世》倒背如流，也不能算会《皇极经世》。因为真会得会使用。会使用有些难。一种入用方法是计算，另一种入用方法是声音唱和。前者以时分秒起卦，后者以古声乐起卦。

书传，二程及朱子曾说，经世可知国祚。所谓国祚，就是国家的兴起与灭亡及其兴衰历史。当然，自古至今，会《经世》者少之又少，但自称通晓者却大有人在。

有网友问，经世能知国运吗？朱子曾说，经世可知国祚。国祚即国家兴衰。但如何才能知道国家兴衰呢？

元一，会十二，运三百六十，世四千三百二十。凡六十四卦，去四正卦以闰之，六十卦凡三百六十卦，每运一卦。运凡十二世，凡运卦一卦管二世。每世三十年，两世六十年。由此可知，世之卦由运卦六变而成。世卦管六十年之吉凶，又爻变之，每卦管十年之兴衰。

据书传，经世可知草木人物之生死，而且，草木人物生于何时，死于谁手，通过声音唱和可以尽知。而国之兴衰，亦同草木人物。

在经世之学中，世卦管六十年之吉凶，世卦之变管十年之兴衰。流年卦乃一年之主宰。这是什么意思呢？世卦六十年之吉凶，其变卦复归主卦吉则吉，复归主卦凶则凶，余皆以变卦断之。流年卦，一年内之信息也。

经世之数，起于零，归于零。故有0=1×3×3……以至于无穷=0。何谓零?坤也。何谓1？复也。何谓3？泰也。故尔，老子有言，一生二，二生三，生生万物。《太极图说》有言，无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。无极，零之谓也。两仪，阴阳之谓也。四象，太阴太阳少阴少阳之谓也。

0=1×3×3×3……=0，此数理之哲学逻辑，即是《皇极经世》之逻辑，又系奇门、太玄、玄空风水之逻辑。由此可知，0=1×3×3×3……=0，实为宇宙物质信息之逻辑。

邵子说，物物一太极。物亦物也，人亦物也。依此推之，物物之太极，无极也。何谓无极呢？邵子谓之为零。我们认为，零即为宇宙物质信息之本原。也就是说，宇宙物质信息之本原，实为物物本源之本原。

物之兴，系宇宙运动、星球内外部左右运动，宇宙动态物质信息场矛盾运动之必然；物之衰，亦是系统综合矛盾运动之必然。如果按照“物亦物也，人亦物也”推之，社会矛盾运动之兴衰，亦为宇宙运动、星球内外部左右运动、物质信息场矛盾运动、意识（物质）运动之必然。因为，在我们看来，物质矛盾运动是物质的意识，人类意识是物质矛盾运动的物质矛盾运动。经世书云，乾日兑月离星星震辰艮火巽刚坎草坤水。或许有人说，这同易经的说法不同。易有多种，各有所本。

知其数，明其时，演其卦，国运可知矣。

知其人，明其事，审其时，经世卦亦可知矣。

2015-3-16

甲:刚才休息的时候，大家都看了忠国有关《皇极经世》的文章。文章中说，一元，十二会，三百六十运，四千三百二十世。一元犹如一年，十二会犹如十二月，三百六十运犹如三百六十天皇极经世神数，四千三百二十世犹如四千三百二十时。依此论之，世卦分之为分卦。占事用分卦。不知道我这样理解对不对，下面请乙继续为大家讲解《皇极经世》。

乙:各位好。我们今天的主题是揭秘《皇极经世》，畅谈中国未来。即然是揭秘，我们就不得不讲清楚《皇极经世》预测国运的依据是什么。或许有人说周易学院，《皇极经世》同六爻预测差不多，都是依据八卦推理的。过去甲和彭伟华都曾说过，八卦只是预测的工具，但懂得使用工具，不懂得工具的原理算不上懂易经。易经的基本原理源自哪里？宇宙同步互动、同步异动、同步漂移运动，各星球内外部左右运动和物质信息场矛盾运动，是易经的基本原理。也就是说，易经属于宇宙科学哲学的范畴。

甲:在整个宇宙运动过程中，形成了宇宙空间差，这种空间差就产生了不同的空间对称区间。宇宙不同的对称区间，由于空间对称关系的变换，其物质信息场也随之改变。物质信息场的改变，对人类社会就产生了不可逆转的影响。这种影响体现出来，就是人或国家兴衰的变化。因此，邵子说，天之意，人之事也。什么是天意呢？按照现在很多人的理解，天意是超自然的。其实，在古人眼中，宇宙运动、各星球内外部左右运动和物质信息场矛盾运动不可违背的规律，即为天意。人类受这种系统综合运动的影响，做出某些事来，就是所谓的“天之意，人之事”。

丙:田老师讲得非常精彩，但也令我困惑不已。因为，在所有人对天意的解释中，都有一种明显的趋向，即，认为天意就是超自然的力量，是神的意志。但田老师的解释与此相反。田老师这样解释的依据是什么呢？

甲:符华这个问题提得好。我之所以说这个问题提得好的根本原因，在于人们如何看待宇宙综合运动的问题。对于这个问题，以前忠国讲得非常透彻，即，物质矛盾运动是物质矛盾运动的意识，意识（人类）是物质矛盾运动的物质矛盾运动。也就是说，所谓超自然即神的力量，不过是物质矛盾运动的意识而已。

丙:我现在担心的问题是皇极经世神数，现在的科学界，也加入到唯心主义队伍，比如，有的科学家认为人是有灵魂的，还有一些人认为，佛学中描绘的情境属于科学范围。若如此下去，原有的科学秩序必然被打破。

乙:我个人认为，种种迹象表明，世界科学界现在正处于科学革命的前夜。在这一历史时期，认识物物之本源和物物本源的本源，即宇宙物质信息的本原，并用数理逻辑描绘之，是这一历史时期必须解决的问题。如果解决了这些问题，人类明天眼中的世界，将与昨天、今天有着根本的不同。我们以后还会继续讨论。

甲:今天我们就谈到这里。以后我们还会约请我国著名的易学家和我们一起探讨。在结束前，我想简单的回顾一下我们今天阐述的要点，《皇极经世》是研究宇宙运动、各星球内外部左右运动和物质信息场矛盾运动的书，物质信息场矛盾运动是物质矛盾运动的意识，意识（人类）是物质矛盾运动的物质矛盾运动，人类是宇宙系统中的一种物质而已。也就是说易学文化高端论坛田忠国甲：好的可知国祚，人类的物质矛盾运动，同宇宙运动、各星球内外部左右运动和物质信息场矛盾运动是同步的。正因为如此，个人或家庭或企业或国家才有了不同的变化。我们欢迎更多的关注这个问题的朋友加入我们的队伍，我们同时欢迎和我们观点相左的朋友加入到挑战的队伍。因为，挑战的本质，是为我们开拓了不同的思维空间。人类智慧是走进未知世界，解释未知世界，解决未知世界的表现形式。谢谢各位牺牲那么多时间和我们一起思考古典文化，创造科学哲学即创造未来所做的努力。

2015-3-17