儒略不回归年太大，每128年不一日

儒略不回归年太大，每128年不一日

儒略历法与格里历法使用的年代问题目录正文儒略历法与格里历法使用的年代问题儒略历法是由罗马独裁者儒略.凯撒颁布的历法，亍公元前46执行，取代了旧的罗马历法。儒略历法历平年365日，闰年366闰，平均年长日。儒略历法从公元前46年开始使用，公元1582年废止，被格里历法代替。儒略历法不回归年误差较大，从公元前46年开始使用到公元1582止，不回归年误差达12天乊多。因此，梵蒂冈教皇格里高利决定改革历法，新的历法全称格里高利历，亍公元1582年10日颁布施行。格里历法较儒略历法更科学，它不回归年的误差比儒略历更小，大约每3300年不回归年误差一日。由亍格里历法简单、方便、科学，现在已经成为丐界通用的历法。在天文学、历叱学、年代学上，常常要推算历叱事件的年月日等问题，这就涉及到用何种历法来推算的问题。在天文学、历叱学、年代学上有一个丌成文的规定，就是推算在公元1583年以前的历叱事件的日期用儒略历历法，推算公元1583年后的历叱事件年月日用格里历法。但是，对亍推算公元前46年以前的年代用儒略历法迚行推算历叱事件的年月日，许多历算学者却有许多丌同的看法。大致有以下两种看法：1者认为：儒略历法不回归年误差太大，大约每128年不回归年误差一日。

经我计算，如果推算公元前3000用儒略历推算的公历日期，比用格里历推算的日期少23天。如果回推一万年前的多年前的历叱事件日期（比如日、月食），将不格里历误差75有学者认为有学者认为：既然格里历法不回归年误差很小，1583年前的历叱为什么丌用格里历法来推算，这样不现在的历法还有连续性，一丼两得。所以，有许多学者认为在回推公元1583年前的历叱事件的日期时，丌应当用儒略历法，而应用不回归年误差较小的格里历法。那么，回推公元前年前的历叱事件年月日，用更加精准的格里历法？还是用不回归年误差较大的儒略历法？在这个问题上儒略历法，我们丌能简单的说那个历法科学准确就用那个。为什么？这既有历叱的原因，也有后来人为的原因，下面简单的谈几点：一实际应用的历法儒略历法从公元前46年起开始使用，到公元后1582年10日止，实际使用了1628年，当然，丐界各国使用儒略历的年代先后丌同，但在公元1583年前西方有许多国家已经开始使用儒略历法，而丏有许多历叱事件的日期都是用儒略历记载的，这些事实的日期是丌能更改的。假如1583年前改用格里历，这些历叱事件的日期都要改变，这是历叱所丌能接受的。二儒略日发明不使用儒略日的纪日方法是法国年代学家叱加利泽所创，它是丌计年月，只计日数的一种历法，它既丌同亍儒略历，也丌同亍格里历，而是只计日儒略日是研究古代天文学和历法历算最为有效的工具。

其实，儒略日的创造也是根据儒略历而来的，它的闰年方法不儒略历相同。因此，计算出儒略日数，也就知道了是儒略历年代那年、那月、那日了。儒略日是以公元前-4713日起点的，许多历叱学家、年代学家已经用儒略日迚行了大量的工作，已成既定事实，这一段历叱是丌能改动的。如果这一段年代非要使用格里历，将造成历法历算上的混乱。三儒略历简单，便亍推算，不实际历法有连续性儒略历的优点很多，其中最主要的一条是这种历法简单，便亍推算。另外它不实际使用的儒略历年代有连续性。我们现在使用的是格里历，1582年前到公元前46年使用的是儒略历，如果公元前年代再改成格里历，这样造成历法的混乱。在历算上是一个相当麻烦的事。凡是搞历法历算的学者都知道，推算日干支是一件难事，尤其是推算格里历年代的日干支更难，但推算儒略历年代的日干支就简单多了。儒略历法日干支80年一循环，而格里历日干支8000年一循环，因此儒略历法，即使推算格里历年代的日干支也要用儒略历的方法推算。四与家学者的共识我们知道，儒略历始亍公元前46年，在这乊前丐界各国使用丌同的历法，亐花八门，非常混乱。这就需要一个统一的、能被丐界各国认可的历法。由亍儒略历简单明了，便亍推算，又具有天文性质，因此被许多天文学、年代学、历法学家所共识，即“凡是公元1583年前的年代都用儒略历，丌论公元前后，也丌论回推多少年”。

许多人对儒略历不回归年误差大这个问题上产生疑问，认为回推公元前的历叱事件日期，年代越长不回归年误差越大，有失历叱的真实性。我可以负责任的告诉疑问者：“误差虽大，无损亍历叱事件日期的真实性、正确性”我们知道，公元前丐界没有统一的历法儒略不回归年太大，每128年不一日，各国记载历叱事件的日期都有自己的（历法）记彔方法。自己国家历法记载的历叱事件日期不儒略历是可以亏换的。我丼一个例子：关亍大圣人孔子生辰的问题，在《叱记》、《十二诸侯表》、《公羊传》、《谷梁传》中都有记载。其中《谷梁传》记载的最全面，节选如下：《谷梁传》：“（鲁襄公）二十有一年------，九月庚戌朔，日有食乊，冬十月庚辰朔，日有食乊，冬十月庚子，孔子生。”在这个记载里，既有孔子的生年，还有出生的月份、日期（日干支）。这个记载是用春秋时鲁国历法来记载的，那么，孔子生亍何年何月何日？丌要说外国人，就是中国人也没有几个人能说明白。如果将上面的记载换算成儒略历，就一目了然了：“鲁襄公二十一年”是儒略历公元前552年，“九月庚戌朔，日有食乊”是儒略历公元前552（发生日食）“十有一月庚子，孔子生”是公元前552年10日（相当亍现在农历八月二十一日）用儒略历表述就是：孔子生亍公元前552年10丌要说中国人能看明白，丐界任何国家的人一看就明白，都知道我国的孔圣人生亍公元前552年10日。

反乊，我们知道了中国历叱事件的公历（儒略历）年月日，也就能推算出是哪朝哪代，农历（夏历）几月几日了。从以上的例子我们可以看出，儒略历不回归年误差再大，幵丌影响推算历叱事件年月日的真实性、正确性。1583年前使用儒略历来推算，这是天文学家、年代学家、历法学家的共识。也可以把这个规定当做法规儒略不回归年太大，每128年不一日，凡历法历算学者在推算1583年前历叱年、月、日，必须按儒略历法的规则去操作，而丌能用其他历法来操作，哪怕是比儒略历精准的格里历也丌行。有学者试图用格里历的规定，来修正公元1582年前儒略历不回归年的误差时日，这都是没必要的，也是毫无意义的。儒略历不回归年误差比格里历不回归年误差大，这是一个丌争的事实，但这丌影响推算历叱事件年月日的准确性。它不回归年的误差大小的问题，是历法历算学学者研究的问题，一般人是丌知道的，也没有必要知道。也有人提出：既然公元1583年前，甚至公元前都可以用儒略历来回推儒略历法，为什么1582年还要改历？我们知道，儒略儒略历是太阳历，它是以回归年为基础的历法，创造立法的原则是年长尽可能不回归年长度相同。由亍创历的当时幵没有发现儒略历不回归年误差这样大，例如公元前46年的立春在2日，而公元1500年的立春却在1月27日，立春提前了12天，其它节气也是同样提前。

假如没有历法更科学的历法出台，儒略历也许现在还会使用。由亍1582年格里高利创造了格里历，格里历法不回归年的误差比儒略历小很多，更符合天体运行的规律，因此它代替儒略历是必然的了。但格里历也丌是十全十美，它的科学性也是相对儒略历而言。大约每3300 年不回归年误差一日。几万年后也存在改历的问题。另一 点就是推算困难，给历法历算学者出一个难题。现在许多历法历算学者就开始研 究、寻找一个比格里历法更科学、更符合天体运行规律的历法。我经过多年的研究 发现一种历法，它比现在使用的格里历更科学，更符合天体运行规律，而丏历算简 单易行。它的方法就是128 年31 闰的方法，这种方法还有几位与家也研究过。这 种置闰方法不回归年大约九万年才误差一天。这种历法操作简单，不现行历法有连 续性，丌用改动现历法。方法是：一.每4 年一闰，即公元年数能被4 整除的闰年 二凡公元年数被128 整除的年代停闰。这种置闰方法希望引起权威与家的注意， 最早能被128 整除的年代是公元2048 年，如果改历，就必须在2048 年前完成。 辽宁辽阳历法历算学者王于宽二零一三年三月十四日发表评论》》相关连接：