心智法华-陀罗尼经义（二十五）

心智法华-陀罗尼经义（二十五）

心智法华_新浪博客

特别说明:我又将此佛顶尊胜陀罗尼重新置顶，源于近日我自己家人及几位同修的真实感应，令我感到此咒语太过殊胜，不能独享此咒之利益，让更多的人知道此咒并受益是我的心愿。

我的妻子是从小到大都一直开着天眼的人，并知道自己和他人的宿命，虽然结婚以后随着各种俗事烦恼的遮障，不能清净如初，使她的这方面能力被削弱了不少，但由于宿世的福报关系，此能力并未失去。我在电脑里播放此视频时，她看到我的家宅慢慢（大约播放近半小时的时候）被七彩光芒笼罩，随着播放的时间延长，七彩光芒渐渐扩展至整个唐山地区，到循环播放的时间近一个小时左右时，此七彩光芒已扩大到整个河北省的范围，光芒笼罩之下的所有众生都被无声地削减着罪业。这个咒的威力真是太大了，以前在播放观音菩萨的六字大明咒的唱颂时也有类似现象，只不过观音心咒不是七彩的，但观音心咒的殊胜也是不可思议的，我念观音心咒时财神神咒，我妻子听到天上的仙乐飘飘，美妙无比。我的女儿抄写了四五遍此佛顶尊胜陀罗尼，送了一张给我的好友，第二天早起，女儿告诉我，她晚上睡觉时自己飘起了40多公分左右，她说完后，我想这肯定是消业现象，并天马行空的联想，假如人类没有一丝罪业的话，一定是都可以飞行自在，恢复到从光阴天刚到地球时的情景了。我了解到她飘起的感觉应该是意生身，不是这个肉身，因为她在告诉我这件事时，事实她的身体并没飘起，但她飘起40多公分的感觉还在。随后发生的一件事又让我了解到另一个事实，那就是百善孝为先，不孝的习气最是折福。因为在她告诉我昨晚之事后，我吩咐她帮她妈妈做家务去，她有点懒洋洋的说等会就去。结果她刚说完，就诧异的说：“爸，我怎么一下子降下来了，现在就飘起这么高了。”看她那一比划，也就10多公分。我说：“我让你看二十四孝故事，就是让你了解孝道，让你明白百善孝为先，不孝会折福。你这还不是故意违逆爸妈的意思，只是想偷个懒，立刻就消了这么多福分，这下你了解百善孝为先是真实不虚了吧。”女儿不好意思的笑了。我的几位同修也都不同程度感受到了此陀罗尼的真实利益。具有眼功的好友李永顺因车祸引起蛛网膜出血，因家境的关系，稍稍恢复就出院了，到我这里串门时，我为他播放了《佛顶尊胜陀罗尼》经咒，在听的过程中，他真切的看到了头颅内蛛网膜出血的位置渐渐痊愈的过程，临走时他也从我这里拿了一封打印的佛顶尊胜陀罗尼，至今他已经完全恢复健康了。建议用帖子里音译的佛顶尊胜陀罗尼全文，因为它和宝锋居士唱诵的基本一样。我试过别的法师的念诵版，或许是发音不准的关系，说实话真的没上面的效果。

佛顶尊胜陀罗尼，是概括一切如来秘要的总特法门，为大日如来亲自印证过的，吉祥善净，具有破除三恶道罪苦的大力神咒。

即说亲胜佛顶尊内证功德之院罗尼。全称净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。又作清净诸越佛顶最胜陀罗尼、一切如来乌瑟腻沙最胜总持、佛顶尊胜陀罗尼、延寿陀罗尼、善吉祥陀罗尼。此陀罗尼系佛陀为救拔善住天子将受七度畜生恶道身之业而说者。据佛陀波利所译佛顶尊胜陀罗尼经载，此咒能除一切罪业等障，破除一切秽恶道之苦。

此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。能除一切罪业等障。能破一切秽恶道苦。天帝此大陀罗尼。八十八殑伽沙俱胝百千诸佛同共宣说。随喜受持。大日如来智印印之。为破一切众生秽恶道苦故。为一切地狱畜生阎罗王界众生得解脱故。临急苦难堕生死海中众生得解脱故。短命薄福无救护众生乐造杂染恶业众生得饶益故。又此陀罗尼于赡部洲住持力故。能令地狱恶道众生。种种流转生死。薄福众生。不信善恶业失正道众生等。得解脱义故。

《尊胜佛母陀罗尼经》称：

毗卢遮那所幻化，出现智慧佛母身；

锡予寿命与智慧，稽首尊胜佛母足。

若复有人清晨起，于一切时普赞叹，

并赞彼诸着属等，智慧寿命皆增长。

福德相随悉成就，普证最胜之悉地。

晨起恭敬礼拜已，以到诚心而赞叹；

凡我所作诸所善，速疾成就尊胜母。

一切众生悉无遗，愿导彼佛光佛刹。

【珍贵的视频】

【佛顶尊胜陀罗尼经】

附带经文

【佛顶尊胜陀罗尼经】

唐周罽宾沙门佛陀波利奉诏译

如是我闻。一时薄伽梵，在室罗筏，住誓多林给孤独园，与大苾芻（即比丘）众千二百五十人俱，又与诸大菩萨僧万二千人俱。尔时，三十三天于善法堂会，有一天子名曰善住，与诸大天游于园观，又与大天受胜尊贵，与诸天女前后围绕，欢喜游戏，种种音乐，共相娱乐，受诸快乐。尔时善住天子即于夜分，闻有声言，善住天子却后七日，命将欲尽，命终之后，生赡部洲，受七返畜生身，即受地狱苦。从地狱出，希得人身，生于贫贱，处于母胎，即无两目。尔时善住天子闻此声已，即大惊怖，身毛皆竖，愁忧不乐。

速疾往诣天帝释所，悲啼号哭，惶怖无计。顶礼帝释二足尊已，白帝释言，听我所 说，我与诸天女共相围绕，受诸快乐，闻有声言，善住天子却后七日，命将欲尽。命终之后，生赡部洲，七返受畜生身。受七身已，即堕诸地狱。从地狱出，希得人身。生贫贱家。而无两目。天帝，云何令我得免斯苦。尔时帝释闻善

住天子语已，甚 大惊愕，即自思惟，此善住天子受何七返恶道之身。尔时帝释须臾静住，入定谛观，即见善住当受七返恶道之身，所谓猪狗野干猕猴蟒蛇鸟鹫等身，食诸秽恶不净之物。尔时帝释观见善住天子，当堕七返恶道之身，极助苦恼，痛割于心，谛思无计，何所皈依，唯有如来应正等觉，令其善住得免斯苦。尔时帝释即于此日初夜分时，以种种华鬘塗香末香，以妙天衣庄严执持，往诣誓多林园。于世尊所，到已，顶礼佛足，右绕七匝，即于佛前广大供养。佛前胡跪而白佛言，世尊，善住天子云何当受七返畜生恶道之身，具如上说。尔时，如来顶上，放种种光，遍满十方一切世界已，其光还来绕佛三匝，从佛口入，佛便微笑告帝释言，天帝，有陀罗尼，名为如来佛顶尊胜，能净一切恶道，能净除一切生死苦恼，又能净除诸地狱闫罗王界畜生之苦，又破一切地狱，能回向善道。天帝，此佛顶尊胜陀罗尼，若有人闻，一经于耳，先世所造一切地狱恶业，悉皆消灭，当得清净之身。随所生处，忆持不忘。

从一佛刹至一佛刹，从一天界至一天界，遍历三十三天，所生之处，忆持不忘。天帝。若人命欲将终，须臾忆念此陀罗尼，还得增寿，得身口意净，身无苦痛，随其福利，随处安稳。一切如来之所观视，一切天神恒常侍卫，为人所敬，恶障消灭，一切菩萨同心覆护。天帝，若人能须臾读诵此陀罗尼者，此人所有一切地狱畜生闫罗王界饿鬼之苦，破坏消灭，无有遗余。诸佛刹土，及诸 天宫，一切菩萨所住之门，无有障碍，随意趣入。尔时帝释白佛言，世尊，唯愿如来为众生说增益寿命之法。尔时世尊知帝释意，心之所念，乐闻佛说是陀罗尼法，即说咒曰：

那谟薄伽跋帝1啼隶（li隶）路迦、钵啰底、毗失瑟吒 耶、勃陀耶2薄伽跋底3怛姪他4唵5毗輸驮耶娑摩、三漫多皤婆娑6娑破啰拏、揭底伽诃那7娑婆皤输秫地、阿鼻诜(shen 音申)者、苏揭多伐折那8 阿嘧 栗多毗囇鸡9 阿诃啰阿诃啰10阿瑜、散陀罗尼11 输驮耶输驮耶12伽伽那、毗秫提13乌瑟尼沙、毗逝耶秫提14 娑诃娑啰喝啰湿弭(mi 音米)、珊珠地帝15薩婆怛他揭多、地瑟吒那頞（e音鹅）地瑟恥(chi耻)帝、慕 姪隶16跋折啰迦耶、僧诃多那、秫提17薩婆伐罗拏、毗秫提18 钵罗底你、伐怛耶、阿瑜秫提19 薩末那阿、地瑟恥帝20末禰（ni音你）末禰21怛闼(ta音踏)多部多俱胝（zhi 音只）、钵唎秫提22毗薩普吒、勃地秫提23社耶社耶24毗社耶毗社耶25薩末啰薩末啰、勃陀頞、地瑟恥多、秫提26跋折梨、跋折啰、揭鞞27跋折滥、婆伐都28麽麽（此处须加自己名，若为人诵，加他人名） 薩婆薩埵、 写迦耶、毗秫提29薩婆揭底、钵唎秫提30薩婆怛他揭多、三摩湿婆娑遏（e 音饿）、地瑟恥帝31勃陀勃陀、捕驮耶、蒱（pu音仆）驮耶、三漫多、钵唎秫提32薩婆怛他揭多、地瑟吒那頞、地瑟恥帝33娑婆诃34

佛告帝释言，此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼，能除一切罪业等障，能破一切秽恶道苦。天帝，此大陀罗尼，八十八 殑（jing音净）伽沙俱胝百千诸佛，同共宣说，随喜受持，大日如来智印印之。为破一切众生秽恶道苦故，为一切地狱畜生闫罗王界众生得解脱故。临急苦难，堕生死海中众生得解脱故。短命薄福，无救护众生，乐造杂染恶业众生得饶益故。又此陀罗尼于瞻部洲住持力故，能令地狱恶道众生，种种流转生死、薄福众生，不信善恶业、失正道众生等得解脱义故。佛告天帝，我说此陀罗尼，付嘱于汝，汝当授与善住天子，复当受持读诵思惟，爱乐忆念供养，于赡部洲一切众生，广为宣说此陀罗尼印，亦为一切诸天子，故说此陀罗尼印，付嘱于汝。天帝，汝当善持守护，勿令忘失。天帝，若人须臾得闻此陀罗尼，千劫已来，积造恶业重障，应受种种流转生死地狱、饿鬼、畜生、闫罗王界、阿修罗身、夜叉、罗刹

、鬼神、布单那、羯吒布单那、阿波娑摩罗、蚊虻、龟狗、蟒蛇、一切诸鸟，及诸猛兽，一切蠢动含灵，乃至蚁子之身，更不重受。即得转生，诸 佛如来，一生补处菩萨，同会处生，或得大姓婆罗门家生，或得大刹利种家生，或得豪贵最胜家生。天帝，此人得如上贵处生者，皆由闻此陀罗尼故，转所生处，皆得清净。

天帝，乃至得到菩提道场最胜之处，皆由赞美此陀罗尼功德。如是天帝，此陀罗尼名吉祥，能净一切恶道。此佛顶尊胜陀罗尼，犹如日藏摩尼之宝，净无瑕秽，净等虚空，光焰照彻，无不周遍。若诸众生持此陀罗尼，亦复如是，亦如闫浮檀金，明净柔软，令人喜见，不为秽恶之所染著。天帝，若有众生，持此陀罗尼，亦复如是。秉斯善净，得生善道。天帝，此陀罗尼所在之处，若能书写流通，受持读诵，听闻供养，能如是者，一切恶道，皆得清净心智法华-陀罗尼经义（二十五），一切地狱苦恼，悉皆消灭。佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安

高幢上心智法华-陀罗尼经义（二十五），或安高山，或安楼上，乃至安置窣（su音苏）堵波中。天帝，若有苾芻苾芻尼优婆塞优婆夷族姓男族性女于幢等上，或见或与相近，其影映身，或风吹陀罗尼幢等上尘落在身上。天帝，彼诸众生，所有罪业，应堕恶道地狱畜生，闫罗王界，饿鬼界，阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染污。天帝，此等众生，为一切诸佛之所授记，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。天帝，何况更以多诸供具，华鬘塗香末香幢旛盖等，衣服璎珞作诸庄严，于四衢道造窣 堵波，安置陀罗尼，合掌恭敬，旋绕行道，皈依礼拜。天帝，彼人能如是供养者，名摩诃萨埵，真是佛子，持法楝梁，又是如来全身舍利窣堵波塔。尔时，闫摩罗法王，于时夜分，来诣佛所。到已，以种种天衣妙华，塗香庄严供养佛已，绕佛七匝，顶礼佛足而作是言，我闻如来演说，赞持大力陀罗尼，故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者，我常随逐守护，不令持者堕于地狱，以彼随顺如来言教而护念之。尔时，护世四天大王，绕佛三匝白佛言，世尊，唯愿如来为我广说持陀罗尼法。尔时佛告四天王，汝今谛听，我当为汝宣说受持此陀罗尼法，亦为短命诸众生说。当先洗浴，著新净衣，白月圆满十五日时，持斋诵此陀罗尼，满其千遍，令短命众生，还得增寿，永离病苦，一切业障，悉皆消灭，一切地狱诸苦财神神咒，亦得解脱，诸飞鸟畜生含灵之类，闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身，更不复受。佛言，若人遇大恶病，闻此陀罗尼，即得永离，一切诸病，亦得消灭，应堕恶道，亦得除断，即得往生寂静世界，从此身已，后更不受胞胎之身，所生之处，莲华化生，一切生处，忆持不忘，常识宿命。佛言，若人先造一切极重恶业，遂即命终，秉斯恶业，应堕地狱，或堕畜生闫罗王界，或堕饿鬼，乃至堕大阿鼻地狱，或生水中，或生禽兽异类之身，取其亡者随身分骨，以土一把，诵此陀罗尼二十一

遍，散亡者骨上，即得生天。

佛言，若人能日日诵此陀罗尼二十一遍，应消一切世间广大供养，捨身往生极乐世界。若常念诵，得大涅槃。复增寿命，受胜快乐，捨此身已，即得往生种种微妙诸佛刹土，常与诸佛俱会一处，一切如来恒为演说微妙之义，一切世尊即授其记，身光照曜一切刹土。佛言，若诵此陀罗尼法，于其佛前，先取净土作坛，随期大小方四角作，以种种草华散于坛上，烧众名香，右膝著地胡跪，心常念佛，作慕陀罗尼印，屈其头指，以大母指压，合掌当其心上，诵此陀罗尼一百八遍讫，于其坛中，如云王雨华，能遍供养八十八俱胝殑伽沙那瘐多百千诸佛，彼佛世尊咸共赞言，善哉希有，真是佛子，即得无障碍智三昧，得大菩提心庄严三昧，持此陀罗尼法，应如是。佛告天帝，我以此方便，一切众生应堕地狱道，令得解脱，一切恶道亦得清净，复令持者增益寿命。天帝，汝去，将我此陀罗尼，授与善住天子，

满其七日，汝与善住俱来见我。尔时天帝于世尊所，受此陀罗尼法，奉持还于本天，授与善住天子。尔时善住天子，受此陀罗尼已，满六日六夜，依法受持，一切愿满，应受一切恶道等苦，即得解脱，住菩提道，增寿无量，甚大欢喜，高声叹言，希有如来，希有妙法，希有明验，甚为难得，令我解脱。尔时帝释至第七日，与善住天子，将诸天众，严持华鬘塗香末香宝幢旛盖天衣璎珞，微妙庄严，往诣佛所，设大供养，以妙天衣，及诸璎珞供养世尊，绕百千匝，于佛前立，踊躍欢喜，坐而听法。尔时世尊舒金色臂，摩善住天子顶，而为说法，受菩提记。佛言，此经名净除一切恶道，佛顶尊胜陀罗尼，汝当受持。尔时大众闻法欢喜，信受奉行。

▲听闻佛顶尊胜陀罗尼咒的功德与利益 ▲

（请大家把此陀罗尼转载收藏，经常在家放，利益无量有情呀，请看下面介绍听闻的利益）

（—）抄写并焚化咒语

如果常有非人之类的在晚上进屋来，可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，从此在家就可以安枕无忧了。因为这些灰会放出金光，那些鬼魂之类的就都进不来了。 而且这种用法还有超度的功效。可以将灰洒在坟墓（水泥墓地也可以）上，这样该坟墓的亡灵就可以得到超度。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。洒在逝者的骨灰上能使亡者立即升天。”

（二）念诵咒语

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“若有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意游入悉无障碍。”

“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。”

“尔时阎摩罗法王。于时夜分来诣佛所。到已以种种天衣妙华涂香庄严。供养佛已。绕佛七匝顶礼佛足。而作是言。我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者。我常随逐守护。不令持者堕于地狱。以彼随顺如来言教而护念之。”

“尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。一切业障悉能消灭。”

“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅盘。”

“若常诵念得大涅盘。复增寿命受胜快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。”

“复次若欲诵此陀罗尼法。于其佛前先取净土作坛。随其大小正方而作。以种种草花散于坛上。烧众名香双膝着地或时蹲踞。心常念佛作慕陀罗尼印。先屈头指以大拇指押。然后当心合掌。诵陀罗尼满一百八遍。于其坛中犹如云王雨种种花。能遍供养八十八俱胝弶伽沙数那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言。善哉善哉此为希有真是佛子。证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧。持此陀罗尼者应如是作。”

（三）可以放置在楼顶、家里或者山上

只要把这个咒语放置在高处，如一座楼的顶上，那幺这座楼就成了一个佛塔。当一个人在这座楼里行走，就可以把业给消光了，包括因吃很多众生肉而造成的业力。这是非常殊胜的。如果是放在家里，可以放在阁楼高处，或者贴在天花板上。 这种用法对在世的人特别有意义，如果是想行菩萨道的话财神神咒，可以将这个咒语做成个圆的胶贴，贴在十字路口的转盘中间的灯塔上，这样这个灯塔就成了一个经幢，也就等同于佛塔了。只要围着这个转盘转的人都能消除不可思议的业障。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载:“天帝若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢上。或安高山或置楼台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身者。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶趣地狱饿鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。天帝此等有情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

（四）治病与增寿

据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载:“佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。”

“佛言若人遇大恶病。闻此陀罗尼。即得永离一切诸病。亦得消灭应堕恶道。亦得除断。即得往生寂静世界。从此身已后更不受胞胎之身。所生之处莲华化生。一切生处忆恃不忘。常识宿命。”

“须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”

“若有命短求长寿者。当于白月十五日澡浴清净。着净洁衣受八戒斋。诵此陀罗尼千遍。诸障便除病愈寿增获大安乐。地狱畜生诸恶趣苦咸悉解脱。乃至畜生诸恶趣类。耳得闻此陀罗尼者。便复不受恶趣之身。婴缠重病者病皆消散诸趣清净。命终之后生现乐界。”

（五）在墓地设置经幢

我们今天仍然可以看到很多唐宋时期的这种经幢，有些是在寺院里，用来护院，当业障重的人绕着走上几圈，就会消除业障，身心轻快。 还有一种用法就是放到墓地，如果在老祖宗的坟地做一个经幢，只要照在经幢上的阳光，扫到一次这个坟墓，就可以消一次业障，亡灵很快就升天了。如果坟地有树木，把咒语贴在树上就可以了，这些树就全部变成经幢了。尤其到晚上月亮出来的时候，树林很多阴界的众生，因此而全都放着金光，非常漂亮，这是非常不可思议的。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置窜堵坡中。天帝，若有芯刍、秘刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女，于幢等上或见，或与相近，或其影映身，或风吹陀罗尼上幢等上尘落在身上。天帝，彼诸众生所有罪业，应坠恶道地狱、畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染污。”

（六）助印、宣传佛顶尊胜陀罗尼经消业

《佛顶尊胜陀罗尼经》具有不可思议的殊胜功德，当初佛陀波利历时六年，历尽艰辛将梵文经本从印度请到中国，并译成汉字广为流传，普济群生救拔苦难。以此殊胜功德得到文殊师利菩萨的接引，修成正果。如果大家都认识到《佛顶尊胜陀罗尼经》广利群生、拯济幽冥的殊胜功德，愿大家都来发心助印、宣传《佛顶尊胜陀罗尼经》。这助印、宣传的功德就能使我们自已受益，消除业障。如能通过助印让更多的人了解、修持佛顶尊胜陀罗尼，通过宣传让更多的人了解这个经咒的不可思议，更是功德无量。请大家都来护持，让末法时期仍不失正法风范、法喜充满。

（七）听佛顶尊胜陀罗尼咒

《佛顶尊胜陀罗尼》的另一大殊胜之处在于:只要听过一次，就永世也不会忘掉，经耳不忘（不像读完其它经书，一转世就忘掉了；经耳不忘的另一部经书是《妙法莲华经》，只要有一世念过《妙法莲花经》，转世后总是能记起来）！即使是不会念诵的，没有皈依三宝的或者不信佛的，只要一听这个咒语，都可以消业、增寿。这个咒语对父母特别好，对学佛的人更殊胜，非常善巧。因此，弘扬这部经书的功德是不可思议的，这也就是为什幺佛陀波利把这部经书带过来之后，他的功德就已经具足，文殊师利菩萨当场就把他接到山里去了。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。若应堕在恶道亦成得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所生常得宿命忆持不忘。”

“佛告天帝若人虽未诵持。但得闻此陀罗尼音一经耳者。即能熏其赖耶为佛种子。譬如小许金刚堕于地上即能穿入。其地虽厚不能留碍。决至本际方乃当住。此咒亦尔一经耳者。即能熏其习性要成正觉……诸漏结使从是永断。五眼清净得宿命智。而复当得阿耨多罗三藐三菩提。”

“若复有人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。当得清净胜妙之身。随所生处忆持不忘。从一佛土至一佛土。从一天界至一天界。乃至遍历三十三天。所生之处忆持不忘。

“复次天帝若人欲终。须臾忆念此陀罗尼还得增寿。身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦令一切如来之所瞻视。一切天神常为侍卫。人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。”

“复次天帝。若复有人须臾得闻此陀罗尼。千劫已来积集重障恶业之罪。应受种种生死流转。地狱饿鬼傍生琰摩王界。阿苏罗身药叉鬼神。布单那羯咤布单那阿波娑摩啰。蚊虻龟狗蟒蛇等身。一切诸鸟及诸猛兽。一切有情乃至蚁子之身。更不重受便得转生。诸佛世尊一生补处菩萨同会一处。或得大姓婆罗门家生。或生刹帝利种及以豪贵最胜家生。天帝此人身等。如上胜处生者。皆由闻此陀罗尼故。随所生处皆得清净胜妙之身。”

（八）可往生西方极乐世界

这个咒语有七个译本，其中有一个译本就是阿弥陀佛亲口讲的。有无量的，不可思议多的诸佛都传这个咒，因为这个咒语成就太简单了，尤其太“随机”我们南赡部洲了，跟南赡部洲非常有因缘。其中阿弥陀佛就与这个咒语特别有因缘，只要每天念二十一遍，就决定往生西方极乐世界。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹土。乃至获得无上涅盘。”

（九）供养、超度亡灵

这个经咒超度亡灵特别简单，只要在杀业比较重的地方，比如说大的菜市场顶上，贴上这个咒语，所有菜市里的那些人身上业力就消了，功德无量。尤其那些屠宰鸡鸭鱼的地方，贴上一张咒语，哪怕几厘米见方大小，它的法力都是不可思议的。因为一切都是唯心所现的，这个咒语即是佛顶最顶上的那点功夫。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“能灭一切业障悉令清净。能拔地狱畜生阎摩罗趣。能除一切众生生死苦恼……是罪人等若于此陀罗尼塔边往来。塔上微尘落其身上者。如上诸罪悉得除灭。或有风过吹其塔等。而复吹人少沾身分。即得生天受胜妙乐。亦随意乐往生净土。若有持是陀罗尼者。适欲洗手以水灌掌。其水堕地沾洒虫蚁。是诸虫等即得生天。”

（十）临终往生

有很多人临终时，因业障太重会记不起来念阿弥陀佛，但如果是已经发愿往生西方的朋友，只要生前念过、听过这个经咒一遍，就会在心识中种下这个金刚种子，只要临终往生时有人在他耳边放一下，就会立即记起来，同时身口意净，身无苦痛，就跟着他的愿力往生西方极乐世界了-“随其福利随处安隐”。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“若有人闻一经于耳。先世所造一切地狱恶业。悉皆消灭当得清净之身。随所生处忆持不忘。从一佛刹至一佛刹。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处忆持不忘天帝若人命欲将终。须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。”

（十一）放生用咒

这个咒语在放生的时候用，比一般的放生模式都好。因为只要一听到这个咒语，那些被放生的众生从此就不再不会落畜牲道。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼一经于耳。尽此一身更不复受。”

“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。”

（十二）应消一切供养

修行人在修行的过程中会得到很多善男信女，甚至天人的供养，如果修得不好，功夫不到家，就会受不起人家对你的供养，因此消供养是个很麻烦的问题。如果能持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼，就把这个供养送回去了，也就是消了供养。这个咒语可以消一切供养，包括天人的供养。

据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载:“佛言若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大供养。舍身往生极乐世界。”