道教的香炉之香是什么意思?如何正确的习俗?
时间:作者:周易知识库
道教的香炉之香是什么意思?如何正确的习俗?
所谓“一主清香透苍穹,万道祥光照大千”,由此可知香的重要性,道教中以三柱香代表三清五爷财神怎么供奉,(三清为玉清、上清、太清)。亦代表天、地、人,正可谓敬三清,敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵,而以谦卑之心来敬仰宇宙万物,所以,中国有文财神、武财神等多位神灵。
参拜上香是道教一种敬神礼法、传递信息的方式与礼仪。一般习俗,参拜完后,均是三柱清香一齐插于香炉中,这属于一气化三清之意;若是将香主先插在中间,次插在龙方(神像左边),再插香于虎方(神像的右方),就代表敬三清、敬天、地、圣贤人之意。香须插正,不宜插的东歪西斜,或是插于香炉最边缘。也不可把香脚完全插入香炉之中。更不可把香卧放于香炉中,这种种方式都是不敬之举。
近年来更有迷信上头香之信众,在一些财神庙宇道教的香炉之香是什么意思?如何正确的习俗?,为抢插头香而把整个香炉弄得东倒西歪,更是不智与不敬之举。所谓上头香是每人在每年的年初一的第一柱香,还有每日凌晨卯时(早上五点),开庙门时,自己所插的第一柱香也算是上头香。而非各庙宇的第一柱香。由于插头香、抢头香以致人挤人,造成强者得标,弱者受伤,反而折福损财运。
家中的香炉之香脚若是插得太拥挤,为安全起见,可于农历每月的初一、十五日前(既廿九日或三十日及十四日晚上九点左右)清理神案时顺便拔取香脚,但须剩三支香脚,香炉中香灰若太满也可用洁净汤匙等舀出一些。
1、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手,以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。
2、上香前先燃烛,意在照亮人神间的通途。
3、平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭五爷财神怎么供奉,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。
5、上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,要求“香不过寸”,即相互的距离不超过一寸。
6、上疏文(表文)。日常供奉,可不用上疏文。财神圣诞日,当焚化财神祝寿疏文;过年接财神,当焚化新年接财神疏文;搬新居、公司店铺开张请财神安财神,当焚化安财神疏文。
财神爷摆放风水
1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列五爷财神怎么供奉道教的香炉之香是什么意思?如何正确的习俗?,否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
①文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
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