周易就是群经之源，中华儿女不学易何以处世？百年yesuo以简读经典的方式

周易就是群经之源，中华儿女不学易何以处世？百年yesuo以简读经典的方式

郁氏文化

导读

年少时以为道家是消极遁世的，易经是八卦算命的，如今知天命之年，发觉自己之前几十年都白活了。如果说道家是诸子百家之根，那么周易就是群经之源，中华儿女不学易何以处世？

百年yesuo以简读经典的方式和大家一起来学习周易六十四卦，有解读不到位的地方恭请大家批评指正。系列文章敬请期待。

yesuo简读经典||周易六十四卦之《需卦》《讼卦》《师卦》《比卦》解读

作者||yesuo

如果说《蒙卦》是求学，那学成之后就要踏入社会，接下来的两对反卦《需》、《讼》、《师》、《比》国易堂APP，可以说是每个人一生中都要经历的事情。

工作谋生、养家糊口、衣食住行，所有这些是一个人最基本的需求，而这也是《需卦》所要告诉我们的道理，需卦象曰“君子以饮食宴乐”，那怎样才能获得物质财富？当然得努力，世上没有不劳而获。

需卦上坎下乾，说明生活不易，一个人虽然很拼命地去奋斗，但时时处处会遇到危险困难，六爻从初九“需于郊，利用恒”、九二“需于沙，小有言”、九三“需于泥，致寇至”到六四“需于血周易预测师卦比卦，出自穴”，可谓一步比一步惊险，直至九五才“需于酒食，贞吉”。

需卦上六“入于穴周易就是群经之源，中华儿女不学易何以处世？百年yesuo以简读经典的方式，有不速之客三人来周易预测师卦比卦，敬之终吉”，说明人有了财富怎样守住财富才是重要的。盗贼伤病、投资失败、东窗事发、赌博浪费、遭人陷害等等不速之客说不定什么时候就会光临，所以我们要有敬畏之心，不能狂。

接下来的讼卦和师卦，说明人在谋取生活、社会交往中难免会遇到一些竞争、纠纷，无论你是在职场、商场还是官场，小到人与人之间的矛盾，大到商业竞争、政治斗争，俗话说“商场如战场”，到哪不是呢？那怎么办？一个通过诉讼打官司，一个就是直接武力解决。

讼卦上乾下坎，师卦上坤下坎，可以看出天、地两种不同的解决纷争之道，一文一武，一个是讲道理，一个是兵戎相见。讼卦上九象曰“以讼受服，不足敬也”，告诉我们不要争强好胜，凡事能协商解决的决不要打官司，能打官司解决的决不兴师动众。

如果非得出师，那就要师出有名，师卦初六爻说“师出以律，否藏凶”（出师应纪律严明），出师是件很凶险的事情，不成功便成仁，但既然打了周易预测师卦比卦，作为领导就应论功行赏，师卦上六爻说“大君有命，开国乘家，小人勿用”，通过一场战争真的能看出谁是君子，谁是小人。

通过讼、师两卦，《易经》告诉我们，一个人也好，一个国家也好，为了争夺各自所需，斗争是难免的，而在斗争中与他人搞好人际关系就显得很重要周易就是群经之源，中华儿女不学易何以处世？百年yesuo以简读经典的方式，所以比卦上坎下坤，水贴地面流，又柔又顺。

有个成语叫“朋比为奸”，还有“比翼双飞”，比就是相互勾结、依靠的意思。比卦初六爻“有孚，比之，无咎”（有诚信，结成联盟，无害），六二爻“比之自内，贞吉”，六四爻“外比之，贞吉”，无论你在团队内、团队外搞好团结，只要走得正都是吉利的，而六三爻“比之匪人”，不当位，结交了不好的朋友，就会受伤害。

比卦九五爻“显比，王用三驱，失前禽，吉”，显，明也，是说作为领导一定要公正，大公无私，这里用了个“网开一面”的典故来表现领导的仁爱。守持光明正大之心，宽以待人、一视同仁，人才自然归顺来附。

比卦上六爻说“比之，无首，凶”，告诫人们不要恃才傲物，一定要与大家搞好团结，如果陷入孤立地位就不好了。

作者简介

yesuo：本名郁松，海门市作家协会会员

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