中医药学阴阳属性划分的标准是什么？怎么看？

中医药学阴阳属性划分的标准是什么？怎么看？

中医药学概论阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论阴阳五行功，是用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。阴阳的概念起源很早，《易传》的“一阴一阳之谓道”，已确立了阴阳理论，认为阴和阳这两个对立统一的方面，贯穿于一切事物之中，是一切事物运动和发展变化的根源及其规律。五行学说是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其“相生”和“相克”规律认识世界和探求宇宙规律的一种世界观和方法论。中医药学概论一、阴阳和阴阳学说的基本概念阴阳是对宇宙中相互关联的事物和现象对立双方属性的概括最初涵义：日光的向背朝向日光为阳背向日光为阴逐步引申：两类属性事物的代表温热明亮为阳寒凉晦暗为阴扩大形成：自然界某些关联的事物和现象对立双方属性的代表。中医药学概论阴阳属性划分的标准：水火是阴阳的征兆凡是水或具有水的特性的事物和现凡是火或具有火的特性的事物和现水的特性：静止、内守、下降、寒凉、有形、晦暗、抑制等火的特性：运动、外向、上升、温热、无形、明亮、兴奋等医学：实体、内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等医学：中空、外向、弥散、推动、温煦、兴兴奋亢进蒸腾气化抑制衰退凝聚成形《素问阴阳应象大论》说“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。

”中医药学概论阴阳所分析的事物或现象，必须是在同一范畴，同一层次或同一交点，即相互关联的基础上。《素问阴阳应象大论》说“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。”如钢笔与书本，或黑板与书桌之间，就不能区分出阴阳，因为两者不是同一范畴的事物。又如，同一人体内的躯干与上肢，也不好区分出阴阳，因为它们不是同一层次的。中医药学概论阴阳的相对性表现为阴阳双方是通过比较而分阴阳的。单一事物就无法分定阴阳。或者说阴阳属性在一定条件下可以相互转化，即阴的能转化为阳，阳的也能在一定条件下转化为阴。中医药学概论阴阳的转化性阴阳双方在一定条件下可各自向其相反方面转化。中医药学概论阴阳的无限可分性《素问金匮真言论》说“阴中有阳，阳中有阴。平旦至黄昏日中鸡鸣上午：阳中之阳（阳气旺）下午：阳中之阴（阳气衰）前半夜：阴中之阴（阴气旺）后半夜：阴中之阳（阴气衰）中医药学概论阴阳交感：是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。机理：阴阳互藏，阴升阳降：阴中有阳故能在阳的鼓动下而上升，阳中有阴故能阴的牵制下而下降。阴阳交感是万物产生的基本条件，是生命产生的基本条件阴阳二气的运动是阴阳交感得以实现的基础，阴阳二气在运动中达到和谐（平衡协调）发生阴阳交感。

阴阳交感是阴阳二气在运动中产生感应的一个阶段，是感应的最佳状态。10中医药学概论阴阳的对立制约，是指阴阳之间既相互对立，又相互制约。1.是对立：对立即相反，如上与下、天与地、动与静、出2.是制约：指属性相反的阴阳，共处于一个统一体中，存在着相互制约，不断地运动变化着，表现出错综复杂的动态联系。如春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒的气候变化，春夏之所以温热，是因为春夏阳气上升抑制了秋冬的寒凉之气；秋冬之所以寒冷，是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热之气的缘故。11中医药学概论“阴阳互根”是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有具有互相依存，互为根本的关系。1.阴阳互根说明阴阳双方相互依赖而存在，如寒与热等。互根关系失常出现孤阴与独阳。2.阴阳互用说明阴阳之间在互存基础上的相互资生、相互促进的关系，如气与血的关系。互用关系失常出现阴12中医药学概论消长是指事物的盛衰变化；平衡是指协调平和，相对稳定的状态。阴阳对立的双方，一消一长，一盛一衰，一进一退，始终处于不断运动状态。阴阳的消长平衡，就是指阴阳在不断消长运动中维持着相对而言的平衡状态。运动是绝对的，静止是相对的，消长是绝对的，平衡是相对的，阴阳在绝对的消长中维持着相对的平衡。

阴阳消长是阴阳运动的量变过程，这一消长运动是在一定范围、一定限度内进行。如果这种消长运动超过一定限度，便将出现阴阳的偏盛或偏衰，平衡被破坏，在自然界则形成灾害，在人体则发生疾病。阴阳消长稳定在一定范围内称为平衡。即为“阴平阳秘，精神乃治。”13中医药学概论含义：事物的总体属性在一定条件下，可以向其相反方向转化。内在因素：互根互用是转化的内在根据。消长平衡是转化得以发生的前提。条件：事物发展变化的物极阶段，“物极必反”。转化的形式（2种）：渐变：寒暑交替，昼夜转化。突变：夏季酷热天气的骤冷和下冰雹，急性热病中由高热突然出现体温下降。14中医药学概论15中医药学概论物质运动产生生理功能生理活动促进物质代谢阴阳交感、对立互根、消长转化。人体正常的生命活动，就是阴阳保持协调平衡的结果。16中医药学概论阴平阳秘，精神乃治。正常波动范围17中医药学概论阴阳平衡阴平阳秘中医药学阴阳属性划分的标准是什么？怎么看？，精神乃治。阴阳偏盛18中医药学概论阴阳平衡阴平阳秘，精神乃治。阴阳偏衰阳虚则寒（虚寒证）阳虚则外寒阴虚则内热19中医药学概论由于阴阳之间互根互用，所以，当机体的阳气或阴液中的任何一方虚损到一定程度，都会导致另一方的不足。阴阳平衡阴平阳秘，精神乃治。

阴阳互损阴损及阳（阴阳两虚）20中医药学概论阴阳平衡阴平阳秘，精神乃治。阴阳偏盛阳虚则寒（虚寒证）阳虚则外寒阴虚则内热21中医药学概论《素问〃阴阳应象大论》说“善诊者，察色按脉，先别阴阳”1.分析四诊资料色泽赤黄、鲜明青白黑、晦暗声息高亢宏亮、声高气粗低微无力22中医药学概论2.概括疾病证候阳阳阴阴表里表里寒热寒热虚实虚实实证实证23中医药学概论1.指导养生《素问四气调神大论》说“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，24中医药学概论2.确定治疗原则《素问〃至真要大论》说“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”虚寒证——益火之源以消阴翳（阴病治阳）25中医药学概论3.归纳药物的性能以药物之性纠正机体阴阳之偏。26中医药学概论一、五行的概念、特性及归类（一）五行的概念五行是指木、火、土、金、水五类物质及其运动变化。1.五行的涵义：五方；五材；五星；五种元素；五气（六气）；五种特性。2.五行的概念内涵：是一个抽象概念；是对五种物质的特性及其相互关系的表达；作为一种方法引入中医学。27中医药学概论五行特性本义引申义（特性）木曰曲直曲，弯曲；直，不弯曲生长，生发，条达，舒畅炎，热；上，上升炎热，向上，升腾土爰稼穑稼，春种；穑，秋收长养，承载，生化，受纳从，顺从；下，向下肃杀，沉降阴阳五行功，收敛，清洁润，滋润；下，向下滋润，下行，寒凉，闭藏28中医药学概论二、五行学说的基本内容29中医药学概论30中医药学概论五行的相乘和相侮，是五行之间的异常相克现象，破坏了五行间的协调平衡而引起的一系列反常现象。

1.五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过 度克制。 五行相乘的次序与相克相同。引起五行之间相乘 的原因，有“太过”和“不及”两个方面。 相克是正常情况下五行之间递相制约的关系；相 乘则是五行之间的异常制约现象。 在人体，前者为生理现象，后者为病理现象。 31 中医药学概论 2.五行相侮是指五中某一行对其所不胜一行的反向 克制阴阳五行功，即反克，又称“反侮”。 引起五行之间相侮的原因，同相乘一样，也有“太过” 和“不及”两个方面。 “太过”“不及” 32中医药学概论 3.五行母子相及 “及”即连累的意思。母子相及包括母病及子和子病及 母两类，皆属于五行之间相异常的变化。 （１）母病及子，指五行中作为母的一行异常，必然影 响到作为子的一行，结果母子皆异常。 母虚子虚母子两虚 （２）子病及母，指五行中作为子的一行异常，会影响 到作为母的一行，结果母子皆异常。 33中医药学概论 肝属木：木曰曲直，枝叶条达，有升发之性 肝性条达，恶抑郁，有疏泄之功 心居膈上，有温煦之功脾属土：土性敦厚，生化万物 脾居中焦，化生气血 肺属金：金性清肃，收敛肃杀 肺性清肃，以降为顺 肾属水：水性滋润，下行闭藏 34中医药学概论 母子相传 肾病肝病 肺病35 中医药学概论 面见青色，喜食酸味，脉弦，为肝病 面见赤色，口味苦，脉洪，为心病 脉指导疾病定位诊断脉指导疾病定位诊断 脾虚病人，而面见青色，是肝病犯脾 心脏病人，而面见黑色中医药学阴阳属性划分的标准是什么？怎么看？，是肾水凌心 脉分析疾病传变情况脉分析疾病传变情况 指导四诊 36 中医药学概论 1.指导脏腑用药 药物的颜色、气味（还需结合药物的四气和作用方向等综合分 2.指导控制疾病传变《金匮要略》：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

” 3.指导确定治则治法 相生——虚则补其母，实则泻其子(肝火泻心、心火泻胃）相克——抑强扶弱 37 中医药学概论 相生治法 滋水涵木法 益火补土法培土生金法 金水相生法 相克治法抑木扶土法 疏肝健脾 培土制水法 佐金平木法 38中医药学概论 范进因久试不中，再试中举，过份高兴而精神失 常，被其岳父胡屠一记耳光而清醒过来。这是因为过 喜伤心，心属火，恐为肾志，恐属水，在五行中水能 克火，因而得愈。 39 中医药学概论 1.什么是阴阳、五行？ 2.阴阳学说的基本内容是什么？ 3.为什么说阴阳的属性是相对的？ 4.五行相生、相克的顺序是什么？ 40