风水堂：沐浴是心灵蜕变必须经历的过程

风水堂：沐浴是心灵蜕变必须经历的过程

沐浴即洗澡庚金的桃花是亥水和巳火，古代常用之词，意思清除汗垢油污，让人消除疲劳，感受清新，用现代的潮词来讲就是“洗白白”。当然，不免有人会遐想洗澡过程与过后的故事，特别是成年男女，存在一种欲语还休的感觉，难免有“坏坏”的念头。即使是古人，也在诗词之中隐约表达，诸如李清照的《丑奴儿》中写到：“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。”无非是沐浴过后的情景与期待，正是婉约中偶有豪放，蕴藉中时有直白。当然，邃若水认为，单从沐浴一词就联想到男女的情情爱爱庚金的桃花是亥水和巳火，未必有点牵强附会。

其实，沐浴也比喻沉浸在某种环境或兴趣之中。八字命理中的沐浴并不是说五行在洗澡，而是代表五行事物由长生过后所进入的新状态，这个阶段之中好奇心开始酝酿，有了追求与冲动，受外界的影响，对许多感兴趣的东西跃跃欲试，产生贪恋，容易沉浸其中，甚至处于迷失之中。因此，沐浴是心灵蜕变必须经历的过程。

由于阴阳对立与消长，不同阴阳属性五行沐浴所落位置各不相同。阳干之沐浴为长生所落地支之后一位，例如甲木长生于亥，亥的后一位为子风水堂：沐浴是心灵蜕变必须经历的过程，则甲木沐浴于子。相反，阴干之沐浴为长生所落地支的前一位，例如乙木长生于午，午的前一位为巳，则乙木沐浴于巳。

十天干之中庚金的桃花是亥水和巳火，阳性天干沐浴之地落在子午卯酉，此为桃花之旺地，虽然其中所藏有正印星风水堂：沐浴是心灵蜕变必须经历的过程，但精神或心灵不失对异性、艺术等产生痴想与喜爱，所谓情有独钟，只是闷在内心里面，暗暗喜欢或闷闷骚动。阴干沐浴之地落在寅申巳亥，此为亡神之地，亡神者，并非指亡命之神，多指为某种欲念而不顾一切，胆大妄为，以致浮荡是非，酒色风流，爱恨祸福难测。阴干之沐浴又为驿马之旺支，代表动荡，心性难定。加上其中所藏的有伤官星，为欲望的源泉，故桃花性质相当明显，而且直接，个性活跃奔放，敢于追求自我，表现出爱慕贪恋。承接之前文章《细说十天干长生》，以下邃若水为大家分析十天干沐浴特点。