关于易经的100个成语天下有雷，表示雷之声威震动天下

关于易经的100个成语天下有雷，表示雷之声威震动天下

关于易经的100个成语

天下有雷，表示雷之声威震动天下，使万物全都不可虚妄。本卦下震，原本有行动之象，但外在是个刚健无比的乾卦，所以不可妄动。

无妄卦为“天雷无妄”。

《彖传》说：“如果不守正就会有危险，不适宜有所前往。”不虚妄时不会起心动念，又能去哪里？在天命不肯保佑时，能够有路走吗？我们常说的“无妄之灾”，是指莫名其妙受到连累。

这个词语就出现在本卦六三。

本卦六爻如下：

初九。没有虚妄，前往吉祥。

六二。不耕种却有收获，不垦荒却有熟田，那就适宜前往了。

六三。没有虚妄却遇上灾难。有人拴了一头牛，过路人把牠牵走，村里人遭殃。

九四。可以正固关于易经的100个成语天下有雷，表示雷之声威震动天下，没有灾难。

九五。没有虚妄却生了病，不用吃药也会痊愈。

上九。没有虚妄，行动会遇到灾祸无妄卦是好卦吗，没有任何好处。

初九往吉，是因为下震为动为行。依其本性而往，符合无妄原则。

六二居中守正，又有九五正应，所以不耕种就有收获，不垦荒就有熟田，这也是顺其自然。

六三比较麻烦，有人在树旁系一头牛，过路的人牵走了牛无妄卦是好卦吗，受怀疑的却是乡里的人。天下之事，有人得有人失，也有人受到无妄之灾。如何看开些？六三位居下震与互艮，一动一止，十分为难。它本身不当位关于易经的100个成语天下有雷，表示雷之声威震动天下，受些委屈是可以理解的。

九四可以正固而无咎，因为它与初九不应无妄卦是好卦吗，又在互艮而可以稳住不动。

九五的“无妄之疾”，出于盛德或盛名之累，如汤之幽于夏台，文王之囚于羑里。九五既中且正，又与六二正应，不难做到无妄。

接着“勿药有喜”表示不用吃药也会痊愈。如果担心此疾而服药，就变成了有妄，刻意想要避开什么，结果反而不好。

《论语·乡党》记载孔子生病时，康子馈药，孔子说：“丘未达，不敢尝。”他不清楚药性，因此婉拒服用。

到了上九，无妄到了顶点，此时行动没有任何好处，但是处在全卦终位，必须离场，又该怎么办？

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