历史名人小讲堂之二十五：丰神秀异，性识不凡

历史名人小讲堂之二十五：丰神秀异，性识不凡

张可大，字子贤，乃正应先生第二子，伯瑀之孙，仁静先生天麟之次子也。

初，景渊羽化时，伯瑀尝摄三十四代事，至庆先羽化，嫡子成大幼，天麟复摄行三十五代教法，尝被宋宁宗召，赐号“仁静先生”。未几，成大早化历史名人小讲堂之二十五：丰神秀异，性识不凡，遂以可大为庆先后。

理宗绍定三年，仁静仙去，可大年方十三，正承三十五代之教。丰神秀异，性识不凡，四方参受法箓者动数万计，道化盛行。

端平三年，奉圣旨，赐钱重刊先朝元赐箓板。嘉熙二年，加封“正一静应显佑真君”。助法、鸣山、玉泉、龙井之神，咸加封焉。三年四月，奉圣旨召赴行都，退潮、祷雨、禳蝗、保边，咸有感格。七月同居了的邵子神数，召见赐坐，赐斋，赐号“观妙先生”。褒嘉甚至，锡赉便蕃，仍赐钱重兴先朝元赐真懿观，俾为母子同居之地。锡以土田，免其租赋，御书观额及“真风之殿”、“紫微之阁”以赐。又赐扇一握历史名人小讲堂之二十五：丰神秀异，性识不凡，亲洒宸翰曰：

“神与道而为一，天与人而相连。

苟精守以专密，必驾景而凌烟。”

先生又为助法、鸣山、玉泉、龙井之神，请于朝咸加封爵。自是，简眷愈隆，时有宣赐。降香建醮无虚岁，每祷辄应。

至宝佑二年，复奉圣旨，召赴行在，住持龙翔宫，以亲老故辞。准敕提举三山符箓，兼御前诸宫观教门公事，主领龙翔宫事，至令遥领。自是，既得请，有逍遥物外之志。

景定三年，乃以教法授次子宗演，具表奏闻。至四月初十日，羽解。上与东宫各有赐赙，至瘗敛（收敛埋葬），宣赐尤厚，丞相江万里为撰碑铭。

【译】

张可大，字子贤，继任第三十五代天师。他的爷爷是张守真（三十二代天师）的二儿子张伯瑀，是张景渊（三十三代）的弟弟。他的父亲是仁静先生张天麟。他本人是张天麟的二儿子。

当初，张景渊羽化登仙之时，张伯瑀曾经代为掌管三十四代事务。到了三十四代天师张庆先羽化之时，他的儿子张成大尚且年幼，张天麟便代为掌管三十五代教法，曾经被宋宁宗召进皇宫，赐号为“仁静先生”。过了不久，张成大夭折，张天麟便把二儿子过继给庆先，成为天师道法的继承人。

宋理宗绍定三年，仁静先生仙逝，张可大当时十三岁，承继三十五代天师。相貌英俊，气度不凡，四方前来学习法箓的人数以万计，大道教化盛行。

端平三年，朝廷拨款，张可大奉旨重新刊印先朝元赐箓板。嘉熙二年，加封他为“正一静应显佑真君”。助法、鸣山、玉泉、龙井诸神，都得到了加封。三年四月，奉旨入宫，斋醮祈雨、退潮、禳蝗灾、保卫边疆，均有成效。七月，宋理宗召见赐座、赐斋饭、赐号“观妙先生”。理宗赏赐了丰厚的财物，还拨款重修先朝元赐真懿观，作为张可大和母亲的居所。还赐给张可大田地，免除赋税同居了的邵子神数，亲自题写道观匾额“真懿观”以及“真风之殿”、“紫微之阁”。此外，还送给张可大一把御扇，并在扇上亲笔题词：

“神与道合而为一，天与人相通连。如果虔心修道，坚持不懈，精益求精，必定能够得道飞升。”

张可大还替助法、鸣山、玉泉、龙井之神请求加封进爵。从那以后，越来越得圣宠，经常会得到帝王赏赐。每年都会焚香斋醮，只要有所祈祷，都会应验。

到宝祐二年，天子再次传旨，让张可大去担任龙翔宫住持，可大以年迈为由拒绝了。圣上便令他提举三山符箓，兼职管理御前所有宫观教门的事务同居了的邵子神数，主要管理龙翔宫事务，并且准许他不必亲自到龙翔宫去，在家办公即可。从那以后，张可大便开始逍遥物外的闲云野鹤生活。

景定三年，张可大将天师道法传给二儿子张宗演，并向天子上表奏文，请张宗演继任天师。到了四月初十，张可大羽化登仙。天子和太子都赏赐了许多东西，同张可大一起下葬，丞相江万里还亲自为其撰写碑铭，足见圣上对张可大的重视与恩宠。