十二长生的秘密，你知道几个？

十二长生的秘密，你知道几个？

长生十二宫，也叫长生诀。十二长生宫分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

十二长生是古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。

十二长生表

一、 长生

（一）、“长生”概念

“长生”就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。

概念：靠山、依靠、根基、凭借、源泉、关爱、帮助、抚养、能力、诱惑力、有实力、享受、修炼、长寿。

（二）、“长生”天干解说

甲木长生在亥，生于冬季，冬水不生木。有刻苦、耐怨的坚韧性格。

乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。

丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。

丁火长生在酉，男性得女性的合作，相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，而稍有独裁的心态。

戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐一克服。尊重环境，少有自己一定要如何武断。

己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有些默默耕耘的美德。

庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成富业，基本上是越艰辛越有成就，是百折不挠性格的典型代表。

辛金长生在子，为人带有一些骄态，而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当，有一种令人十分明显易知的标准。

壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。

癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意。为人聪明，条理分明。

二、沐浴

（一）、“沐浴”概念

“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。

概念：暴露、公开、简单、单纯、目光短浅、坦诚、被识破、失败、桃花、漂亮、两性关系、吸引、调理、清理、清除、清洁、洗涤、娱乐、休闲。

（二）、“沐浴”天干解说

甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情要自力更生，坚持不懈方可成功。女人则有感情纠葛之苦。

乙木沐浴在巳，多为钱财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。做事情比较积极，健康状况却不佳。

丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响比较深。

丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。

戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命命理无刑，为人温顺顾家，并且得有势的丈夫。

己土沐浴在申，相当于伤官，为人聪明有智慧，而且自负，自命非凡。

庚金沐浴在午，有超越凡人的才艺，有真才实学，基本上苦练而成。

辛金沐浴在亥，冬季金水伤官，不论男女只要地支有寅就是好命。

壬水沐浴在酉，只主有文才、艺术。

癸水沐浴在寅，个性柔和，虽然有伤官之才智，然而水木转柔，容易受环境的引诱缺乏独立的心胸。

三、冠带

（一）、“冠带”概念

“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。

概念：包装、打扮、宣传、修饰、品牌、复杂、城府、伪装、遮盖、假的、深藏、深沉。

（二）、“冠带”天干解说

甲木冠带在丑，做事情有依靠他人的习惯，很难自己成大事，不喜欢冲动。

乙木冠带在辰，是安份守成，安守故常之人。

丙火冠带在辰，女命婚姻不佳，男命在辛苦中有成。

丁火冠带在未，中年有壮志。

戊土冠带在辰，全力做事，终能达成愿望。如命局中有戌冲的人，多被朋友出卖。如有辰辰自刑，一般情况下做事情比较混乱，没有好的计划。

己土冠带在未，柔中有刚，很会见风使舵，能较好的把握时机，顺时而为之人，有成就。

庚金冠带在未，生于冬月，天气过寒，五行之气流通不好，必须四柱别支见丁火，才会有作为的，若缺者是碌碌无为之人。

辛金冠带在戌，略有土重金埋之意，根据五行喜忌来论，辛金，本是珠玉之金，不喜锻炼，只喜壬水淘洗，这是才能体现辛金的光芒，体现人生的价值，但必须八字见壬水才能有所作为。

壬水冠带在戌，最忌四柱五行不全，气韵无法流通，八字的喜忌也最难掌控，要随着气的长短进退来综合决断。

癸水冠带在丑，此时金寒水冷，万物伏藏，生气全无，所以此时最需要太阳之火普照，方显大自然的无穷魅力。八字命局癸水日主冠带在丑时，切记不可以旺衰来论，此时最需要的是丙火普照，丙为太阳之火。

四、临官

（一）、“临官”概念

“临官”像人长成强壮， 可以做官， 化育， 领导人民， 是指万物长成。

概念：保护、禄、经济、领袖、正在工作的、当官的、旗帜。

（二）、“临官”天干解说

甲木临冠在寅，若是在坐支的，按淫欲杀论，主夫妻不合，假如在提纲上，按建禄论。

乙木临冠在卯，八字中透财官的，不论别支怎样，此造一定会有富裕的岁月，时间长短别论。

丙火临冠在巳，生在夏月，八字中天干需见壬水，也主身体衰弱。

丁火临冠在午，生与春季，四柱要见金，生与冬季需要有甲木。

戊土临冠在巳，此时喜印，由于旺土喜燥而不喜污湿，所以代印为吉。

己土临冠在午，旺土属阴，柔和随世中有成。

庚金临冠在申，阳金性刚，与异性不易相处，最喜四柱天干见财官，大气可成。有官无财，贵气难延，终有亏损。

辛金临冠在酉，等同于阴错、红艳，主损坏夫妻感情。

壬水临冠在亥，冬生，最喜八字中丙火高透。

癸水临冠在子，冬生者，多半有离家四方漂流的艰辛长生沐浴临官帝旺衰病死墓绝胎养，从事多种职业，有背井离乡异地发展之象。

五、帝旺

（一）、“帝旺”概念

“帝旺”象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。

概念：豪华极致、富有、巅峰、强大、强盛、收获、完美、极为美丽、霸道、最高元首、领袖、血光。

（二）、“帝旺”天干解说

甲木帝旺在卯，个性刚强，却是很有仁慈之心。

乙木帝旺在寅，为人心胸宽宏，有修养，有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错。

丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性的对象最好是八字中带魁罡。

丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌。

戊土帝旺在午，喜八字中见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男子。

己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不顺。

庚金帝旺在酉，八字中无火的命造不吉，恐有天灾之祸。

辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可发其光辉。注意：这里不能用金旺喜水泄来理解，辛金忌癸水，也就是食神之水。

壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背禄逐马，不论男女，婚姻均不佳。

癸水帝旺在亥十二长生的秘密，你知道几个？，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑。

世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。假如旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏；假如是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总而言之，八字五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及都非吉论。

六、衰

（一）、“衰”的概念

“衰”指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。

概念：衰败、败落、失落、破旧、衰老、疲倦、虚弱、脆弱、悲伤、哀思、哭泣、走下坡路、无能为力。

（二）、“衰”的天干解说

甲木衰在辰，此时的甲木，已经生长到了一定的极限，是一个巨大的木材，怎么才能物有所值呢。最喜八字见金，才会成为可造之材，由于五行讲的是气十二长生的秘密，你知道几个？，并不是实质的东西。

乙木衰在丑，此时天寒地冻，最需要丙火暖局，若此时八字中没有丙火，就会一生怕事，做事情畏首畏尾。

丙火衰在未，此时最为关键，未有余温，干燥，带有一种双重性。此时，假如八字中再见未土，就具有伤官心性了，假如没有，一定是为人性情温顺很随和的，然而缺乏创造力。

丁火衰在辰，相当于'伤官合杀库'，略带骄与萧杀之气，性格多变，易反复。

戊土衰在未，此以劫财论长生沐浴临官帝旺衰病死墓绝胎养，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺反而会破局。

己土衰在辰，春土最需要的是丙火，土质虚弱，木的余气尚存，有丙火照耀，方成大气，无丙则不成矣。

庚金衰在戌，在日支以魁罡论，性情刚强，有丁火出现方可言吉。女性魁罡，长相漂亮，而个性练达、刚强。

辛金衰在未，此时最为明，余夏之火最喜壬水伤官。

壬水衰在丑，万物可缺，惟独不可缺少丙火，此时天寒地冻，万物不生，水结成冰。水虽然代表智慧，而此时的智慧停滞不前，毫无用武之地，无用之人。有丙火普照，发起生机，方显自身价值。

癸水衰在戌，财库透官，最喜有冲。

七、病

（一）、“病”的概念

“病”如人患病， 是指万物困顿。

概念：问题、毛病、生病、突出、特殊、特别、不正常、动、升迁、迁移、牵挂、思考、贫穷、损坏。

（二）、“病”的天干解说

甲木病在巳，男得妻之助力，女有贸易的天资。

乙木病在子，贵人正印，秀雅有艺术感，八字中若有刑冲，为微贱文人。

丙火病在申，为人有正义感，夜间生人有宗教思想。

丁火病在卯，有不合群的性质，然而依然风度翩翩。

戊土病在申，即是食神，女有自立的财务能力。

己土病在卯，若是八字日主自坐，为妨害杀对婚姻不利。

庚金病在亥，带丙火的是领导一方社会的贤达人士。

壬水病在寅，三壬寅者大富。

癸水病在酉，文昌之命，以及宗教，艺术皆可适应。

八、死

（一）、“死”的概念

“死”如人气已尽，形体已死长生沐浴临官帝旺衰病死墓绝胎养，是指万物死灭。

概念：恐怖、危险、黑暗、冷酷、灵异、死亡、屠宰、毁坏、死板、死气沉沉、死心眼、教条、墨守陈规、保守、执行、悲伤、沉静、静止、稳重、休息。

（二）、“死”的天干解说

甲木死在午，相当于食伤生财，男命比较好，女命则是一财得所，红颜失配，婚姻不好。

乙木死在亥，女命最忌，如生于亥月，八字中不可缺火，容易一事无成。

丙火死在酉，八字中最忌酉中的辛金透出天干。

丁火死在寅，心胸宽广。

戊土死在酉，因为新陈代谢的关系，也为伤官，有承前启后二度事业的创造机会。

己土死在寅，性格温顺，但怕见乙木重见。

庚金死在子，八字日主自坐的不利女命，如生于子月，八字中必须有火才妙。

辛金死在巳，最喜四柱天干见壬水。

壬水死在卯，女最忌 ，男有感情上的纠葛。

癸水死在申，不宜冬生，假如再是夜生的话，主漂泊流离。

九、墓

（一）、“墓”的概念

“墓”也称“库”， 如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。

概念：遮盖、遮挡、隐藏、夜晚、黑暗、昏暗、阴暗、阴影、看不清、模糊、老实、实在、能力没发挥、被约束、捆绑、关押、夜晚。

（二）、“墓”的天干解说

甲墓在未，正值盛夏季节，八字中必须见明水。

乙墓在戌，对金钱看得很重。

丙墓在戌，最忌八字中土太重，火土枯燥，一生当中会遭遇一场大病。

丁墓在丑，可以当财库论。一生之中，碰到挫折时，反而会成功。

戊墓在戌，自坐者，当魁罡论，男命刚毅果断，女命长相漂亮。

己墓在丑，生于冬月，必须要有丙火方可论吉。

庚墓在丑，丑忌是月令，否则必须见火。

辛墓在辰，头脑清楚，反应快机智，最喜壬水伤官。

壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。

癸水墓在未，若八字中无根，一生不发达。

十、绝

（一）、“绝”的概念

“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来， 在地中未有其象。

概念：阻隔、隔绝、断、灭绝、失踪、消失、珍稀、转换、独特、极致、空即是色、绝顶、绝对、尽头 、极端。

（二）、“绝”的天干解说

甲木绝在申，地支若三合水局，看作是漂流的良材，平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐，性急多疑。女命要是自坐的话，气量狭小，好嫉妒。

乙木绝在酉，是天元坐杀，从杀者为贵命。

丙火绝在亥，性格善良，个性急躁，行事缺乏持续与执著力。

丁火绝在子，此为七杀，女命夫旺，忌见三合水局。

戊绝在亥，有财，忌日主在四支皆无根，反主体弱不吉。女命不喜亥月，生在亥月，即使八字命局中有木、火，也代表为家庭辛劳。

己绝在子，八字需见木火，冬生夜生的，一生婚姻不能安定。女命属于职业妇女，并且孝女之命，经常照顾外家。

庚绝在寅，是财旺之地，但过程仍然是从机会而得，易患得患失。

辛绝在卯，假如八字日主是辛卯，和父亲很难和睦相处，同时也为淫欲煞，女命不利婚姻。

壬绝在巳，不喜天干见丁字，合壬则不吉。

癸绝在午，生于午月，蒸发过甚，多为他人劳碌，自身所得有限。

十一、胎

（一）、“胎”的概念

“胎”如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。

概念：蕴酿、孕育、蕴藏、思考、根源、内部、内心、内胎、内涵、怀孕。

（二）、“胎”的天干解说

甲木胎在酉，秋生需八字中见火。

乙木胎在申，贵人，代表有先天的福业，为人文雅俊秀好。

丙火胎在子，月柱见者，不论男女都是仪容俊雅，然而为人不安分。

丁火胎在亥，冬天生的人，八字中需见甲木出天干。

戊胎在子，日柱自坐得佳妻，假如生于冬天，则八字中需见甲木和丙火。

己胎在亥，视同正财，没有冲刑的，代表此人一生安稳。

庚胎在卯，得佳妻及得妻助，忌干透比劫，代表减福。

辛胎在寅，为人伶俐，有人缘，并有意外之财，而做事少决断力。

壬水胎在午，视同财官双美，慎于异性的交往，以免招来无妄之灾。

癸水胎在巳，与父亲相处不和谐，也代表容易为娱乐而拖累 。

注意：甲乙丙丁胎位在官杀，戊己庚辛壬癸胎位在财位。

十二、养

（一）、“养”的概念

“养”像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

概念：调理、调养、养精蓄锐、休息、休养、养生、修炼、气功、养育、护理、调整、修理、教养、调教、教育、培养、看护、学习、懒散、懒惰、基督、佛。

（二）、“养”的天干解说

甲养在戌，在日柱代表婚姻不佳，八字中有六合者，先凶后吉。

乙养在未，有良好的兄弟情谊以及得同窗的相助。

丙养在丑，日主若无根，会经常有疾病。

丁养在戌，自坐库，为人守旧，不宜做投机的生意，以及活动性的商人。

戊养在丑，是活动能力很强的人，即使处于逆境，也会有贵人相助。

己养在戌，在月支有破损，然后得家属的帮助。

庚养在辰，魁罡论，会受母亲的性格影响。

辛养在丑，家族观念影响深刻，多为支属所包围。

壬养在未，八字中假如没有刑冲，可以继承家业，而做内部实际掌权。

癸养在辰，为人个性十分含蓄，守成有余而发展不足。

五行与十二长生