从格命局的判断与推理：三命通会与滴天髓的权威阐述

从格命局的判断与推理：三命通会与滴天髓的权威阐述

实践中，经常碰到从格这类命局，由于在从格的判断与推理上存在许多认识上的不确定性，所以常常导致演算结果的偏差。今天，我们从《三命通会》与《滴天髓》两本权威命学著作中就有关从格部分的阐述分别摘录下来，以便我们更加清楚的认识从格这种特殊格局的特征及其演算模式。

一、什么是从格？及成格条件

从格有从旺、从势之分，这是任铁樵的划分。

1、从势

在《三命通会》那里只有两种：即从财与从杀，就是夫妻相从的意思，叫“弃命从煞”和“弃命从财”。这两种格局成立的条件是：日主无根无气，满局财官，地支成杀局或财局方为入格。

而《滴天髓》说：日主孤立无气，天地人元，绝无一毫生扶之意，财官强甚，乃为真从。并在此基础上，又增加了一个从儿格从格命局的判断与推理：三命通会与滴天髓的权威阐述，即食伤格。并将此三种从格统称为“从势”。在具体成格标准上没有《三命通会》那样严谨明确。

2、从旺

《三命通会》称为“干支持旺”，其认定标准是：日主当时得旺，地支又有日主三合之局从势格成格条件，势重自强。具体又分为五种旺相的组合。

（1）曲直格：甲乙木得亥卯未局，柱中须有亥字印星，方为入格。

（2）炎上格：丙丁日遇寅午戍局，柱中须有寅字印星，方为入格。

（3）从革格：庚辛日见巳酉丑局，须带丙丁巳午一二官杀，方能成器，但不可火多，方为入格。

（4）润下格：壬癸日见申子辰局，忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡，死绝则水不流，冲刑则水横流。方为入格。

（5）稼穑格：戊己生逢季月，喜见木为官，止得一木为妙，土多则土虚，主虚诈，家破不仁之人。见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥从格命局的判断与推理：三命通会与滴天髓的权威阐述，不能滋生万物。

而《滴天髓》对从旺格的认定标准是：四柱皆比劫，无官杀之制从势格成格条件，无印绶之生，旺之极者，从其旺神。又在“形象”一节中说，一者为独，曲直炎上之类。

二、取用标准

1、从势格的取用标准

（1）《三命通会》“弃命从杀”是取财为用；弃命从财”从势格成格条件，是取财官为用。

（2）《滴天髓》取用标准，既从，当论所从之神，如从财，只以财为主。

2、从旺格的取用标准

（1）《三命通会》

木、火喜印入格，取官杀为用；土金喜官杀入格，土取水为用，金少量取火为用；水忌死绝冲刑之地，方为入格，取印为用。

（2）《滴天髓》

“独象喜行化地，而化神要昌”。化神就是食伤，秀气流行。

由此可以看出，古人对从格的分类、成格的标准，以及取用方面，意见也不是完全一致的，这就需要我们在实践中不断地探求与摸索。