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神煞华盖将星驿马 攀鞍:古时将领出征、文人中榜之喜,今亦指升职中榜

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神煞华盖将星驿马 攀鞍:古时将领出征、文人中榜之喜,今亦指升职中榜

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攀鞍 【释义】:攀鞍,又称扳鞍。攀者,蹬也。鞍者,马鞍也。故,攀鞍乃蹬马启程之意。古时,多言将领出征策马扬鞭,征战沙场。又指文人大魁天下,夸官游街,走马上任。今亦指升职中榜之喜。此星多论吉而少论凶。 【释义探源】: 1.三藏闻言,也似信不信的,只得攀鞍在马,顺路奔山前进。—— 明.吴承恩《西游记》 2.其夜,帝在逍遥园宴阿至罗,顾侍臣曰:“此处仿佛华林园,使人聊增凄怨。”命取所乘波斯骝马神煞华盖将星驿马,使南阳王跃之。将攀鞍,蹶而死,帝恶之。—— 唐.李延寿 李大师《北史·卷五·魏本纪第五》 3.卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。—— 元.柯丹丘 《荆钗记·民戴》 【安星起例】: 马前神杀:十二神各有所用。如占出行及行人,专看驿马之类。申子辰马居寅(寅上起驿马,卯六害,顺轮为例。)寅午戌马居申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。一驿马,二六害,三华盖,四劫杀,五灾杀,六天杀,七地杀,八年杀,九月杀,十亡神,十一将星,十二攀鞍。—— 明.姚际隆《卜筮全书》 【安星探源】: 1.劫杀灾杀岁杀知,天杀月杀地杀齐。亡神将星扳鞍是,驿马六厄华盖驰。-- 不署撰人 《大六壬大全》 2.《 三命铃》云:攀鞍在驿马后一辰。 3.攀鞍,马后一辰是,前马后将。—— 宋.廖中《五行精纪》 4.马前神煞 驿马,六害,华盖,劫杀,灾杀,年杀,月杀,亡神,将星神煞华盖将星驿马,攀鞍。—— 明.张楠《神峰通考》 5.位中居尊,谓之将星,故亥卯未,将星在卯,而攀辰鞍,驾巳马,马前六害,以警跸也,害前华盖,备旌幡也,将后七神,甲士后劲也,而劫煞灾煞天煞地煞年煞月煞亡人煞,以名焉。是以华盖为首星,劫煞为尾星,而将卫在中也。—— 清.程良玉《易冒》

1.若值攀鞍践禄,逢之则佩印乘轩,马劣财微,遇之则流而不返。---宋·徐大升《渊海子平》

2.马遇攀鞍以长生,福权交互。

(攀鞍,甲辰也。马洎此宫,化千里马,喜跃乘轩。)---不署撰人《演禽通纂》

3.攀鞍主积财巨万,偏官必出于杂流。---宋·岳珂《三命指迷赋》

4.(攀鞍)若干支纳音生旺于本位,则主钱流地上,财阜天然,金玉满堂矣。--宋·岳珂《三命指迷赋》

5.《理愚歌》云:攀鞍驿马来乘御,万里青云指归路。

6.《珞录子》云:攀鞍践禄:逢之则佩印乘轩。

7.《壶中子》云:攀鞍践禄马,卿奉使西来。兰野精金云,攀鞍乃马鞍之殊号。

8.《命书》曰:道途贱吏,岂无驿马攀鞍,市井薄徒,亦有三奇夹贵。大抵夹贵、攀安、金柜,不可专用为吉杀,又云:孤杀,亡神、空亡、六害,不可专用为恶杀。

9.攀鞍喻人乘马而致远也,主福,若禄马同乡人遇攀鞍,主厚福。----宋·廖中《五行精纪》

10.《三命铃》云:攀鞍在驿马后一辰,若人遇之,当得贵人援引,职近天庭,终身安逸,故曰,男值攀鞍,行不卖粮,女值攀鞍,奴婢成行。至此运气扶之,主迁官进财。----宋·廖中《五行精纪》

11.鞍马格:马后一辰是玉拨金鞍坐贵人,便知三品定官荣,若无的杀加此格,两府中书定舍人。如王驸马,庚寅年、乙酉月、辛亥日、乙未时,庚寅见乙未,为攀鞍,庚贵在未,又是金号贵人坐金鞍。(此紫虚局)——宋.廖中《五行精纪》

12.攀鞍践禄马,长卿奉使来:乙亥、乙未、乙卯人,禄在卯、攀寄辰,其攀鞍先历卯而后辰,故曰践禄也,辛巳、辛酉、辛丑人,禄在酉,攀鞍在戍,故曰践禄,遇此格者,有使者之贵。(并壶中子)——宋.廖中《五行精纪》

13.凡女命犯空亡、元辰、咸池、华盖、攀鞍,(寸珠尺璧云:凡女月日时,攀鞍主数嫁)乃恶妇人也神煞华盖将星驿马 攀鞍:古时将领出征、文人中榜之喜,今亦指升职中榜,主克夫少子,多病妬忌。----宋·廖中《五行精纪》

14.天马、地驿星会多动也,或主星在马宫,或小限入迁移,皆主有动也,此诀最善不可轻泄。凡看迁移,必以马星为主,若用马必用鞍,无鞍不可骑,有马必用拦,无拦则不止,乃为流马也,如寅午戌马居申,以未为鞍,以酉为拦,方为有用,此是一秘诀,世人无传。——唐·张果《果老星宗》

15.亡神将星迄攀鞍。亡神病讼大凶。将星兵占用。攀鞍婚姻喜见。——明.陈公献《六壬指南注解》

16.乙日申时逢贵,其间高人见喜。小人称美有奇希,克破冲刑减力。身旺运逢吉地,信知两旺财官。有鞍有马有衣冠,定主门庭改换。——明.万民英《三命通会》

17.丙日时临乙未,运行东北荣华。身强财旺莫咨嗟,显贵高堂大厦。君子封妻荫子,常人定好生涯,堆金积玉实堪垮,富贵骑鞍压马。——明.万民英《三命通会》

18.丙日时逢申位,比肩阳火迟疑。偏官荣旺是和非,就里妻财恁遂。祖宗盈亏得失,双亲雁侣难依。时来鞍马家道齐,资财虚名薄利。——明.万民英《三命通会》

19.攀鞍乘辙,谨访跌蹼,爻有折煞,决罹此危。——明.张世宝《易林补遗》

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攀鞍,象征贵人提拔而得到官名利禄,利于功名、事业及异乡求谋,能减轻囚狱、破碎、黄幡、豹尾、指背等星之凶力。《五行精纪》云:攀鞍喻人乘马而致远也神煞华盖将星驿马,主福,若禄马同乡人遇攀鞍,主厚福。这个神煞用于测财运、看工作升迁,凡是流年遇见攀鞍,并且经过刑冲合会分析之后,这一年判定为吉神煞华盖将星驿马 攀鞍:古时将领出征、文人中榜之喜,今亦指升职中榜,必定有升职、或者发财的机会。

攀鞍对于提升事业的作用,在古籍中有明确的记载,《三命铃云》原文如下:攀鞍在驿马后一辰,若人遇之,当得贵人援引,职近天庭,终身安逸。故曰,男值攀鞍,行不卖粮,女值攀鞍,奴婢成行。至此运气扶之,主迁官进财。

攀鞍是驿马十二位之一,它是根据驿马的位置来推导的,攀鞍在驿马的后一位,只要知道驿马的位置,就可以推导出攀鞍的位置:

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