神煞华盖将星驿马 攀鞍：古时将领出征、文人中榜之喜，今亦指升职中榜

神煞华盖将星驿马 攀鞍：古时将领出征、文人中榜之喜，今亦指升职中榜

攀鞍 【释义】:攀鞍，又称扳鞍。攀者，蹬也。鞍者，马鞍也。故，攀鞍乃蹬马启程之意。古时，多言将领出征策马扬鞭，征战沙场。又指文人大魁天下，夸官游街，走马上任。今亦指升职中榜之喜。此星多论吉而少论凶。 【释义探源】: 1.三藏闻言,也似信不信的,只得攀鞍在马,顺路奔山前进。—— 明.吴承恩《西游记》 2.其夜，帝在逍遥园宴阿至罗，顾侍臣曰：“此处仿佛华林园，使人聊增凄怨。”命取所乘波斯骝马神煞华盖将星驿马，使南阳王跃之。将攀鞍，蹶而死，帝恶之。—— 唐.李延寿 李大师《北史·卷五·魏本纪第五》 3.卧辙攀鞍无计策,离歌别酒众难忘。—— 元.柯丹丘 《荆钗记·民戴》 【安星起例】: 马前神杀：十二神各有所用。如占出行及行人，专看驿马之类。申子辰马居寅（寅上起驿马，卯六害，顺轮为例。）寅午戌马居申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。一驿马，二六害，三华盖，四劫杀，五灾杀，六天杀，七地杀，八年杀，九月杀，十亡神，十一将星，十二攀鞍。—— 明.姚际隆《卜筮全书》 【安星探源】: 1.劫杀灾杀岁杀知，天杀月杀地杀齐。亡神将星扳鞍是，驿马六厄华盖驰。-- 不署撰人 《大六壬大全》 2.《 三命铃》云:攀鞍在驿马后一辰。 3.攀鞍，马后一辰是，前马后将。—— 宋.廖中《五行精纪》 4.马前神煞 驿马，六害，华盖，劫杀，灾杀，年杀，月杀，亡神，将星神煞华盖将星驿马，攀鞍。—— 明.张楠《神峰通考》 5.位中居尊，谓之将星，故亥卯未，将星在卯，而攀辰鞍，驾巳马，马前六害，以警跸也，害前华盖，备旌幡也，将后七神，甲士后劲也，而劫煞灾煞天煞地煞年煞月煞亡人煞，以名焉。是以华盖为首星，劫煞为尾星，而将卫在中也。—— 清.程良玉《易冒》

1.若值攀鞍践禄，逢之则佩印乘轩，马劣财微，遇之则流而不返。---宋·徐大升《渊海子平》

2.马遇攀鞍以长生，福权交互。

（攀鞍，甲辰也。马洎此宫，化千里马，喜跃乘轩。）---不署撰人《演禽通纂》

3.攀鞍主积财巨万，偏官必出于杂流。---宋·岳珂《三命指迷赋》

4.（攀鞍）若干支纳音生旺于本位，则主钱流地上，财阜天然，金玉满堂矣。--宋·岳珂《三命指迷赋》

5.《理愚歌》云:攀鞍驿马来乘御，万里青云指归路。

6.《珞录子》云:攀鞍践禄：逢之则佩印乘轩。

7.《壶中子》云:攀鞍践禄马，卿奉使西来。兰野精金云，攀鞍乃马鞍之殊号。

8.《命书》曰：道途贱吏，岂无驿马攀鞍，市井薄徒，亦有三奇夹贵。大抵夹贵、攀安、金柜，不可专用为吉杀，又云：孤杀，亡神、空亡、六害，不可专用为恶杀。

9.攀鞍喻人乘马而致远也，主福，若禄马同乡人遇攀鞍，主厚福。----宋·廖中《五行精纪》

10.《三命铃》云：攀鞍在驿马后一辰，若人遇之，当得贵人援引，职近天庭，终身安逸，故曰，男值攀鞍，行不卖粮，女值攀鞍，奴婢成行。至此运气扶之，主迁官进财。----宋·廖中《五行精纪》

11.鞍马格:马后一辰是玉拨金鞍坐贵人，便知三品定官荣，若无的杀加此格，两府中书定舍人。如王驸马，庚寅年、乙酉月、辛亥日、乙未时，庚寅见乙未，为攀鞍，庚贵在未，又是金号贵人坐金鞍。（此紫虚局）——宋.廖中《五行精纪》

12.攀鞍践禄马，长卿奉使来:乙亥、乙未、乙卯人，禄在卯、攀寄辰，其攀鞍先历卯而后辰，故曰践禄也，辛巳、辛酉、辛丑人，禄在酉，攀鞍在戍，故曰践禄，遇此格者，有使者之贵。（并壶中子）——宋.廖中《五行精纪》

13.凡女命犯空亡、元辰、咸池、华盖、攀鞍，（寸珠尺璧云：凡女月日时，攀鞍主数嫁）乃恶妇人也神煞华盖将星驿马 攀鞍：古时将领出征、文人中榜之喜，今亦指升职中榜，主克夫少子，多病妬忌。----宋·廖中《五行精纪》

14.天马、地驿星会多动也，或主星在马宫，或小限入迁移，皆主有动也，此诀最善不可轻泄。凡看迁移，必以马星为主，若用马必用鞍，无鞍不可骑，有马必用拦，无拦则不止，乃为流马也，如寅午戌马居申，以未为鞍，以酉为拦，方为有用，此是一秘诀，世人无传。——唐·张果《果老星宗》

15.亡神将星迄攀鞍。亡神病讼大凶。将星兵占用。攀鞍婚姻喜见。——明.陈公献《六壬指南注解》

16.乙日申时逢贵，其间高人见喜。小人称美有奇希，克破冲刑减力。身旺运逢吉地，信知两旺财官。有鞍有马有衣冠，定主门庭改换。——明.万民英《三命通会》

17.丙日时临乙未，运行东北荣华。身强财旺莫咨嗟，显贵高堂大厦。君子封妻荫子，常人定好生涯，堆金积玉实堪垮，富贵骑鞍压马。——明.万民英《三命通会》

18.丙日时逢申位，比肩阳火迟疑。偏官荣旺是和非，就里妻财恁遂。祖宗盈亏得失，双亲雁侣难依。时来鞍马家道齐，资财虚名薄利。——明.万民英《三命通会》

19.攀鞍乘辙，谨访跌蹼，爻有折煞，决罹此危。——明．张世宝《易林补遗》

攀鞍，象征贵人提拔而得到官名利禄，利于功名、事业及异乡求谋，能减轻囚狱、破碎、黄幡、豹尾、指背等星之凶力。《五行精纪》云：攀鞍喻人乘马而致远也神煞华盖将星驿马，主福，若禄马同乡人遇攀鞍，主厚福。这个神煞用于测财运、看工作升迁，凡是流年遇见攀鞍，并且经过刑冲合会分析之后，这一年判定为吉神煞华盖将星驿马 攀鞍：古时将领出征、文人中榜之喜，今亦指升职中榜，必定有升职、或者发财的机会。

攀鞍对于提升事业的作用，在古籍中有明确的记载，《三命铃云》原文如下：攀鞍在驿马后一辰，若人遇之，当得贵人援引，职近天庭，终身安逸。故曰，男值攀鞍，行不卖粮，女值攀鞍，奴婢成行。至此运气扶之，主迁官进财。

攀鞍是驿马十二位之一，它是根据驿马的位置来推导的，攀鞍在驿马的后一位，只要知道驿马的位置，就可以推导出攀鞍的位置：

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