合婚算命软件 龚先群:汉不招驸马,满不中状元
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合婚算命软件 龚先群:汉不招驸马,满不中状元
龚先群
很早以前,鹤峰少数民族地区的一些年轻相公、闺女要结为夫妻,必须都得要经过“请媒”、“访亲”这个环节,若是男女双方愿意结为“百年好合夫妻”,此时,通过男方的“媒婆”向女方大人提出相亲,并将男方的一切情况告知女方大人及本人。即生辰八字。当地人称生辰八字叫“口语”,原因何在,没专门细究过,说不出更多的道理。不过,男女双方即使愿结为百年好合,也不一定能成为夫妻。这当中还有一道程序,那便是须将男方的“口语”,与媒人送来的女方的“口语”合一合,看看命相是否相合,这便叫“合八字”,此为乡里人早年间婚姻成败之关键也。
“合八字”,相传到清朝就兴起来。据部分资料中介绍,明朝末年有位叫王铁珊的大臣合婚算命软件,苏中里下河人氏,他为人处事忠厚耿直,避乱在家,一心想摆脱“伴君如伴虎”的生涯。无奈皇帝爱贤,竟准了他“汉不招驸马,满不中状元”的条件,传他进京为官。其后不知过了多少年,有位聪明美丽的公主,一心要招汉人为驸马。其时,王铁珊早已辞世合婚算命软件 龚先群:汉不招驸马,满不中状元,然“汉不招驸马”的禁规尚未失效。那些继王铁珊之位的臣子们,不想皇帝违约合婚算命软件,便利用皇帝迷信“三生”因果报应之说,搬出婚嫁“合八字”的命术来。在“何年何月何日何时”这八字中,除五行诸如:金木水火土。“水火不相容”外,主要以男女双方的生肖属相为准。比方说,一方属羊,一方属虎,即“羊入虎口”,命相不和,相克。臣子们以此为借口,直谏皇帝不得违先皇,邀王铁珊出山之约。于是上行下效,结婚“合八字”之风很快在民间流传开来。
在乡下,“合八字”自然不似皇宫里那么正规,一旦当男方家接到媒人送来的“口语”后,便择了双日子请算命先生算。算命先生,大部分是“瞎子”,与通常有眼疾的人不一样。乡里人挺讲究避讳的,避瞎子讳,称之为算命先生。“合八字”,用算命先生的行话,叫“掐八字合婚”。在“合”的过程中,一些常识性的道理倒是颇好懂的。譬如,男女双方,一方属龙,一方属虎,便称之为“龙虎斗”,命相肯定不配;一方属蛇,一方属鼠,也不配,这叫“小龙虎斗”。只有牛马呀,猪羊呀,鸡兔呀,才好配,道理显而易见,它们可以同槽、同圈、同窝吃住,和睦相处,永享天乐。
经算命先生“合”过之后,命相不配的合婚算命软件,男方家便托媒人带条糕,连同人家姑娘的“口语”,退回女方家,两不伤和气。如若命相相配的话,男方家便会十分欣喜地将姑娘的“口语”压在家神柜香炉底下,连压三天。这三天内,如果平平安安,家中没有一点不顺心的事,那说明女方姑娘命好,会给男方家带来好运;如果发生了不顺心的事,哪怕是小孩子打破一只吃饭碗,男方家都会认为这是女方姑娘带来的不好的兆头,那“口语”自然不可能留下来的,婚姻之事更无从谈起。但是,你这里退了“口语”事小,风声传出去,说人家姑娘命不好事就大了。就为这“合八字”,不知坑害了多少无辜的姑娘。在乡间,一旦第一家传出某某姑娘命不好之类风声,便会惹出许多闲言碎语,弄得好事的媒婆都不再上门,姑娘自身也抬不起头来,有的甚至成了嫁不出去的“老姑娘”。你说,害人不?!
经过算命先生“合”过婚,和家神柜香炉底下压了三天的“口语”相配的,还要举行一次“发帖”仪式。这里的“帖”即“庚帖”,所谓发帖,便是男方家向女方家送订婚礼而用的一种形式。考究的人家,“庚帖”得用洒金梅红纸做成,似请柬一般,折合式的,正面有“双喜”字样。在男女双方媒人的配合下,先由男方请私塾先生在“庚帖”上侧填定“乾造”、姓名及生辰八字,并附喜联的上联。稍后,女方家便收下订婚礼,也请私塾先生在“庚帖”下侧填定“坤造”、姓名及生辰八字,一并答对好喜联的下联。喜联一般不外乎“苏才郭福”对“姬子彭年”之类,但也有即席编联的,其中多数为破旧立新的内容,也有某些男方私塾先生故意卖弄一下自身的才干,想给女方私塾先生将上一军。比如合婚算命软件 龚先群:汉不招驸马,满不中状元,男方姓潘,女方姓何,男方的私塾先生就拆字为上联:“有水有田有采”;这就难为女方私塾先生了,幸好这些老者腹中总有一两下子,思索片刻,也就来了个下联:“多人多口多丁”。下联一出,同声称妙,这亲事自然也就定了下来。
在以前,女方家就要准备大酒坛。送订婚礼时,男方须送给女方第一坛酒,此外还有糕馒、鱼肉之类的盒担,以及六个不同颜色、不同图案的衣料。这些让如今的姑娘小伙见了似乎好笑,但在那时,送得起上述订婚礼的,那就很不错了。而后“养女儿的大人有酒喝”的流传至今。
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