（李向东）奇门的选择，你知道几个？！

（李向东）奇门的选择，你知道几个？！

奇门的选择有很多细节，但大体的原则无非如此 。仔细想想，你会有所收获 。深入研究的人会知道它的巧妙之处 。

7、奇门遁甲键控勘探

说到奇门的选择，就不得不说 。抠像在奇门遁甲中也是一个很神秘的内容，在奇门古籍中占据了很大篇幅，但并未提及具体的应用方法 。并为后人留下了令人费解的账目 。这是古人学术传承的典型特征——书传日家奇门的书，公式不传 。古人将具体的东西记在书本上，以免遗忘或丢失，随时可以查阅、查阅；并且使用它们的技巧是口头教授的，从未书面或书面 。就像《易经》的传承形式，书中只详细记载了六十四卦的卦和行，直到后来孔子的《易大传》才提到具体的计算方法 。参与 。

言归正传，古人云：“刘仁以射掩为先，奇门以克为妙 。”键控无疑是奇门的精妙之处！古人根据星门神祇的不同组合对其进行区分 。大致分为三奇静响应、三奇路响应、三奇会、三奇会 。应，八门应避，九星应拒，以此类推 。这么多种约束应该如何使用？其实很简单，就一句话：用东西的时候会发生什么，以后会发生什么 。比如：天色奇特，有黄衣人或有钱人响应 。意思是当时选择了西北方向，西北乾坤正好有冰气 。在这个时候，我曾经做事 。如果我看到一个黄衣人或一个有钱人，说明冰气已经产生了应有的效果，以后我会得到冰气 。为用户带来吉祥 。反之，如果有不利因素，不利的事情也会发生 。高层甚至可以通过分析推导出具体的事情 。预期克应顺经而生，证明择吉成功，是检验择吉效果的重要标志！但是很多古克应该不适用于现代，需要灵活处理 。选择是奇门的高级秘法，用户需要有深厚的奇门功底才能克服不快！

以上是“以势应对”的基本方法，还有很多更复杂的约束应用方法，例如“约束反应的方法，并用符号制作测试的理论，但造墓者”不查，十年空不查，受罚不查 。之所以要查，一定要配合干枝，配合那印，配合宫位，配合盛衰，然后大小细节就清楚了 。”经验的奥秘如无穷无尽 。此处不做详细介绍 。

8、奇门遁甲法术揭秘

法术奇门是一种古老的秘术，隐藏和使用鬼神！命中注定的修行者并不多，能有幸成功的更是少之又少 。怕其独特的威慑力，千百年来常被人津津乐道 。懂奇门的人向往，不懂奇门的人更觉得神秘 。魔法魔法门存在吗？它有什么作用？很少有人完全理解它，而且经常在论坛中被问到 。

今天，我可以肯定的说，魔幻门是存在的，而且确实很不错！无论是正史中的记载，敦甲古籍中的记载，还是各种笔记、散文中的记载，都有很多地方可以佐证 。另外，我师父的曾祖父是魔法大师，用了半生的隐形绝技 。还有一件真实的事情发生在不久前 。互联网奇门专家陆鸣先生（又名“姑姑姑姑”）告诉我，抗战时期，东北地区有一支抗日武装力量，名叫“抗日军” 。日本人” 。“大剑会”，善用奇门的魔法，布下阵法，一个个打败小日本 。于是他花钱买了大刀会的一个小领袖，最后因为这个叛徒，大刀会彻底败下阵来 。陆鸣先生一向说话谨慎，从不撒谎 。因此，这应该是真的 。

先生 。易学前身霍斐然经考证认为：“遁甲算术源远流长，在漫长的历史中不断发展和完善，随时都得改名，这是古人的必然规律 。其创作时期虽未必如各书所载，但始自轩辕黄帝、蚩尤时代，八卦甲子发明后 。周秦称“殷符”，汉魏称“刘家”，晋、唐、宋、元称“顿家” 。在长期爱好者的实际应用过程中，积累了丰富的经验，凝聚了许多前人的智慧成果，留下了许多《敦甲》专着，丰富了中华民族的文化宝库 。”

任何发明都植根于其文化背景 。上述对敦家式起源的溯源，基本上是可信的 。

2、奇门遁甲最终依据

大家都知道，地球上的气流变化不仅受六十甲系统的影响，还受二十四节气的影响 。由于地球公转（一年）大约是365天又四分之一天，所以分配，每个节气不正好是15天，而是或多或少 。这样一来，就有了六十甲子的流行期不能与二十四节气的时间段重合的问题 。也就是说，并不是天道跑到甲、乙每一天的甲子，人间的四季正好交到这里 。相反，会有几个小时甚至几天的差异 。那么如何解决这个问题呢？因此，基于敦家式盘的结合，古人基于各自对天地宇宙的认识，以及对易学研究中的周天360度与36度的差距5.实际周天的25度 。因此，创建了两种最终的插入和拆除方法 。尽量减少这个错误 。然而，在传播的过程中，两派争执不休 。彼此不让步，以至于学习后无法互相认同，不知道该怎么办 。可能是因为他们自己的保守，也可能是因为他们根本不了解这个机制 。历代学者只说是什么，不说为什么是真的 。迄今为止，奇门还没有一本深入探讨其原理的书，而且都大体上讲了它们的方法，但没有研究它们的原理 。奇门的算命之法不容忽视 。它的作用不仅已成定局，而且直接影响到奇门实际应用的准确性 。

首先，我们必须了解一个问题 。奇门遁甲的本质是以六十甲系的运行为经度，以二十四节气的变化为纬度（这两个是时间），洛气作用于场地 。蜀九宫（地球，这里是空间），以阴阳两逃、1080局有序、循序渐进的方式描述了整个世界的发展变化 。这是奇门遁甲的基础和核心 。因此，财运也不例外 。它必须符合这一基本规律，并且必须保持不变 。细心的朋友可以从《奇门局表》中得到线索 。只要理解了这个核心思想，插拆之战就会弄巧成拙 。由于时间关系，这里只能说最后的结论 。通过先人的传承，以及对奇门的深入研究和大量实践，证明只有镶嵌的方法才是最符合这一基本规律的 。师传的格言是：“知气必真术数的思维来自《周易》，用奇方不假 。若得知润真传，交通局必有印证 。”论据 。

3、奇门遁甲布局原理

奇门遁甲是古代三大式之一 。石狮是古代用来占卜的工具； Shiji是一种用选择时间和位置的占卜 。就知识体系而言，时展与古代天文历法关系最为密切 。除天文学外，奇门还结合了阴阳五行、九宫八卦、干支新闻等大量古代技艺的诸多成果和理念 。这么多知识的整合，也导致后世学者对其基本原理的定位存在差异 。在发展过程中，已生产出几十种不同类型的盾家风格盘子，真假难辨 。但是，敦甲既然直接来源于古人对天地的观察，要想了解它的布局机制，就必须从它的源头——古代天文学说起 。

学易其实就是学习古人对宇宙的看法，古人的思想 。对于宇宙的结构，自古以来就有很多猜测 。经过祖先对天象的长期观察和研究，到了汉代，先后出现了关于天体运动和宇宙结构的三种学说，即所谓的“天上三学” 。”当时——盖天论，欢天论，玄烨说 。

古代各种义学模型的起源，基本上都来自当时流行的“盖天论” 。“盖天论”是我国古代最早的宇宙结构论，又称“天地论” 。我国最古老的天文著作《周毕算经》是“盖天论”的代表 。“天圆如盖，地如棋盘 。”由于太阳、月亮等天体在不停地运动，就像一个无始无终的封闭圆；当地球悄悄地载着我们到那里时，正如一个正方形的物体是静止的和稳定的，“天圆地方”的概念就诞生了 。

很多古代天文知识不用我在这里讲，我一下子解释不完 。现在需要了解的是古代天文学理论对人类思维的影响及其与奇门遁甲的密切关系 。这样一来，我们就可以了解古人风格的原始基础，然后对盾家风格板块的决心就没有疑问了 。顿家飞盘和转盘之争已经延续了几千年，这件事可以彻底解决 。

前人说“盘种不能确定，何必争？” 《史记·史记》：“八卦不同计法，转盘式棋” 。唐代“小司马”司马真在《史记所印》中指出：“式为蜀，自转而转 。蜀之形如上天，地面在底部 。使用时可以翻转天空术数的思维来自《周易》，将天空添加到地球 。所以“云旋转式” 。此处明确指出，石盘是一种以旋转形式存在的占卜工具，也指出石展的精髓源于天地 。遁甲作为三式之一，自然也不例外 。唐代《敦甲万义诀》、《太白银经》等古籍中所用的风板也是如此 。可见，现在大家所熟悉的转盘奇门，无疑是一个古老的正统派 。

至于遁甲式操作的精髓，正是《阴符经》中所说的“八卦甲子，鬼鬼祟祟” 。它以洛书九宫为框架，六十甲子随着二十四节气的变化而循环分布 。从而达到时空融合、综合规划的理想效果 。也和上面提到的“奇门定性原理”一样，体现了这个时空的经纬度的完美结合！此处不再详述 。

【建议收藏 【深度好文】奇门遁甲必读经典书籍】4、奇门遁甲预心法

奇门遁甲是帝王学天学人以察治天下的学问，包括古代可以为之所用，天盘、地盘、人盘的所有知识和概念都各自旋转其他转化为经纬度的形式，使这些来自不同知识体系的不同概念有有机联系 。这样就可以把整个宇宙、自然和人类社会的变化融合为一个板块，由此推导出事物发展的趋势和规律 。所以，奇门遁甲其实是一个包罗万象的超大容量信息处理机制 。它所使用的图式、符号、概念等都非常抽象，居住者可以用方格、颜色、星星、图像、数字等将天地联系在一起，从而可以从任何事物中进行无限的演绎 。观点 。，回答占用者的所有问题 。它对我国古代的科学技术、哲学思想、逻辑推理、天文宇宙论及其社会学、治国之道、伦理道德、修身修养等方面都产生了深远的影响 。

但是当我追溯奇门各派的渊源时，我有一个疑问：不管哪一派的技术，都有他们的模式，他们的模式，但这种既定的形式，是真的吗？创始人的意图？

我们相信，这不是每一个创始人的意图，不管怎样，包括奇门，形式是进步的羁绊，形式是后人添加的 。作为一个创始人，他在易学和修炼上肯定比常人高，也比常人聪明 。如果他的意图和成就没有同样的智慧和毅力，他将不可避免地流向形式化 。发展的道路不可避免地被切断，脚步也随之停止 。

因此，我在这里非常郑重地强调一点：研究奇门，要放弃各种形式的东西，形成一个没有派别的奇门（李向东）奇门的选择，你知道几个？！，反对让预测流入形式化的东西 。奇门，一个从传统模式中解放出来的奇门 。

奇门预言中最重要的两个方面是“身”和“用” 。“体力”是基础 。只有打好基础，才能在“用”上得心应手 。因此，掌握基础比形式更重要 。所以，对物数和五行的了解，对人事与世界事务的掌握，才是提高预测水平的真正意义 。奇门预言，当达到一定程度时日家奇门的书，就会放弃一切形式上的约束，强调心法，用心法来确定准确的坐标，推理和预测 。重要的是静观其变，然后采取相应的行动 。

如果有人认为某种技术是正统的奇门预言，那将是可笑的 。之所以这么说日家奇门的书（李向东）奇门的选择，你知道几个？！，是因为奇门预言的本质是强调适应，果断，自然 。奇门的预言没有固定的形式 。不管是什么形式，我们只是想办法把图像和数字以及五种元素的玩法和使用方法搞清楚，不要拘泥于死板的图案和图案 。老子说：“上善若水 。”人们一直认为水就像水一样，达到了“看不见”的状态 。但是，人们看到的水会随着容器形状的变化而变化，这意味着水可以适应各种条件的变化 。

我们在预测时就这样做，在我们静止时就像一面镜子，在我们做出反应时就像一个回声 。对方的一切都在我心里，我的反映就是对方的情况 。你不知道我拿神的用处，但我对神的用处是对方动机的结果 。因此，最终解决这个难题将非常简单 。它完全是基于自己的本能反应，这是一种高度自觉的反应，它跟随影子的影子 。记住：像镜子一样照耀他，像回声一样跟随他！心如镜，这就是奇门预言的极品境界 。

当然，刚开始学习，还是需要一些技术帮助的 。奇门的预测大致包括两部分：一是接入，二是分析 。没有必要说太多花哨的话 。只要你试着弄清楚以下两句话，你就会很有用 。观察论坛里关于接入的各种问题，只要大家能注意一点，就可以用一辈子 。那就是：我宁愿接受正直的事情，也不愿接受正确的事情 。判断和分析的方法只有一种：心智的判断都是从图像的数量中得出的，而提炼都是基于五行 。其滋味与施法，皆因道家不言而喻 。

5、奇门遁甲运筹学介绍

众所周知，奇门遁甲最大的功能不是预测，而是运筹学！运筹学就是用各种方法，化劣为优势，化不可能为可能 。在这方面，奇门可以起到画龙点睛、锦上添花的神奇效果 。它是时空宇宙的缩影，掌握它就等于掌握了宇宙！老子所提倡的“七善”，“移好时光，住好地方”，占了两个好东西 。时间就是时间，地球就是空间 。奇门是一个易于学习的模型，描述了好坏状态在时间和空间上的分布 。三式之中，唯有奇门遁甲，是一个主动出击，敢于与天命抗衡的学识！而在风水的应用中，也有着不可替代的作用 。清朝著名的星师魏清江在《杨斋大业》中说：“太阳帝被星辰压得??喘不过气来，到了奇门也没用 。”可见奇门的作用是多么的重要！当然，我们本着实事求是的精神 。虽然奇门的作用很厉害，但千万不能让鸟变成凤凰，让乞丐变成皇帝 。记住我上面说的，奇门正在筹划中 。角色是画龙点睛，锦上添花！这不是无中生有，没有什么是不可能的 。朋友们千万不要陷入过度迷信的泥潭，不能自拔！

奇门需要先在运筹学中做出准确的预测，然后根据格局制定好的决策建议，选择有利的时间和空间因素，并付诸实践 。如果用得好，确实可以达到销魂的程度 。如果你也能判断当前的情况，你就会知道如何进退 。你可以穿越世界，掌握宇宙！最大化自己的价值 。峨眉老和尚大田和尚曾赞叹：“世间人人受侍十二时，老夫可侍十二时 。好！奇门之道就是这样！”

说具体的运筹学方法有很多，但可以用一句话来概括：一切有利的因素都要利用，所有的不利因素都要舍弃 。就奇门本身的应用而言，包括时空选择、吉凶、主客进退、符咒符咒等等，就不一一赘述了 。

6、奇门遁甲选用浅谈

严格来说，奇门的选择是奇门运作中的一种方法 。由于其在祁门的特殊性和重要性，在此单独突出显示 。

如今，选吉祥的书籍那么多，方法那么多，种类那么多，让人眼花缭乱！奇门作为古式三式之一，数术之王，历来为军师所重视 。由此可见，奇门是人才选拔的中坚力量！好运和坏运的指南！

奇门奇门，顾名思义，就是奇门之会的吉祥 。这是第一个 。众所周知，无需多说 。紧急是这种方法的基本原则 。

第二，化恶为权，是遁甲的又一绝妙用处 。古人说得好：“君子不罚不遣” 。善用奇门者，如龙如虎，亦能化恶为强 。效果快，反响响亮！惊人！既然是救世良药，难免“三毒药” 。重病需要强效药物，这正是他们所说的 。记住要用这个方法：胆子要大，心要小！书曰：“奇门择，太岁三煞，煞煞煞，皆不惧 。奇者亦兵；入门者，门之二；当好门入座，人入琼楼，必有尘埃，不取可扰；人入丞相府门，不可盗兴！又加了三怪，比如守门的将军，姚脚云是什么？”

第三，伏龙、速运、香珠是奇门最重要的选择 。这就是奇门遁甲中极秘高层的手段！教学也很严格 。在同一个游戏中，对于贺龙什么时候可以使用，什么时候可以使用，谁可以使用，有着极其严格和详细的规定 。如果不知道这个方法，就算得到奇门，也未必会走运 。这也是为什么大家在使用奇门时经验不足的根本原因 。军中奇门的名著《敦甲罗曼史》中有一段很精彩的论述：“夫用遁世之法，不随命过年，无精妙之处 。对神将保护他们不利，如果命他们被囚禁在死恶宫，加上邪星，虽然他们打算达成的事情会相辅相成，开个好门，但不会美，易动直字，法以命相，年数为伯宫数，男随阴，女逆天 。沉 。五虎全逃 。就那音而言 。岁月用树枝盖住了生在广场角落的神 。用声音来做年的人是八方五命的英灵 。这五个日子是一场比赛，一场比赛是六十点，一次，去od 恶不一样，你不参与其中，用一年的生命，吴就够美了 。”这是兵家所用，关键在于“相师”，不像阴阳府风水、修缮等 。“三法并用 。但是，对于它的具体方法，作者却是很模糊 。我想，看到它会笑的朋友不会很多 。证明了这种方法在远古时代流传下来，传承的秘诀！但这三个才是最终决定使用的奇门游戏是否有效的最关键因素！

About the types of magic magic, there are also many, such as the well-known jade girl anti- , , going out of ,the house, five , nine- ,on the gang cloth , etc., are some basic . High- Jiu Dun, theof the star, Array (Wuhou Eight ), and so on. , me, at any time.

The magic isto , and it is also a kind ofof "qi". The so-and gods are just . To put it , it is a kind of has not yet been . The so-ofand gods is of . There is no , just like grass roots and bark can cure , they use their four qi (cold, hot, warm and cool) and five(, sweet, sour,and salty). And the the right time and space with the can use the .

9、Theof Qimen

"Fu " says: " make laws, they can go out tothe army,the enemy, and.,up camps,up camps, going out of the gates ,and , is . As for the daily use of the , ’s , long- ,sages and ,, , , , and ,is , and there . above, , which is a all ages.” Here, of been .

And we can now say that it is a , it can also be said that it is an art. And its role thein theit isin. It can beby a state, and a small one can be alone. There , it offor world,and deal with . To put it more , it is all . It comes from the 'andof theof the , as well as their high grasp of theof time and space and the way the earth . It is a space-time.

It isof it has in . From ,; from the enemy, to the peace andof the , theof so on. It is a free Rubik's Cube in the hands , and bein it. in , theof the a . brand new, it seems that , and only be used to play and have no. In fact, this idea .

, 's??have , but the core thing will not- that is human . Where there are , we must , and theof the . So where there is .这是无法改变的事实 。 Qimen can point the way toand! For , Qimen and, keen to study, are use. This is one of them.

, , the law is easy to , and it is used in. It has , a, and a wide range of use. ,who study it can gain a lot of, learn a lot of ways to deal with ,the best way , and so on.

Third, start from ,one's mind, 's . in Qimen , and keep me !

To sum up, it theof be very !' is, such an- Qimen 'swill start from today!

mind, mind from the Qimen to

@--------------Shan -------------@