装卦过程五步法(图)

装卦过程五步法(图)

一、装卦过程五步法

第一步，装天干

乾纳甲壬坎纳戊，离纳己土震纳庚

坤纳乙癸巽纳辛，艮纳丙火兑纳丁

第二步，装地支（用掌图定初爻方便）

乾内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；

兑内卦从最下面起的三爻为巳，卯，丑；上面三爻为亥，酉，未；

离内卦从最下面起的三爻为卯，丑，亥；上面三爻为酉，未，巳；

震内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；

巽内卦从最下面起的三爻为丑，亥，酉；上面三爻为未装卦过程五步法(图)，巳，卯；

坎内卦从最下面起的三爻为寅，辰，午；上面三爻为申，戌，子；

艮内卦从最下面起的三爻为辰，午，申；上面三爻为戌，子，寅；

坤内卦从最下面起的三爻为未，巳，卯；上面三爻为丑，亥，酉；

第三步，定世应（用掌法好）

天同二世天变五,地同四世地变初,

本宫六世三世异,人同游魂人变归.

这段口诀是说，内卦的初爻和外卦的四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。“天同二世”指三爻和六爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相反的情况，为二世卦，世爻是第二爻。“天变五”是指三爻和六爻阴阳相反，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相同的情况，为五世卦，世爻是第五爻。

“地同四世”指初爻和四爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相反的情况，为四世卦，世爻是第四爻。“地变初”是指初爻和四爻阴阳相反，二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相同的情况，为一世卦，世爻是第一爻。

“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，也叫本宫卦，世爻在第六爻，也就是天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第三爻。

“人同游魂”，是指只有“人”的阴阳相同，地、天的阴阳相反的情况，卦是游魂卦，世爻在第四爻。“人变归”指天、地的阴阳相同，但“人”的阴阳不相同，那么是归魂卦，世爻在第三爻。

（注：应爻与世爻隔着两爻。世在初爻，应在四爻；世在二，应在五；世在三，应在六；世在四，应在初；世在五，应在二；世在六，应在三。）

此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系，为一爻持世。

此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。为二爻持世

此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。为三爻持世

此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。为四爻持世

此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系，为五爻持世

此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系，也为四爻持世（它们都是游魂卦）

此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。也为三爻持世（它们是归魂卦）

八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。

此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释好记。

第四步，定卦宫（八宫中的哪宫）

一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫

第五步，装六亲

乾兑两宫属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。

亥子属水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。

首先确定得出的卦是何宫，然后以这个五行为“我”，根据所纳地支的五行，依“生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，相同者兄弟“的关系来定六亲。

下面《风火家人》卦来分析看一下：

▄▄▄▄▄兄弟辛卯木

▄▄▄▄▄子孙辛巳火应

▄▄▄▄妻财辛未土

▄▄▄▄▄父母己亥水

▄▄▄▄妻财己丑土世

▄▄▄▄▄兄弟己卯木

首先装天干，下面的卦（下三爻）是离卦，所以下面三爻天干全纳己；上面的卦（上三爻）是巽卦，所以上面三爻天干全纳辛。

装地支，离卦下面三爻从初爻起为卯、丑、亥。巽卦上面三爻为四爻起为未、巳、卯。

定世应，这个卦用到的口诀是“天同二世”，因为只有三爻和六爻的阴阳相同，所以是“天同”，其余的人、地阴阳是相反的，故为二世卦，世爻在第二爻。

寻宫，根据“一二三六外卦宫”的口诀得知，二世卦以外卦为宫，外卦为巽，故属巽宫。

装六亲，巽宫属木，故“我”属木。初爻为卯木，五行与我相同，“相同者兄弟”，所以初爻的六亲为兄弟；二爻为丑土，木克土，我克者妻财六爻装卦纳甲，二爻为妻财；三爻为亥水，水生木，生我者父母，三爻为父母。四爻为未土，木克土，我克者妻财，四爻为妻财；五爻为巳火，木生火装卦过程五步法(图)，我生者子孙，五爻为子孙；六爻为卯木，五行相同为兄弟。

二、动爻断法

哪爻是动爻？老阴老阳是动爻。六爻占卜方法多，这里说下抛币法，占卜时用三个硬币同时抛出，如果全是正面就为老阳，如果全是反面就是老阴，一正二反或二正一反就是少阳或少阴。抛一次得一爻，共抛六次得一卦。

六爻安定的,以本卦卦辞断之；

一爻动,以动爻之爻辞断之；

两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也.所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之；

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断；

四爻动者,以下静之爻辞断之.

五爻动者，取静爻的爻辞断之，

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之。

例如：两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风 姤

卦，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。所动的两爻，如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如

既济卦六爻装卦纳甲，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。

三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如

乾卦，九二、九四、九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。

四爻动者，以下静之爻辞断之，如

火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六 爻的爻辞断之。如

初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之。如

乾卦六爻皆动，则为“群龙无首六爻装卦纳甲，吉。”

乾坤两卦外，其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。如

天风 姤卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之。因为姤卦是自乾卦变来，姤卦是在八宫卦的乾宫之中。

动爻极为重要，上讲的用神也极为重要，是断事最重要的依据哟。