妻财生子孙的应用

妻财生子孙的应用

学习玄学久了就会逐渐形成一种思维定式，这种定式也好也不好。定式是一种成熟的东西，也是一种老化的东西。会阻碍思维的开拓。举个简单例子来说，玄学是模拟人生的。谁都知道子孙是生妻财的，但没有人说妻财生子孙的。可不可以妻财生子孙？当然可以，而且是很可以。妻财为老婆，子孙为孩子，老婆生孩子天经地义妻财生子孙的应用，有什么不可以的？这不是现实中最常见的事吗？

这样说有实际意义吗？在预测上有用吗？对我来说有用，你能想的通就可以灵活运用，你想不通那就用不上。事实就是这样。子孙生妻财，孩子娶媳妇；妻财生子孙，老婆生孩子。这样说没问题，这是最基本的现实人生模拟。就是六爻象法灵活运用的一方面。昨晚几个人给我发信息，说六爻就是兄弟生子孙啊！你说妻财生子孙那怎么应用？我又没有必要义务讲课。注意我说的是像。从生孩子的角度讲兄弟生子孙，这反倒不对了。兄弟是同类啊，是隔壁啊，那孩子难道都是隔壁老王的？不能那样去想。那生孩子卦可以怎么表示？表示的方式多了，我们的思维别那么单纯好不好？也可能是我太不单纯了吧？简单说一个开拓下思维，妻财化父母可以表示生孩子吗？可以啊！妻财是老婆，化父母呢？老婆当了妈了，是不是这个道理？尤其是临青龙化父母，青龙不是表示生育吗？因为我就这样用过。乾为天这卦二爻妻财临青龙化父母，我说你老婆生了孩子，你的职位升了。六爻体系是以“我”为中心定的六亲。生“我”者父母，同“我”者兄弟，“我”生者子孙，“我”克者妻财。克“我”者官鬼。

如果把父母，兄弟，子孙，妻财看成一家人，那么就分别表示了我的长辈，同辈，后代，老婆，这些完全是家庭内部的成员。官鬼呢？不好意思，无法定位在家庭里了。家庭里没有官鬼这个东西，它是家庭之外的东西。那如果官鬼只能定位在领导了。官鬼是家庭外面的，外在的是阳性的。而父母，兄弟，子孙，妻财是家庭内部的，是阴性的。所以官鬼为阳，阳是高贵的，所以官鬼表示领导。父兄妻子为阴性，阴性特点是卑下的，所以这几样要受官鬼领导。所谓一阳统群阴。这样说有问题吗？没问题。一个皇帝统治一个国家，道理是一样的。官鬼为阳，动态而不稳，所以皇帝会总换。那父兄子财为阴，阴性收缩聚敛，所以是团结的。一家人终归是一家人，对外永远抱团。官鬼为阳性，对于家庭阴性来讲是居高临下的，为“我”所不喜，所以官鬼能代表一切我不喜的东西，如烦恼，病痛，战争，困难，灾难……妻财刚才说了为老婆，但它有特殊性，它是外来这个家庭的。它有她先天出身家庭，也有嫁后的后天家庭。那么她有阴阳双重性。从外来可以表示由外入内的因素，如妻财可以表示钱，钱是外面赚的，进入到我兜里，所谓由外入内。表饮食也是一样，饮食是由体外到体内。她也可以回娘家，也就是可以表示从内到外的因素。

如表示汗水六爻六亲取象，屎尿，都是由体内到体外的。写这些东西有什么用呢？没啥用，看我文章的人大多是懂些五行的，他们当然不会找我算命，他们自己会算啊。所以我赚不到钱，写这些更多的是一个自我宣泄，我想写，我有发表见解的欲望，如此而已。家里的小孩有很多幼儿书籍，他们也喜欢看。也经常拿着书籍让我给读或者讲解或者问我问题。我发觉给小孩讲清楚一个问题非常难，因为他们的知识有限，我要用最简单易懂的方式让他们明白，这不容易。其实我很喜欢看幼儿书籍，看上去很幼稚，实际不然。人类社会就是从无知到文明，从蒙昧到现代的科学。那里面有最基础的人类思维，其实这很重要。那些看似幼稚的问题（或者知识）本质上是事物最根本的问题。孩子给我提问的问题常常让我彻夜不眠的思考，因为我觉得这问题里蕴含了非常深刻的东西，从而也悟出很多阴阳理论的奇妙之处。前面从家庭的角度分析了官鬼为阳，而一家人为阴这种看法。这样可以更深刻的理解六亲的像。一阳统群阴，一尊统全体。统就是领导，制约群阴的。制约我的为我所不喜的，所以它代表了很多我不喜的东西，如疾病，灾难，痛苦，坎坷……这是阴阳冲突的一方面。但官鬼还有很多像，也有很多正面的褒义的含义。阳是高高在上的，阴是卑下的。

所以阳对于阴来讲，像天上的太阳一样，令群阴仰视。这种仰视是带有崇拜的，具有权威的特性。所以官鬼不仅可以表示官贵，还可以表示神佛，神佛也是我们崇拜的，而且在内心当中绝对是神圣不可侵犯的，这就是权威。这里官鬼就有了信仰的含义。神佛是带有光环的，所以官鬼有荣耀荣誉的含义，也就有名气的含义，实质上也是权威的一种体现。官鬼为阳高高在上啊，群阴都仰视他，他当然厉害。但是这种好好在上的东西又是只能仰望而不能接近的，一个在天上，一个在地上，距离太远了。太远的东西又是虚无缥缈的可望不可及的。所以官鬼还能表示很多我们实际并不能接触只能想象的东西，如鬼魂，幽灵等等，包括很多变化多端的不可捉摸的东西。也说到妻财的特殊性，妻财为老婆。老婆有她先天的出身家庭，也有后天嫁到的家庭。所以她具有阴阳双重性她可以从她家嫁到我家，也可以从我家回到娘家。她具有流动性，钱财有流动性，水有流动性，食物从外到内，再排除体外也是流动性，血液在人体循环也是流动性。再说一个基础的知识啊，经常让初学者迷糊的东西。。我们说的六爻的六亲，是官鬼，父母，兄弟，妻财，子孙，这是五个啊？怎么是六亲？六亲不是六个吗？误解了！我们说的六亲是家庭内部的世俗的六亲，其实和六爻的六亲还不完全一致。

迷糊了是因为把世俗的体系和玄学体系搞混了。但是六爻里的六亲也是存在的，再这样看一下就明白了：父，母，兄，弟，妻，子，这样就是六个了吧，是的。而六爻是建立在五行上的，五行最多定位五个，哪有六行啊？（加上那个隐含的“我”才是六个）所以六爻的六亲实际就是五个东西。说说六爻的天时地利人和。这个简单。所谓天时，就是日月。日月在天上，权力很大。差不多一个是皇帝，一个是丞相那么厉害，卦里的六个角色他们都管的着。用神临日月当然好，那是天赐予了先天之力，很有力量。但是有时可能出现相反的状况，就是忌神临了日月，那是敌人得了天时，大不利。人和呢，就是卦里作用到用神的爻。卦里出现不利用神的，不占人和。说明后天有阻碍。阻碍大小也要看忌神的力量和动变。地利更简单，就是世爻的爻位或者用神的爻位。那是你落脚的地方，你自己的地盘。你测官运，官鬼在五爻就占了地利了。五爻本来就是官位。但是空亡了，算什么？空亡从日月而来，可以是算不占天时，但是爻位上空，也可以说是地陷了，不得地利。就是这样。

官鬼是权力也是死神

读了这篇也许你就会懂了增删中很多的案例。官鬼能代表权力，也能代表名气，但它也能代表死亡，尸体，鬼魂。所以预测功名时，我们要万分注意，因为用神是官鬼。当你所有精力放在官这个字上面的时候，别忘了后面还有一个鬼字。既要看到官字的光芒，亦要察觉鬼字是否在摇摆。是官是鬼，要凭你的智慧。

丑月乙卯日，占援例，得豫之否卦。

妻财戌土× 妻财戌土

官鬼申金× 官鬼申金

子孙午火′应

兄弟卯木″

子孙巳火″

妻财未土″世

断曰：财动生官，不宜世临月破，破而被克者，有官不能享也。后竟纳之，名成身丧。

解析：援例看官。此卦官旺，能成。但不是所有人都适合当官的。此例就是典型案例。

世爻月破，日令死地之克。还不止如此！财官却又为何伏吟？官鬼为功名，妻财为俸禄，一块儿伏吟了，不利仕途的。世爻月破，被日克，已经危机四伏，唯一的生机就是二爻元神生世（午火似乎也是元神，但临应，与自身无关，二爻为胎爻才是真正的元神），靠这个巳火延续生命。功名虽好，却无情的合去这唯一的生机（官鬼申金合巳火）；俸禄虽好，却熄灭这唯一生命之光（戌土墓巳火）。有了功名俸禄，付出的是生命的代价。

细看此卦，世爻青龙被冲破，不适合公职，而冲破世爻的恰恰是官库，更甚；日令卯木死地克世爻，而卯木临勾陈，勾陈来克，不适合在衙门当青天大老爷。为什么还要追求这个官鬼呢，他不是功名，分明是死神。典型的命压不住官。下面细说官鬼是死神的道理。一般六亲中官鬼表示死亡信息是最直接的。在六神中，白虎腾蛇表死亡，古人讲，腾蛇主死，白虎主夭。在十二长生中死绝沐浴表死亡最清晰，墓就要分情况对待，在极少的情况下冠带也会表死亡，但较少，不像死绝沐浴那样灵验。所以在卦象不吉时，遇到这些死亡标志，往往大凶。

看看下面的案例，很似那个卦，结局却根本不同。原因是世爻得日月生助，而官鬼化进，功名驰骋。此卦其他奥秘自己体会。

辰月己巳日，占已经考职，因缺少人多，将来能出仕否？得豫之萃。

妻财戌土″

官鬼申金× 官鬼酉金

子孙午火′应

兄弟卯木″

子孙巳火″

妻财未土″世

再看增删中这样三个令人崩溃的卦，很多人在这三卦上困惑不已。

申月戊寅日，占得差否。得泽天夬卦。

兄弟未土″

子孙酉金′世

妻财亥水′

兄弟辰土′

官鬼寅木′应

妻财子水′

断曰：子孙持世，此差不得，世空亦不得。岂知不出三日得差，行至中途而死，其故何也？三日之内而得差者，子孙未出空也。中途而死者，世爻空也。

又如寅月庚辰日，占得缺否？得水太内需。

妻财子水″

兄弟戌土′

子孙申金″世

兄弟辰土′

官鬼寅木′

妻财子水′应

子孙持世遇旬空，与前卦同，亦是在三两日命下之事。又悟前占卦之差，余竟许之，果得缺，不出两月而亡。

又如，辰月丁丑日，占起用，已列名矣，得渐之观。

官鬼卯木′应

父母巳火′

兄弟未土″

子孙申金○世 官鬼卯木

父母午火″

兄弟辰土″

此与前二卦大同小异，前二卦子孙持世遇旬空，未曾发动，此卦动而变官，况亦系三两日内事，子孙尚未出空，竟许必得。果得起用，行六日而家内子死，抵任八月而疾终。身死子亡者，乃是世与子孙同变鬼也。余以后二卦得验者，实因前卦点差，时刻留心故耳！今人点过即忘，何有精奥。

此三卦从行政职位上看都得到职位了，但不幸都死了。为什么会如此？其实这三个卦情况各不相同。

首先看第一个卦。这个卦是三个卦中最让人困惑的。看能不能得到差事六爻六亲取象，官鬼为用。官月破，但日实破也还可以。世在五爻克应爻官鬼这种组合是有官职的。但人为什么就死了？！这不得不让人深思。世爻虽空亡，但旺相啊，没有受克，官鬼又没动，不该有如此之灾的。可是仔细思索这个卦，似乎不那么简单。世爻在五爻君位又临青龙，这就已经足够了，足以表示能得到职位，再有其他的信息就画蛇添足了。子孙喜悦之神，青龙捷报，还有什么不好呢。但是卦有瑕疵。子孙在五爻空了，得而又失，喜而不真！更甚者，应爻官鬼为世爻绝地，应爻为任职地，官鬼临腾蛇，典型的死亡标志。越接近任职地就越接近死亡，所以这个官鬼根本不是表职位的，而是表死亡的。但这也不一定就会死亡的，一个官鬼临腾蛇就致人于死地吗？不好的是这个官鬼绝地临了日了，这是个日动爻！鬼摇摆了！那么就不好了。这个卦诸多不利因素集结在一起，造成了卦主的死亡。实际下面三个因素有一个不满足，卦主就不会死：一、世爻不空；二、官鬼不是绝地；三、官鬼不临日。这三点有一个是否定的就可以了。世爻不空，子孙福神旺相足以保平安；官鬼不绝，死神不致；官不临日，无力作用到世爻。然而事实怎么能假设呢，命该如此。子孙表道路，五爻为道路，而官鬼临腾蛇，古人讲腾蛇亦为道路，死于任职途中可以理解了。

第二个卦就很明显了。这个必须官鬼为用了，官鬼临月令而得差。但官鬼绝地直接冲破世爻，典型的命压不住官。鬼不是摇摆了，是直接夺命了。世爻子孙不是还有日生吗？我告诉你不生的！不是世爻空而不生，而是日令辰土冲破了世爻元神的原因。辰土临青龙冲破了元神，你说该不该去呢。所以这里辰土根本起了坏作用。世爻破，元神破，加之空亡，哪里还有生机呢。

第三个卦也好理解，但有玄妙之处。官鬼为用，在应爻了，不好，按说得不到职位。然而兄弟未土暗动墓官鬼而生世爻，巧妙的转化到世爻之上，故而得职。但是！世爻动而化官鬼不是画蛇添足了吗？还用这个表示与职位见面吗？又临了腾蛇这个死亡标志！挂了！没商量。世爻化鬼应自身，还不止如此！官鬼为世爻的胎爻，卯木又在应爻，和他人又产生了联系，连家里的孩子也挂了。此卦官鬼休囚当官亦不久，卯木为八，职位上干了八个月人没了。

再看看下面的案例吧。

戌月壬子日，占终身功名有无，得困之兑。

父母未土″

兄弟酉金′

子孙亥水′应

官鬼午火″

父母辰土′

妻财寅木×世 官鬼巳火

寅财持世，化出官星，终身功名以财得，但六合变六冲，有始无终之象，恐不能出仕。占后援例考职，双目失明。

此卦人没死，世爻旺相之功！官鬼休囚哪有功名！世爻动生官鬼朱雀即将考职，不幸化出巳火病地，病将至。卦中午火暗动逢合未土，不是一只眼睛的问题。

戌月癸丑日，占捐复，得困之兑。

父母未土″

兄弟酉金′

子孙亥水′应

官鬼午火″

父母辰土′

妻财寅木×世 官鬼巳火

世爻休囚，动而变鬼，不可行也。不听。余曰：明年秋令甚低，名成亦不能出仕。果捐复，至次年正月得噎疾，七月而终。

此卦和上卦只是日令不同。官鬼午火亦休囚。但我根本没看这个午火。（前一个卦怎么就看午火，没看伏神呢，因为前一个午火暗动了，神兆在此。此卦世下伏官，信息比午火更强）我看的是世爻下伏的巳火。世下伏官，以前曾有功名。但墓于月令六爻六亲取象，功名已失。世爻动化官，再求功名！然而不幸的是六爻墓库白虎暗动了，世爻化鬼而入墓白虎，挂了。白虎临财库墓世爻，和饮食相关的疾病，注意六爻移神还临了青龙呢。

以上卦主不求功名还会有不幸吗？不知道。事实根本无法假设，这就是命运。没有一个命中发财的人会是天天躺在家里等着掉馅饼的，永远不会有这个状况出现。官鬼为死神就到这里。

避星与拜斗

我在实践中提出六爻避星理论，那么什么时候需要避星呢？从卦宫上讲，乾坎兑有忌神时需要避星，因乾为天主天时，坎为黑，主黑夜，兑为星；从六亲上讲，父母子孙为忌需要避星，父母为天，子孙为星斗；从六神上讲玄武腾蛇为忌是需要避星，玄武主黑夜，腾蛇有阴火的性质；从五行上讲，忌神为火，尤其巳火，需要避星；从位置上讲，六爻和日月为忌是需要避星。卦象如有上述痕迹是可采用避星的方式来趋吉避凶，我在实践中就是这样应用的。

正好相反，增删中一个案例提到了拜斗延寿。指通过祭拜北斗来延长寿命，这其实是一种宗教的延寿方法。我们看看这个案例。

卯月丙寅日占祖母寿，得中孚：

官鬼卯木

父母巳火

兄弟未土世

兄弟丑土

官鬼卯木

父母巳火应

断曰：“巳火父母日月生之，且有大寿。”伊曰：“家父为祖母拜斗，许拜七年。我因家父劳于公事，停妻未娶，代为礼拜。”余曰：“可见乔梓大孝，感格天心。此卦日月相生，勿谓非神之力。”戌年占，及至次年，偶因痰堵，此子又来卜之。

丑月庚申日占，得归妹变复卦：

父母戌土应

兄弟申金

官鬼午火 父母丑土

父母丑土世

妻财卯木 妻财寅木

官鬼巳火

刚未装毕，家人来曰：“老太已去世矣。”此子急去。余详察此卦，丑土父母既临月建，又有午火暗动相生，虽则木动克土化退神，绝于申日，岂无救耶？随即赶到其家。北人土俗，临终不肯停床，已抬于门板之上。痰壅于喉，稍有微息。余以白生矾三钱，滚水化开，掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚。”随即又移热炕。又活十有三载。

这个案例就提到卦主其父为其祖母拜斗延寿，后卦主又代其父拜斗。老人都认为其祖母有大寿与其子孙大孝有关，所以说“勿谓非神之力”，这说明老人也认为拜斗确有作用。第一个卦，容易看成过旺。其实很多卦并不以过旺表示信息，后面再找时间说这个问题。单说静卦就是一种安稳之象，元神用神皆安静，忌神不现，波澜不惊。但转年（亥年）其祖母被痰堵了，出现了危机，似乎与这个卦不符了，卦主又来求测。

卦象很有意思。卦还没装完，就来人说人已去世。忌神卯木化退，但日冲退神而不退，又日令申金合元神巳火亦不好。金为呼吸系统（卦中金在五爻临勾陈，勾为阻塞），会有呼吸上的问题。妻财临玄武为痰，合住六爻父母，是为痰堵。此卦好在忌神休囚，元神午火发动化忌神而生用神。此卦忌神死地发动，父母又临腾蛇，死亡信息很浓烈。之所以能救过来全赖午火元神发动，如果活不了，元神发动就毫无意义了。变卦为复，复活之意。救活后叫很冷，是玄武克用的原因，玄主寒冷。老太太又活了13年，那么应该是亥子年去世，我认为应是亥年。亥为前一卦用神绝地，后一卦亥为元神绝地且长生忌神。再结合后一卦的反馈，看看前一卦是否有亥年痰堵的信息呢？其实也有！五爻父母下伏妻财子水忌神，临玄武，这不也是痰堵吗。亥年水一出现妻财生子孙的应用，应事了。好在用神旺相，水休囚而无恙。后一卦提到老人用白生矾化开解痰堵，这应是老人有丰富的医学和生活常识，这个东西确有化痰的作用。但从卦里上讲也附和得上。白生矾五行属金，克制卯木忌神，水又能冲开巳申之合，当然这也许是个巧合。

我还想说的是，见过太多因疾病而绝望的人，请坚强！如果真的觉得自己已经陷入绝境，不妨也试试拜斗之方。我有兴趣摇一卦看看拜斗是否有延寿的作用呢。辰月壬子日，坎之萃。

世为用神，临日令这是一重好，日令就是表示天时的。元神发动生世这是两重好，临勾陈，主延缓，真有作用啊。更甚者，官鬼动，使元神更厚重，这是三重好。再细思：二爻为腿，临青龙，礼貌礼节之意，移神临腾蛇主弯曲，这正是曲腿下跪之象；父母金在四爻为腰，临勾陈，弓腰之象；辰土顺行生申金，申金顺行生六爻（世爻）之天，好一个向天跪拜之象！好奇妙的卦象组合！

寻根定位法

寻根定位法是我的六爻重大发现之一，也是我在断卦中最常用的方法。下面把以前我发的相关案例再次归纳到这里，供易友参考。当然现在的寻根定位法又发现和扩充了很多的内容，掌握这种思路能够让我们更清楚精确的判断和预测事物。

（一）干支：寅月甲寅日 (旬空：子丑)

坤宫：坤为地(六冲)

六神 伏 神 【本 卦】

玄武 子孙癸酉金━ ━ 世

白虎 妻财癸亥水━ ━

螣蛇 兄弟癸丑土━ ━

勾陈 官鬼乙卯木━ ━ 应

朱雀 父母乙巳火━ ━

青龙 兄弟乙未土━ ━

这是男测年运的卦，在这个卦中我只简单说寻根定位法的一种使用方法。

此卦中妻财亥水被日月合住，合住则不能动，水不流了，也就是管道阻塞了。为什么就判断是家里管道阻塞了呢？因为亥水在五爻，五爻为路，主运行，是流动之水。而亥水和日月木相合，这个木是什么呢，看卦中，木临勾陈，勾陈就是房子。卦中木又在三爻，三爻又为门户，这也是房子的信息，所以综合判断是家里的水管道堵塞了。如果水不和勾陈相合就不能断是家里的管道，那么亥水就表示别的信息了。

但怎么看出是什么管道呢？一般从常理说，家里有管道的地方只有厕所和厨房，或者是暖气。但这个卦肯定不是暖气，因为暖气是热的，一般和朱雀相关，这个卦并无关联。所以就要判断是厨房或厕所了。但并不容易看出，怎么办呢？看亥水来自何方！在这个卦中，亥水只能来自世爻酉金，也就是这个水的源头在酉金，再看酉金临了什么呢？玄武，可以很肯定的说是厕所的管道堵了，因为玄武是脏的东西，为厕所。厕所五行也为水，也符合玄武之象。果然回答厕所地漏长期不通。

在这里我说明一下，在判断这个卦时，关于寅木为住宅的原理用的是老师的“移神辨爻法”。分析什么地方的管道堵了才是我说的“寻根定位法”。以后我还会讲“寻根定位法”在其他方面的应用，和其他的用法。包括“副夫妻宫”的用法。

（二）前面我介绍了寻根定位法最简单的用法。今天再介绍一种用法，比前面的用法稍复杂一些，并首次公开讲解副夫妻宫的概念。

此卦是男测婚姻，我只简单讲解涉及到寻根定位法和副夫妻宫的内容。

干支：丑月己卯日 (旬空：申酉)

坎宫：雷火丰 艮宫：山泽损

六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】

勾陈 官鬼庚戌土 × 子孙丙寅木应

朱雀 父母庚申金 世 兄弟丙子水

青龙 妻财庚午火○ 官鬼丙戌土

玄武 兄弟己亥水○ 官鬼丁丑土世

白虎 官鬼己丑土 应× 子孙丁卯木

螣蛇 子孙己卯木 妻财丁巳火

此卦我断感情不好，女的犯了桃花，原因是搬家或装修后房子是犯桃花的格局，导致女人有了桃花。事实是此人搬家后（搬家前进行了装修）一直感情不好，争吵不断，有了危机。

用神午火从月令上看是桃花，从日令上看是沐浴，也是一种桃花。那么这个桃花是怎么回事，我们要寻其根源。这就需要清醒的找到月令丑土和日令卯木是怎样存在的。而此卦奇妙的是在卦中丑土在宅爻化出卯木，也就是月令化出了日令（初爻虽然有卯木，但弃而不看，因为神兆机于动，只看动爻和动爻相关的）。这样我们就找到了桃花的根源，来自于宅爻。宅爻发动土木相化，移神临勾陈，一定和搬家或装修有关。只要房子一动女人便犯桃花。这是关于桃花的寻根定位，其实质是利用移神辨爻进行定位。外卦寅午戌三合桃花局，桃花不止一个。

此卦官鬼丑土为妻宫，我把六爻官鬼戌土看成副妻宫。夫妻宫能表示和婚姻有关的内容，副夫妻宫也能表示和婚姻感情相关联的事情。其原理是同一个卦，相同六亲可表示同一事物的不同信息。

卦中只有一个火，且为桃花，那么戌土为火库，也就是桃花库，所以这个副妻宫具有浓重的桃花气息。也就是说他老婆一定会有桃花，而且是结婚生子后才会有桃花。因为午火桃花来自于夫妻宫丑土和子孙爻卯木。这也一种寻根定位。

这次只讲副夫妻宫的概念，不讲具体用法了，以后再讲。但我想大家对寻根定位法一定又有了新的认识。

（三）我在一、二中分别讲了位置和神煞的定位，今天我们看一下古例中的定位。定位是有严格的思路的，在这个思路上再灵活发挥。下面是增删中的古例。

如下：午月丙戌日，占终身财福，得节卦。

兄弟子水″

官鬼戌土′

父母申金″应

官鬼丑土″

子孙卯木′

妻财巳火′世

此人旺财临世，平素有余钱，亦因世入戌墓，酷好痴赌。后至巳年因开铅矿，连开数穴，富甲一乡。

这是原文。野鹤只是叙述了卦主的实际情况。卦中财旺可发财，但如果卦主问干什么能发财呢？现实中很多这样的例子，你说人家以后财运好，人家一定会问做什么生意好，或从事什么？给你我也会问这个问题。这是很正常的。就这个卦说，你能看出是开金属矿发财吗？

我就从这个卦解析一下怎么用寻根定位法。首先分析卦的结构，看财好的原因。这个卦财好的原因只有一个，就是妻财临了月令午火，没有午火的帮扶，这个卦就什么也不是。妻财入墓，子孙被合能有什么好呢？所以财旺的唯一根源在于月令午火，那么就从午火上寻根。读懂午火的象也就明白了应该干什么，午火在卦中伏在三爻丑土下。这下就很明显了。火伏丑土下，土中之财。丑为金库，和金属相关。丑既为土也为金库，墓库本身就有矿的含义。多么形象。

当然也可以从其他角度分析，例如子孙爻临勾陈，子孙又与戌土相合等；或者财在初爻为地下，墓在戌土为土中，合申金为金属等。但都不如用寻根定位法简洁，而且易有漏洞。例如从子孙卯木临勾陈看也能说和田土有关，卯木和火库戌土合，戌土临玄武，容易看成是煤矿的。从巳申合角度看又容易理解成石矿等。尤其是巳火临朱雀，很容易被想成与火有关。

学好寻根定位法的根本在于学好移神辨爻，在她的基础上进行寻根取象就可以了。

这个卦在应期上应巳年开矿，似乎不是标准的应期。按卦来讲，应该应在辰年或亥年，因入墓应逢冲。这实际恐怕也与伏藏的午火相关了，巳年开矿，午年伏藏之财得出而大吉。那么从应期上讲，寻根定位法也有参考价值的。这个卦的唯一关键是找到午火这个根！

在古例中还有很多能用寻根定位法解析的例子，你不妨试试看。

午火伏在三爻下，三爻为乡里，所以富甲一乡，也表示了财的层次，也是寻根定位。