易经风水宝典 “知莫大于知来”最大的智慧就是预知未来

易经风水宝典 “知莫大于知来”最大的智慧就是预知未来

《易经》（又称《周易》）约形成于西周初年，是人类文明轴心期产生的经典，正如其他文化元典一样具有跨越时空的力量。其中寄寓着深邃的哲学原理，而《易经》的生发影响着中国历史文化的发展。

中国传统文化的所有天文、地理、数学、历法、中医、体育、文学、艺术、建筑、军事等无不与《易经》有着密切的联系。《易经》作为历代智者圣贤“进德修业”和“安身立命”修身处世的宝典，是将信仰、知识、实践融于一体的百科全书。

太极世界，宇宙乾坤，阴阳变化；了解宇宙易经风水宝典，解析自然；生生不息，厚德载物；天下之事无平不陂，无往不复，阴阳相易，物极则反；从而常自省，满招损，谦受益易经风水宝典，乾坤朗朗，革故鼎新。

《易经》在我国被尊为“万经之首，大道之源”，是受老子，孔子等古圣先贤和历代伟人、哲人推崇并为近现代国内外的思想家、科学家、文学艺术家和经济学家、企业家等重视的蕴藏了万事万物发展变化规律的大智慧之书。

《易经》能够让人心清境明，让人对世界上的万事万物、千奇百怪的现象都看得清、思得明；不再陷于迷茫困惑，不再经常惊奇愤慨。《易经》讲透了万事万物的现象，也讲透了万事万物的道理，一切都在变，一切都有可能发生；但变是有规律的，一切发生的事都是可以预测、可以把握。古人云“知莫大于知来”最大的智慧就是预知未来！

在古代，先人们“当事之难决则筮之，其说解奇中；揆之人事，大小皆验“。为什么能预测得这样准呢？因为《易经》是根据事物的现象，总结其规律，依”阴阳俏长之理“易经风水宝典 “知莫大于知来”最大的智慧就是预知未来，所以能”知幽明之故，知鬼神之情状，见万物之情，天地之心“。任何事情的发生都有因果，事情发生之前必有征兆，好比气温降低，可见霜降，霜降之后可知形成坚冰。中国的军事、政治、经济无一不同于《易》理，中国的儒、释、道也都与《易经》密切相关。《易经》是儒家的第一经典，道家从一开始便胎息于《易经》的体系之中周易专家网，佛教虽然来自印度，但在传入中国之后，历经魏、晋、隋、唐，也与《易经》的思想相融。总而言之，《易经》的智慧为中华文化的发展与传承提供了足够的思想支持。

在现代，人们要做的人生规划、事业战略，都是要根据过去、现在的情况，抓住事物发展的根本规律才能预知未来。《易经》是一本总结预见智慧的经典。其实易经风水宝典 “知莫大于知来”最大的智慧就是预知未来，人人每天的生活、事业都与易理相合；但是，大家不一定了解这个易理，“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知”。同时，《易经》里面讲述了做人做事的深刻道理与原则，人在奋斗过程中要掌握事物发展的规律，在自己弱小的时候，要低调做人，踏实做事；取得一定成果后亦要面对新的问题危机，此时更要勤奋努力；在大有成就之后，更要谦虚谨慎，避免乐极生悲！要正确对待好事和坏事，福兮祸所伏，祸兮福所倚；这也是泰极生否，否极泰来互相转化的道理。人不可能永远一帆风顺，事物也不可能总是滞于困顿，人要处泰思危，处否奋进，总要抱持希望，永远看到光明。

《四库全书》中是这样介绍《易经》的：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。而《易》有三义即变易、不易、简易，这三义包含了中国文化的全部智慧，也是人类文明中的大智慧。

《易经》中的变易是指宇宙万物，永远变动不居，四季更替，寒来暑往，岁月流逝，人事代谢，世界一切都在变化之中。

所谓不易是指永恒不变的道理，我们研究宇宙万物的真理，就是要在纷繁错杂的万象中发现其中的规律，掌握了这两种道理，就能把世界上一切的事情看明白，也能把世界上一切的事情做得更好。

所谓简易是指把复杂的问题简单化，把握重点加以解决，这才是智慧，简要才是智慧之魂。

《易经》的起源，《易经》源于“河图”、“洛书”易经风水宝典，先秦时代就有“河图”“洛书”之名，而其图像始于宋代；历代学人皆以“河图”“洛书”来探讨《易经》八卦的起源。据说远古时从黄河里钻出一匹神马，其毛旋自然形成一组图案，称为“河图”；后来又从洛水中钻出一只神龟，龟壳上也有一些奇妙的条纹图案，称为“洛书”，这些都被看作是上天启迪人类智慧而展示的玄机，传说伏羲氏就是根据这两幅图上显示的玄机，开解出八卦来的。

根据汉代司马迁《史记》中的说法，伏羲“始作八卦”，文王“演《周易》”，孔子作《彖》、《象》、《系辞》、《文言》之属十篇。三位圣人，经历了三古时代，即“伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古”。这就是汉代学者提出的“人更三圣，世历三古”的说法。

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