阴阳学说起于的五行始于商末西周(图)

阴阳学说起于的五行始于商末西周(图)

阴阳学说起于夏朝，五行始于商末西周初年。《易经》有云：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”两仪便为阴阳，“阴阳”之说是中国古老的、朴素的唯物主义哲学。古人认为宇宙形成有阴阳两气交合而成。而这种交互产生了组成宇宙的五大物质：金、木、水、火、土。而这五种物质皆有阴阳两种形式存在。

那何谓阴，何谓阳呢？

“阴类”具有柔弱阴阳学说起于的五行始于商末西周(图)，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征；

“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性。

那何谓五行？金、木、水、火、土的特征又是什么？

宇宙万事万物根据其特征，可以系统的分为五大类“金、木、水、火、土”。它们既有阴阳两性，又相生相克，往复循环。

金有肃杀、收敛之性；木有生长发育之性；水有寒凉、滋润之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性。

阴阳结合五行形成了“十天干”与“十二地支”。

阳类天干：甲木、丙火、戊土、庚金、壬水；

阴类天干：乙木、丁火、己土、辛金、癸水；

阳类地支：子水、寅木、辰土、午火、申金、戌土；

阴类地支：丑土、卯木、巳火、未土、酉金、亥水。

珠宝属于阴阳五行哪一部分呢？

从大多数珠宝的外观来看，璀璨光华，夺人眼球亥水壬水子水癸水代表，应属于阳类。而实则相反，因为珠宝材质一般取材底下，经过千万年的洗礼和珍藏阴阳学说起于的五行始于商末西周(图)，才被人类揭开神秘面纱，因此，它的本质是“阴类”。因其有金钱的属性，所以属于五行之中的“金”，也就是“阴金”亥水壬水子水癸水代表，从天干而论便是属于“辛金”。

因此，古人云：辛金在天为霜，在地为成器之金。在《滴天髓》、《渊海子平》中都从不同角度指出：辛金乃天地真金、珠玉；性通灵，乃金玉菩萨；喜欢用壬水（在天为天河之水）涤荡尘埃、洗尽铅华亥水壬水子水癸水代表，发出璀璨之光，展现温润之质。

所以，佩戴珠宝玉石不仅仅是彰显身份，传承家产。更是通灵天地，彰显每一个人不同的灵魂，佩戴珠宝是每一位珠宝爱好者与自己灵魂的对话，与天地精魂的对话。而在珠宝传承中，传承的不仅仅是物质和情感，也是家族灵犀的传递。