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论用八字能算人生的吗?

时间:作者:周易知识库

论用八字能算人生的吗?

论用八字算命的依据

八字,就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录,就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇,就是八字算命。那么,八字能算人生的际遇吗?我说能!有可信度吗?我说有!

一.人生和其他事物一样,是有自身规律的。

一个经验丰富的农民完全可以根据稻种的品质、土壤的情况、灌溉施肥情况和当年的天气情况,预测稻谷的长势、产量;而一个经验丰富的动物饲养员或动物专家,也可能对他饲养的动物做出类似的预测,动物和植物的命运都可以预测,万事万物的发生发展都有规律,难道偏偏人的命运就没有规律么?人生也是有规律的。而且是有规律可循的。

二.八字的时空观是能破译人生命运规律的。

结论的正确来源于推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。分析的依据,也就是信息的全息论。人的一个体细胞,包含了人的所有遗传密码。一定的时空,包含了当时的时空的一切信息,所谓的“一叶知秋”。那么八字就是人出生的那个时空。它就包含着人的各种命运的信息。八字所代表的五行就是人们的各种信息的载体,那阴阳、五行的运动结果,就是人们的命运轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、按照一定的推理方法。是能破译人们的命运轨迹,从而能动的把握自我的。

三.认为八字是迷信的几种心理探讨。

⒈很多人不相信命运的主要原因是与其接受的教育和灌输有关。因为用现有的科学学科(比如物理、化学、生物等)知识是无法预测和解释人的命运的,所以很多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥,称之为迷信,这也算是典型的固执和自我保护的表现。

⒉很多人以为,人是自己意志决定的,否认人们自身固有规律的存在!

⒊也就是不可知论者,他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行分析,进而预测人的命运可行性了。

四.八字预测,是一种认知命运规律的途径。

是有可行性的。它可以描述人们的命运规律,就好比牛顿定律是能预测苹果会因为重力而落到地上,而不是有什么鬼神让它落下来的!现在的气象局根据气象规律能预测天气一样。八字也能预测人的命运轨迹。揭示一些命运现象。是同迷信、鬼神没有关系的。如果有人把八字算命与鬼神撤上关系,或者说什么神仙附体之类话,那肯定是在骗人!同时,我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师,好像不把周易神秘化就显不出自己的本领来一样。这种态度是不负责任的。就像这样,我们往往会因为不了解某事物,而误解它。

五.八字预测是一种智慧。

古往今来,有多少名士高官相信命运精通命理,难不成他们都是迷信无知?再看看历史上的八字大师,比如李虚中、徐子平、万明英等等,不是进士就是世家,难道他们都是傻子什么不信就信迷信?不是的,他们是智慧的化身!孔子曾经说过:不知命无以为君子。孔子堪称万世师表,难道他也迷信不成?!可能有人对孔圣人也不以为然也要来妄加菲薄,但是你要知道孔子福德绵延千百年,他的子孙一直延续到至今,这是不争的事实,这份功德在中国历史上简直绝无仅有,何人可以匹敌?孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊:人是按照命运规律运行的;人的命运是可以认知的。八字是可以预测人的命运规律的。

古人云:一命二运三风水四积阴德五读书,这句话还是很有道理的。

八字算命,四柱排定,三才次分,察财官之向背,推气候之深浅,然后可断人之吉凶祸福。人禀天地,命属阴阳,生居覆载之内,尽在五行之中,这就是八字论命的梗概。

八字算命技术纲领

要领

八字论命,共有年、月、日、时四个命柱,曰“八字”。以日柱干支为核心,参照年、月、日、时以及大运、流年而推命判断。推断的依据是以财、官、食伤、比劫、印绶为概念,这些概念都是从五行生克关系之中延伸出来的。子平论命以月令为重,逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官。并以不同的命格代表着不同的命运模式与发展,这些命格的分析体现了古人对命运精辟的独特看法。八字算命要点,以日身为主,先看提纲为重,次用年日时支,合成格局,更晓干支五行生克制化合之循理实义方可断之。凡看子平之数,取格论用每有不定,举凡十有九差,乃不识五行故。概皆以月令为用事,不可月令用金只用金,用火只用火,八字水多却取水,不来察火论土,况此差矣,误其大半。十八格内取六格为重,用五行分别之旺衰定格局,用年月日时以推轻重深浅,其实万无一失。六格法曰「逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官」。如用印不怕杀,是杀生印,印生身,还作上格取之。如四柱逢印看杀,四柱纵有官杀混在,运行官杀乡,岂可妄论凶恶。月令通官,四柱遇财,财生官妙矣,乃富贵之格。柱中见财,要人财两旺,必兴发福矣,但见一杀,则以杀为重(有杀先论杀,食神制杀生财),不可又行财旺之乡,乃财生杀旺,当作贫贱之格。

以上列举八字论命要法,其实强调在以日元为主,提纲月令为辅,观其四柱生克制化之循理,并详察节气之深浅,探日主之强弱旺衰以定格局而为论命之依据,断人命之富贫贵贱、穷通寿夭。一般八字初学者在看命的时候,很容易被财、官、食、伤等专有名称而混淆了论命的程序,其实财官食伤的名称不过只是五行金、木、水、火、土的代名词,论命只要熟识五行生克制化合的循理,一通则百通。其次详察节气的深浅,知日主之旺衰,用神既定,论命其实不难。所难者,乃在於五行生克之间所产生之现象的诠释。这些问题,古书【渊海子平】、【三命通会】、【穷通宝鉴】等籍皆有详尽解注。有心学习八字的学人可以自行探究,『命理无高师,全凭五行识。』论命要法,言尽于斯。

八字算命技术三要素

得时。我们可以理解为得天时,也可以理解为出生在权贵人家,起点就很高贵

什么才是得时呢?乃月令为日主当令最强旺之季节,或说日主生在月令最强旺时间。比如甲乙木生於春季寅卯月份,庚辛金生在秋天申酉月份,丙丁火生在夏天巳午月份,戊己土生在四季辰戌丑未月份,壬癸水生在亥子月份,都叫做得时当令。反过来说,日干生在休囚死绝之季,比如甲木生在夏天秋天,庚金日主生在春天,这现象叫做失时、失令,或交不得时令。一般而言,日干以得时令而旺,以不得时令而气弱。

二,得势。我们可以理解为本人虽不行,但有一帮人为其效命

什么是得势呢?即日主多得四柱干支生扶而变得强旺,即:甲木虽不得时令,但八字四柱多见比劫印受生扶助其旺势而变得强旺,这现象就叫做得势。相反的,日主不能得势,便叫做失势。

三,得地。我们可以理解为根基稳固。身体健壮

什么是得地呢?得地者即四柱地支乃为日主的长生、冠带、建禄、帝旺之位,叫做得地,也可以称为得气、得位、通根。日元得地而强旺,反过来若日主地支落在死、墓、绝等休囚之方,则叫做失地、失气、无根而变得衰弱。

“要判断日主的强弱旺衰,必须先看日干是否得时,次看有否得势论用八字能算人生的吗?,最后再观察是否得地,而且必须三者以分先后而同时综合研判命宫乙丑是什么意思,才能得之强弱旺衰,然后论其吉凶福祸,无有不验者。”五行以八字中和为贵,太强或太弱的八字,四柱本身或岁运流年若不能得到制衡转化,皆非好事,不能论为好命。亦即日主强旺而喜克泄制化,日主衰弱而喜生扶帮助。财、官、食、伤、比、劫、印绶,何者为喜,又何者为忌,皆於强弱之间为求其五行之中和而取用与去舍。不可以八字见财官而言富贵,见比劫而言贫乏,此论命之要也。

八字算命种类

八字算命大师

⒈以正统学理(河洛五行)来八字算命。

⒉以江湖术法(察言观色)来八字算命。

⒊新派八字算命(新八字算命法)来八字算命。

⒋以鬼道邪术(养柳木儿)来八字算命。

第一种很难学精,明师、慧根、毅力、道德等,缺一则无法成就。

第二种只是心理谈话而已,谈不上准不准,当成笑话听听即可。

第三种是基于以往的子平八字法,并完善出来的一种算事业、六亲、流年运势都准确的方法,因为这个方法只限于自在道人内部,所以外人不得了解,自在道人现在在庚申自在道人易学论坛免费授课。

第四种算能够算出你心当时在想什么,你脑袋知道的事情,对方也都知道,只要照本宣科就是一百分,可是对於未来发生的事,则是零分,也无法算出运气,这算是一种技术性的作弊,当然要吃这行饭,对於不准的事,总是会准备几套说词来过关。

八字算命分类

在中国多种多样,且门类比较多,繁杂;而且很深奥,能够分析过去未来,实属中华文化之瑰宝。

八字命理的流派

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八字命理学上,流派众多,主要是侧重的角度不同。

传统派:就是以古典典籍(如《滴天髓》《渊海子平》)为算命理论依据的派别,代表人物有邵伟华,李洪成等 盲派:就是瞎子算命,他们看不见,但想象力丰富,且擅长摸骨论命,非一般正常人所能做到; 新派:就是近现代涌现出的派别,如李涵辰等,标新立异,但理论还需进一步验证。

命理风水派:笃行一命二运三风水的说法,认为命理必须和风水结合才是完整的命理分析,代表人物有鲍秋月,孔祥焱等。

三合派:易学新生代学者蔡闻斌所创,测重点是地支的互相关系引起的变化,三合位断应期较准。除此之外,还有滴天派、炎黄派、生克派、星煞派、类象派、强弱派、格局派,山水田园派以及更多不知名的小流派等等,各自研究的侧重点不同,八字命理也就不同,出现的预测结果及准确率也不相同。

排四柱

八字算命,也叫排四柱,是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命的方法。

林老师:八字算命术的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个八字算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。

八字八字算命术的另一个重要概念是运。八字算命侧重于论贫富贵贱之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。

所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。

八字算命摊前,常见人报上出生时间,八字算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。

八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。

八字预测术推命要领

一:论性情及形貌:

依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳,五行及用神推论性情。

二:论适合之事业:

以喜用之五行及用神为断。批八字老师-严峻

三:论疾病:

参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。另四柱干支不良组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。

四:论小心年限:

岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。

五:论学历

升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。

六:论姻缘

早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

七:论财富:

日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。

八:论六亲:

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

九:论命吉凶:

依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

八字算命习俗

古代民间八字算命先生根据八字推断一生命运的民间活动。

将人的出生年、月、日、时各配以天干、地支,每项两字,依次排列成八个字,俗称八字,然后找出其所属五行,再以相生相克之说来推断其祸福寿夭。

相传始于战国时代的鬼谷子,一说始于唐代的李虚中。旧时许多地区有专司其业者,俗称星士或八字算命先生。他们或坐待求算者至,或执胡琴走乡串村“游算”。就算者必以钱物酬之。小儿出生后,其父母必于七天内为之求算。如谓命好即欣喜无比,若命蹇则此为至忧。于是入寺庙许愿、请巫师“渡关煞”,以图化凶为吉。最普及的八字算命

方式是排八字,所谓八字就是年月日时的甲子排列,比如说有个人今年12月初一上午9点半出生,那么今年甲子是乙酉,农历12月甲子是丁丑,初一日甲子是乙丑,上午9---11时为辛巳论用八字能算人生的吗?,把这四个甲子的八个字列出就是这个人的八字,围绕八个字进行阴阳五行生克冲合的演算就是八字算命了。

中国人传统八字算命一般有以下这几个高峰期:

一个是孩子出生后要排八字。这一次排八字八字算命要解决三个问题:一是上运前有没有什么关煞,比如弓箭煞,阎王煞,短命关等等,以便注意和防范,或者进行一些化解。比如化解弓箭煞的方法,是在孩子满月洗澡时,做一支桃枝或草的小弓箭,放在洗澡水里,一起倒掉。二是从八字里看看孩子与六亲的关系,是相生还是相克,以便决定孩子与六亲的称呼。客家人有许多孩子称自己的父亲为伯、叔,甚至叫哥哥的。称母亲为嫂或姐等,就是排八字八字算命的结果。有一个地方为此还闹出过人命,主要是那些八字算命先生缺乏职业道德,拼命夸大孩子克父亲的力度,再加上那父亲缺乏豁达心胸,终于酿成杀子的悲剧。三是看看孩子八字的旺弱,五行需要增补什么,以便取名时加以补救,象许多人的名字叫水生、火生、木生、金生、土生的,或者什么根,什么旺的便是活证。这个时候给孩子排八字八字算命真正是小儿科的,只要查通书把八字排出,再依葫芦画瓢查出关煞,查出金木水火土,就它们之间的生克略加排演,便能大体解决上面三个问题了。这在农村里许多初通文字的人都会的。但搞错的也不少,因为八字的格局等高层次的问题,就不是一般水平的人所能解决的,一些人长大后,自己找专业八字算命先生八字算命后,把金生改成火生的,就说明一切了。

第二次排八字八字算命是在结婚前。青年男女认识以后,通过接触互相进行了解,并建立感情。但当父母的还想知道,对方会不会克夫或者克妻。男方家长想知道未来的媳妇是不是相夫旺子,能不能给自己儿子带来好运和将来生个好孙子;女方父母想知道准女婿前程如何,能不能给自己女儿带来幸福。所以在订婚前双方需要交换八字,然后各自找人给对方八字算命,他们相信通过算八字可以预知这些东西。有些地方男方会把女方八字包好,放在灶头上几天,看看这几天家中是否一切如常。如果一切正常,那说明这个女孩子和这个家庭相合,能相容;如果这期间打破了一个碗,或者出现猪不吃东西等类问题,那就不合,不相容。待基本满意后才进入谈婚论嫁,有许多父母反对孩子的婚姻,就是出于这些原因。因此一些地方也衍生出编造假八字的现象,特别是编造女孩子的假八字,以求顺利通过这一关。

时辰的确定究竟应该按照什么标准确定呢?是按北京时间确定?还是按当地时间确定?唯一的标准就是太阳相对于地球的视角,即天文学上所谓的真太阳时。即:真太阳时=平太阳时+真平太阳时差。凡定生时,必须按照其出生地点,推算出当地的平太阳时,再根据平太阳时推算出真太阳时为准命宫乙丑是什么意思,不能简单地沿用北京时间。

五行数理和天干相配,在方位上形成东方甲乙木,南方丙丁火命宫乙丑是什么意思,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。如果再配以阴阳观念,则成为东方甲木为阳,乙木为阴;南方丙火为阳,丁火为阴;西方庚金为阳,辛金为阴;北方壬水为阳,癸水为阴;中央戊土为阳,己土为阴。至于为什么要在各个方位中再配以阴阳,古人认为阳代表物质生长的因素,阴代表已经形成的物质,这就扩大了认识事物的视野。除天干外,还有地支。地支又叫“地枝”,表示是天干的“分支”,既然如此,它与天干的关系应是相当密切的、对应的。天干有十个,从方位上讲它有五行、阴阳变化。地支有十二个,它是代表天文上黄道十二宫的符号。所谓“黄道”是指太阳从东方升起,西方落下所呈现的面,称为“黄道面”,把“黄道面”分为十二个等份,称为“十二宫”,十二宫用十二个符号来代表,便是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。将其与天干相配,如甲子、乙丑、丙寅……正好六十年轮回一次,称为“六十甲子”。在中国民间,还将地支与十二生肖相配,成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这十二生肖也分阴阳,相生相克,形成一定的命理,经常用在八字算命、看相和卜卦上。如将地支的方位排列,就会看到凡是相对的生肖都是相冲克的。

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