格局法、旺衰法，造成从格真假难辩的原因

格局法、旺衰法，造成从格真假难辩的原因

格局法、旺衰法以日主为中心定十神，当日主衰极在预测中无法取用时，就发明了从格：柱中财旺，叫从财格，杀旺叫从杀格，食旺叫从儿格；当日主旺极叫从强格。当从格取用神，有些命式无法把握时，又发明了假从格，即假从财，假从杀，假从儿，假从强。当假从格取用神，有些命式无法把握时，又发明了：君象、臣象、母象、子象、假化象等等。这样一来真真假假，假假真真让初学者无法把握八字从格可以变正格吗，有许多人学了十年也无法入门，真是命学的悲哀！

造成从格真假难辩的原因，就是古圣人不看日主旺弱永远以日主定义十神，永远以日主做为论命中心造成的。这种做法只有在日主强旺，有生克别的五行的能力时，是正确的，如果日主没有生克别的五行的能力时，就会不正确，就会让许多命式无法自圆其说，出现了真从、假从、君象、臣象、母象、子象、假化象等真假难辨之事。

如果以柱中最强五行做日主定十神，以最强五行做为论命中心，就不会有从格：从财格、从杀格、从儿格、假从财、假从杀、假从儿、假从强；也不会有从格之外的：君象、臣象、母象、子象、假化象等等。它只有一种正格，即以强旺五行为比劫为日主的命格，它克的叫财星，克它的叫官杀星，它生的是食伤星，生它的叫印星格局法、旺衰法，造成从格真假难辩的原因，与它同类的叫比劫星。取用神时更加简单，因日主强旺八字从格可以变正格吗，五行流动路线只有一条，方向专一易经在线，看五行流到何处，何处的五行就是用神，这样既简单又准确，让初学者很容易操作。举例说明：

《滴天髓·从象》例：

乾造：壬寅 壬寅 庚寅 戊寅

大运：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

任氏注：庚金生于孟春，四支皆寅，戊土虽生犹死。喜其两壬透干年月，引通庚金，生扶嫩木而从财也。亦是秀气流行，更喜运走东南不悖，木亦得其敷荣，所以早登甲第八字从格可以变正格吗，仕至黄堂。

仍以日干庚金做日主定十神，柱中五行从时干戊土开始，戊土生日干庚金，庚金生年干、月干壬水，壬水生坐下四寅木，寅中甲木生丙火，全局归秀于寅中丙火杀星，以丙火杀星为用神，财木生火为喜神。金水为忌神。故运到东南旺火引通旺木之气，五行流畅通，“登甲第，仕至黄堂。”

如果以柱中最旺五行做日主定十神。柱中四寅木就是比劫，比劫太旺，用寅中丙火泄秀，全局五行归秀于寅中丙火食神为用神，木为喜神。这样就不会出现从格，很直观，容易让初学者掌握。

不过，许多学习者比较习惯以日主定十神格局法、旺衰法，造成从格真假难辩的原因，那也不防碍事，因为它是以全局五行的流动取用神的，与日主没关系。