八字理论门派多而杂的混乱之处

八字理论门派多而杂的混乱之处

当前八字理论门派多而杂，理论真且伪八字理论门派多而杂的混乱之处，让人无所适从。下面笔者列出几处理论上的混乱之处。学八字之人如果将这些理论问题搞清楚了，则实践水平定会上一个台阶。

一、关于出生时间问题

出生时间是以北京时间还是以当地时间？命理界一直存在争论。有认为以北京时间八字何为身强身弱，因此如美国出生的人要算八字，则需将其出生时间转换成北京时间；有认为以当地时间，需转换成“真太阳时”。

二、关于子时问题

关于子时问题，目前有两派观点。一种观点认为从夜里11点往后即子时，应算第二天了，日干也应用第二天的日干。如1983年四月初七23点10分出生，四月初七的日干本来为丁未，但因已到子时，则算四月初八的日干戊申；另一种观点是以夜里0点为界，0点前的子时为夜子时，算前一天的日干；0点后的子时为早子时，算后一天的日干。

三、关于长生沐浴问题

不同观点主要分成两派：一派认为阳日干顺行，阴日干逆行，即甲长生在亥，沐浴在子，乙长生在在午，沐浴在巳；另一派认为不管是阳日干还是阴日干，一律顺行。

四、关于身强身弱问题

从古到今，几乎所有命书都非常强调身强身弱的重要性八字何为身强身弱，而且就如何判断身强身弱都花很大的篇幅予以论述。依这种观点，如果不会判断身强身弱则不会断命。另一种观点（主要是部分民间盲师）则不看身强身弱，仅依八字的生克制化和其他因素断命。

五、关于限运问题

年柱管16岁前，月柱管32岁前，日柱管48岁前，时柱管64岁前。古人一般活到一个甲子就很不错了，而今人寿命已比古人长很多，因此古人的这种划分方法对今人已不完全适用。对限运的看法也有两种观点：一种认为如果超过64岁，则从年柱重新起算；另一种观点认为不管活到多大，年柱管少年、月柱管青年、日柱管中年、时柱管晚年。

六、关于阳刃问题

书曰禄前一位为羊刃。然在具体应用上却有偏差。一种观点认为，甲刃在卯，乙刃在辰，丙戊刃在午，丁己刃在未，庚刃在酉，辛刃在戌，壬刃在子，癸刃在丑；另一种观点认为乙刃在寅，丁己刃在巳，辛刃在申，癸刃在亥，其他与前一种观点一致。

七、关于四柱配人体问题

也有两派相反观点：一派认为年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为足；另一派认为时柱为头，日柱为胸，月柱为腹，年柱为足。

八、关于星宿神杀问题

一种观点认为星宿神杀是断命的重要依据。另一种观点认为不需看星宿神杀，而且数百种星宿神杀，许多神杀间本身就存在相互矛盾之义。

上面笔者只列出了部分八字理论的混乱之处，其实混乱之处还有很多。也许有易友会说，我读过数十本八字书，上面某些问题几乎每本书上的答案都是共同和明确的八字理论门派多而杂的混乱之处，因此好象并不混乱呀。比如身强身弱问题，99%的书上都有明确说法；对于北京时太阳时和子时问题，某“易坛泰斗”和其他绝大多数的书上也说得很明确。然而易灵要说，并不是某些大师的名气大八字何为身强身弱，他的观点就是正确的；并不是说的人多，他们的观点就是正确的。

关于上述问题的争论，也许还会持续几百年、几千年。其实某些民间高人对上述问题的答案是很明确的。只不过谬误的东西说的人多了，似乎就成了真理。也许这是学命人的悲哀吧。

但愿命理谬论越来越少，真理越来越多。