道中人语十天干就像是十类不同不同的人。
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道中人语十天干就像是十类不同不同的人。
“
道中人语:十天干就像是十类不同的人。每个字都有他独特的韵味,每类人都有其不同的风采。
”
八字命理中用神是什么呢?用十二个字就可以完美的解释了。那就是,强抑弱补,顺势化泄,通关调候!本篇文章是对往期课程的汇总,然后今年继续往下讲。
甲木
原文说:甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。
原注解说:纯阳之木,参天雄壮。火者木之子也,旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金,而不能容金也;生于秋则助金,而不能容土也。寅午戌,丙丁多见而坐辰,则能归;申子辰,壬癸多见而坐寅,则能纳。使土气不干,水气不消,则能长生矣。
结合着注释看,甲木参天,脱胎要火。就是说如果甲木旺相的话,有火才能引凡入圣火多木焚的八字分析,因为八字中有一种组合叫做木火通明格,火对于甲木来说又为食伤星,主才华的展现。所以入格者才华出众,富贵不远。
春不容金,秋不容土。就是说甲木如果生于寅卯辰月的话,那是甲木最旺的月份,如果身旺,若金来克,反而金会受损,又叫做木多金缺,所以不容金。而秋天是金旺的季节,土气被盗泄而衰弱,甲木身旺的话也是不怕土多的,所以不容土。
火炽乘龙,水宕骑虎。地润天和,植立千古。如果甲木日主的命局中火旺缺水太燥的情况下,最好是有一辰土最好,不至于命局太燥。如果甲木日主的命局中水太旺,最好坐下有一个寅木强根帮助泄去水气而不至于水多木漂。甲乙日主一气专旺叫做仁寿格,所以命局如果组合得当,岁运只要不是太差的情况下,那就是长寿的表现。
乙木
原文:乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲道中人语十天干就像是十类不同不同的人。,可春可秋。
原注:乙木者,生于春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩。坐丑未能制柔土,如割宰羊、解割牛然,只要有一丙丁,则虽生申酉之月,亦不胃之;生于子月,而又壬癸发透者,则虽坐午,亦能发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见,弟从兄义,譬之藤萝附乔木,不畏斫伐也。
乙木为阴木虽然是藤萝、花草等柔软之木,身旺遇到丑未等细土那也是如杀羊解牛一样容易的,且乙木不容易受伤,反而土有培木之功。道理就如田园与农作物的关系一样。
文章中的凤与猴就是酉和申,对于乙木来说,酉为七杀,申为正官,如果乙木日主身弱的话,或身杀、身官同旺。命局中最好是有丙丁巳午火来制官杀,这样一来就可无忧。
对于这段原文“虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。”要一起来看。连起来就是,乙木生在亥子月又水旺,命局过寒,光是坐下有一午火调候也是不行的,最好还是要有甲寅劫财来帮扶为身强才可无忧。一方面是身强不至于水多木漂,一个是身强见秋金官杀不怕克阀反而得贵。
丙子日柱,又叫河川照丙,此图再贴切不过了。
原文:丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭(一本作马犬乡,甲来成灭)。
原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。
结合着原文和注释来看。
丙火猛烈,欺霜侮雪。就是说,丙火因为在天是代表太阳、是火之精华,火势是很猛烈的。也可以理解为,丙火日主要有一定力度才能不怕生在秋东季节的,就如霜雪在十二时辰中的巳时午时未时就会逐渐融化一样。那是每天阳光最强烈的时候。
能煅庚金,逢辛反怯。这里有一个知识点!就是说,在八字当中,同性相克力度大,异性相克力度小。做个比喻就是,一个受到挑衅而打架的男人,你问他你打男人狠不狠,真男人的答案肯定是打不死就行。你要是问他打女人狠不狠,大部分肯定回答打女人丢脸。当然也有以打女人为荣的,但是在男人眼里他们不算男人。知道这点就好解释了。丙为阳火,庚为阳金,辛为阴金。虽然庚金为顽金、大型金属,只要丙火有一定力度也是不怕庚金的挑衅的,能把他制的服服帖帖。(用法就是:比如日主丙火旺相,遇到庚金为偏财,就代表有意外之财。)遇到辛金为何反怯?一个就是异性相克力度小,也就是真男人不忍心打女人的。主要原因呢,还是丙辛合。只要不是合化成功就为合拌。合拌之下丙火就会损力,之所以合化不了也说明丙火不够旺,不够旺再损力那不就更弱了,无力则怯。
土众成慈,水猖显节。这句话所说的土对于丙火来说就是食伤星,食神也为慈爱之星,所以原文说土众成慈。水猖显节呢?字面上的意思就是遇水多会有气节。但是在我看来最起码也得身旺才能这么说。不然那就成了“手电筒照茅坑了”。
虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭。这句话四个字就能概括。就是“火多木焚”。虎马犬也好,马犬也罢。虎马犬为寅午戌三合火局,马犬为午戌库地半合,戌又为火库。丙火日主坐下成火局,那就火旺无疑。日主旺相,生扶日主者为忌神,甲木为印,岁运若来,即使印为吉星,也不会走好运了。
丁火
丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。
原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。
“丁火柔中,内性昭融。” 丁火为阴火,本身就带有阴属性的特性。所以命理前辈给丁火取象定位为,在人间就如香火、烛火,在天上就如繁星。所以丁火日主的人内心是柔软的,不像丙火日主的人那么阳刚,也没有丙火日主的人乐观,但是比丙火日主的人耐心要多一些,做事情也多一些坚持。同时,丙丁都有光明和礼貌的一面,因为火主礼。
“抱乙而孝” 如果丁火日主为女性,乙木为丁火的偏印。在这种情况下的偏印也可以称为丁火的嫡母了。如果命局中出现辛冲克乙木的情况,日主丁火又能制住辛金使辛金不去克乙木,就可以说这个人对母亲是孝顺的。
所以今天这节课对原注模棱两可的注解不敢苟同,如果说是男命丁火日主,在月柱出现一个乙木或者卯木,命局中不见甲寅木,也是可以称之为嫡母的,毕竟印绶就代表母亲,而年月柱都可以代表父母宫。
“合壬而忠” 壬水对于丁火来说是正官星。在丁火旺相的时候会显示出正官心性,就会带有忠良的特质,比如工作上勤勤恳恳、正直、依规矩办事等。
“旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。”说明丁火的生命力顽强。就像伟人毛泽东的八字,就是丁火日主。因为身弱以印化杀所以笔杆子出政权。喜欢红色,五星红旗,坚信星星之火可以燎原。
在丁火旺相得势的时候也不会像丙火表现的那么张扬。在丁火偏弱的时候,命局只要有甲寅直接相生,就不会怕生在秋冬季节。当丁火太弱或者弱极的时候,即使进气也很容易变成从格。而丙火只要进气就不容易从。
戊土
在八字命理学中,戊土为阳土。可以代表天上的云彩,又因为排在丙火之后,所以也可以取象为晚霞。戊土在地可以取象为陆地、也可以取象为山岳。戊土因为代表中央土,所以在城市里可以代表政府建筑,为堤坝,为城墙。戊土因为需要承载,所以在人体可以代表为皮肤,为肌肉,为胃脘。
易经有云:“地势坤,君子以厚德载物”说的就是戊土日元的人了。戊为阳土,就像八卦中的坤卦一样,指大地之土, 广阔厚重,承载万物。 所以八字戊土日元旺相的人,在为人做事上大多都会带有沉着稳重,具有包容力和忍耐力的一些特点。同时也带有,不服输,外柔内刚,做事任劳任怨,也拥有我是一块砖,哪里需要哪里搬的的觉悟。戊土日主,重诚信、讲信用这也体现出了,五行之中土主诚信的信息。
当然,有好的一面机会有坏的一面,这就是阴阳之道了,并且戊土之人坏起来那也是坏的惊天动地。坏的固执:他会感觉自己的做法没有错。坏的不服输:任你道高一尺我魔高一丈!
但是戊土日元大部分还都是很好的,所以八字命理的基础部分学习要记牢,而实战的时候要具体命局具体分析。因为左右一个人的性格运势,不是一个五行、一个日元就能做到的,还有十二地支的生克制化邢冲合害以及十神的影响。
既然戊土有城墙和堤坝的象,所以在生活中和事业上就要发挥 “护” 的作用了。也只有护才能发挥其才华的作用。所以戊土日元适合出生在战争年代才会有大的成就因为护的机会多,能护国,能护主。但是如今在这太平的日子里,戊土日元的人要发挥护的作用,一个是当兵,去边防。一个是敢为领导排忧解难,申请去那些不好处理的工作岗位,能比其他日元的人更容易力挽狂澜,从而得到重用。
己土
己土之人,相比较戊土之人就像那田园土壤一般细腻。自然性格也是如此。己土之人喜欢癸水,两者相见那就是成就云行雨施之格局,如果又行好运火多木焚的八字分析,那就是有济世之才能。就算时运不济,文笔也是不错的。
所以对于己土运用取象来说,己土在天为云彩,在地为田园湿泥土壤,在身体为脾胃胰腺。性格上,己土的人含蓄,谨慎,心思细腻,倔强,伤感,也容易意志消沉。所以在人的意象上更符合文人墨客的形象。
《滴天髓》有云:“己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。”结合着前面的叙述就好解释了,其中这几个知识点需要牢记一下。己土为湿土,如果命局中火弱的话,很容易使火熄灭,也叫晦火。植物的生长最需要己土的陪护供给营养,所以如果土旺的话是不怕草木茂盛的,更喜枯萎的断枝落叶,不仅能保住土的湿气更能使己土更加肥沃。草木为甲乙木的象,所以甲乙木又是己土的官杀,所以身旺比劫为忌的话有木来制,就会得官得名。就像诗中所说的,落红不是无情物,化作春泥更护花。
庚金
从庚金的取象方面来说,庚金在天代表月亮。虽然月亮不是只有在秋天才有,但是一定是在秋天才最为明亮,而金生水一说就如潮汐,月起而潮升。
庚金在地为寒霜,霜降而树叶逐渐凋零,这也就是为何说秋天有肃杀之气。同时也解释了,为何古代处理死刑犯都是秋后问斩。而从秋天开始,伤害案件,凶杀案件也会变多了,比如那一小部分猥琐的、蠢蠢欲动的滴滴杀人司机们,新闻刚爆出一位受害者,紧接着又爆出一位被滴滴司机恐吓后不敢回家的女人。
《滴天髓》有云:庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。土润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。
这句话的意思就是说,命局中日主为庚金的时候,如果命局中有十神中的七杀也叫做偏官近身相克的话,那么日主庚金为旺相的那才是最好的。因为身旺能担住七杀的时候,七杀就代表权利和名誉了。
有句话叫,金不炼不成器。就是说庚金的。原因就是庚金代表大型金属刀剑、斧子、机械等。只有经过丁火的锻造才有成器械的可能,所以庚金日主想要成器,经历的磨难会比较多。
庚金与甲木本来就是相冲克的关系,并且庚金又是主克方,金克木。只要不是一个庚金对上三个以上的甲木的话,依然能克甲木。而乙木与庚金虽然属于天干五合的关系,但是也没有什么输赢的说法。如果合化就论合化,合克还是论合克,最后依旧是乙木受伤。
辛金
辛金属于众金之首道中人语十天干就像是十类不同不同的人。,所以常会以珠宝以取象。辛金在天上代表月亮,是太阴之气,在地是金、小的金属、也称柔金,又因为此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金也不为过。
八月为酉月是辛金旺相之地,这时白露为霜天气清肃,草木渐黄五行中阴木到此季节开始败萎,所以秋天有肃杀之气就来源与庚辛金的肃杀之性,所以辛金也属于秋天的霜。
如果八字中日干为辛金,命局中地支有卯、未、再有象征风木的乙木透出,一定大富,碰上亥,有象征火的丙透出为贵,月份最好在冬天。五行颜色:金黄、白。
辛金为小型金属,柔软之金或刀、剪子等小器械,需要壬水、子水,来磨器械才光亮。又辛金长生在子,所以八字一片燥土而无水,难成大器,辛金也最怕丁火,丙火为太阳之火,丁火为人间之炉中火,所以身弱的辛金易被烧化,辛金旺相时可以,但是得有水。
辛金所对应的物象:为柔金、比如金银珠宝首饰、小型金属器物、如锁头、刀具、剪子、针具、风月场所、山坡等等。
辛金所对应的身体部位:肺、呼吸系统、股、牙齿、经络等等。
壬水
年 月 日
乾造: 癸 甲 壬
卯 子 子
这是一例我亲测的八字,经过命主本人同意就给大家讲讲,所以就不写时辰了。只作为本节课所讲内容的一个验证。
这个八字坐下双子水通根强力,天干又有比劫相助,不看时柱本八字也属于旺相的八字了。作为壬水日主,这个人平时给外人的感觉是很好的,对谁都客客气气的火多木焚的八字分析,但是一旦脾气上来了或者是喝点酒那谁也拦不住直接动手就如洪水一样,性格其实也比较极端,所以不是长期接触没有人知道他还有另一面暴力的性格。为人也很聪明,是个靠技术吃饭的人。
看完了命理,接下来的内容就是对壬水日主的取用与取象的解读了。
滴天髓有云:壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。
这就是说,壬水可以取象为江河。因为金能生水,所以说能泄金气。冬天的河面虽然结冰,冰层却能够保证下层水的温度,从而使其继续流淌,这就是寒中有德。如果八字命局中壬为日主,坐下是亥子水,天干又透出壬癸水比劫,那么这个命局就是旺相的。如果过旺就如洪水一样,堵不是办法,只有想办法去泄才是最好的格局!所以壬水人一生不太平稳,静的时候很稳,发怒时令人恐惧,所以为静、柔之极,也为猛之极。所以壬水日主,想成就大事就不要姿态摆的太高,因为大海的形成,一个是有足够的胸怀,一个是放低了足够的姿态。
取象时,壬水在天上是云,在地上是河流,动者为阳,因此称它为阳水。壬水又属于秋露。因为壬水长生于申,所以秋天挟寒而降。致使气温骤降,肃杀万物,水带金气,金又属寒,寒气至,枯萎败落滋润也枉然。
所以在四柱中,壬日出生的人,如果生在秋季申酉月,最好能见到丁火,因为丁为星河之火,亦为人间烟火,能使命局不至于过于冰冷,彼此相逢天象昭然。五行颜色:黑,蓝。
壬水所对应的物象:为秋露、寒水、为江、河、湖、海等水域、为沟渠等等。
壬水所对应身体部位:血液、膀胱、肾、泌尿系统、生殖系统等。
癸水
癸水是十天干的最后一位,所以是致阴之水,阴有母性,又是生命之源,所以癸水有润土滋生的功能。
取象上,癸水在天上它是雨露之水,在地上它是泉水、井水,因为癸是阴水也可以称之为柔水,所以癸水日主的人性格都比较柔和、温婉、含情脉脉。如果是女性癸水日主的话,喜欢身弱一点为好,会得到男人的呵护、宠爱。
因为长生(长生为十二生旺死绝表中的知识)在卯,所以癸水又叫做春霖,春天又主生发,所以这阴木得雨的时候就会蓬勃而生了。
说到这里,教大家个技巧。如果是癸卯日出生的命主,八字命局中其它三柱中正好有象征云的己土透出的话,这样所形成的格局叫做云行雨施,有济世之才。但是,出生月份最好是春夏会更好一些,秋冬反而不吉。
五行颜色:黑。
癸水所对应的物象:泉水、雨露、水田、浴厕等。
癸水所对应的身体部位:肾、心包络、足、泌尿系统、生殖系统等。
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