风水堂:被误导的人就很多

风水堂:被误导的人就很多

前几天我在一篇文章中写了“不管是岁禄、建禄还是归禄，它们都与坐禄一样只是针对日主而言，与四柱其他天干无关”的语句后，有很多同行驳斥我胡言乱语，今天特写此文来重申我的观点。

有很多人不理解我对十二长生的观点，主要是因为在《子平真诠评注》中徐乐吾先生否定了阴干的十二长生，他在整本书中都只用旺相而不用长生，且误将日主长生套用在了十神之上。而他这本书又是命理初学必看书，被误导的人就很多。

下面我们就来分析下日主长生（旺衰墓绝）和十神长生（旺衰墓绝）的区别。

日主在四柱有十二长生宫位，十神也有自己的十二长生宫位。要明辨是非，最有力的证据就是寻经据典。

《渊海子平》和《三命通会》等典籍中将日主十二长生和十神的十二长生宫位是分开的。这些书中描述日主的长生时的用词是这样：“于长生之地”，“于长生之位”，这就是说，对于日主的旺衰墓绝之地，十神只是“坐”在其上而已，这个“地”仍然是日主的地。

为了更加明确日主长生和十神长生的区别，我们用《渊海子平》中的两个案例分析来说明。

十神的十二长生：

“丁巳、戊申、壬子、戊申新派八字分析旺衰视频，此命身旺，见二戊为七杀风水堂:被误导的人就很多，引归于巳。丁与壬合，戊与癸合风水堂:被误导的人就很多，金又长生于巳，戊禄在巳，乃是壬戊二字俱旺，所以贵也”。

这个八字中，为何徐大升不说引归于巳的“戊”位于绝地而说是“禄（临官）在巳”呢？那是因为戊土临官于巳。就是说十神有自己的十二长生新派八字分析旺衰视频，与日元无关。

日主的十二长生：

“庚子、戊寅、戊子、丁巳，生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印绶，寅为长生之地，能生戊土。不合见庚子，巳字，金长生”。

上面这个例子中，徐大升说寅为“长生之地”，是针对日主说的。因为戊土在寅长生，所以寅生土，而不是寅自己长生生土，这是两个概念。上面这个例子后半部分说“见庚子，巳字，金长生”是针对具体的五行金和神煞“食伤”说的，因为阳金生于巳而阴金生于子(这也说明十神的十二宫也分阴阳）。

上面这两个例子就说明，日主的十二长生和十神的十二长生是不一样的新派八字分析旺衰视频，且日主和十神的十二长生均分阴阳。日主的十二长生代表日主对四柱神煞的支配力度，而神煞的十二长生则代表这个神煞对四柱其他神煞的控制力度。他们之间如无生克合冲关系，则是单独作用，互不想干。

举个例子：年上有伤官，月上有正官，看起来好像是伤官克杀，但是因年上的伤官在月支为其“绝地”，所以伤官对正官无法形成伤害。

关于十二长生的问题，今天就说到这里。不知道各位同行看了我这篇文章，是否还会认为我是胡说八道，再要跟我理论呢？