北斗九星图：古人的星辰自然崇拜，你知道吗？

北斗九星图：古人的星辰自然崇拜，你知道吗？

（北斗九星）

北斗九星，又称“北斗九灯”。北斗七星加上左伏和右壁，叫做九星。九星起源于古人对古星的自然崇拜，是古代神话与天文学相结合的产物。他们的排名是一白贪狼，二黑巨门，三碧露村，四绿文曲，五黄莲真，六白五曲 北斗九星图：古人的星辰自然崇拜，你知道吗？，七红破军，这七颗星被称为北斗七星，斗柄破军在五曲和五曲之间有两颗星，一颗是给游笔却没有出现，另外一颗是给左府，这很常见，左府排第八，有壁排九。在风水学中，这九颗星被称为：一白、二黑、三绿、四绿、五黄、六白、七红、八白、九紫。在奇门遁甲中，这九颗星分别被称为：天鹏星、天瑞星、天重星、天福星、天亲星、天心星、天柱星、天仁星、天应星。 《素问·天元纪大论》：“九星悬天。”王兵记：“九颗星分别是天鹏、天瑞、天冲、天府、天琴、天心、天仁、天柱、天鹰。”因为北斗七星从桶身顶部开始，到最后结束柄中，依次命名为：天枢、天玄、天极、天全、玉衡、开阳、遥光，故道教称北斗七星。元劫儿星君，居住在北斗七宫，即：天枢宫的贪狼星，天玄宫的巨门星君，天极宫的鹿村星君，天全宫的文曲星君奇门遁甲北斗九星，玉衡宫的莲真星君，开阳宫五曲星君，耀光宫破军行军。 《西游记》第五章写道，孙悟空官封毕马文后，“玉娜九星”等宇宙星辰皆称兄弟。 《西游记》第五章写道，托塔王李靖带领众神攻打在天上闹得沸沸扬扬的孙悟空。九光邪星被派去战斗”，但所有的猴猴“都被九光邪星一起杀死了”，其中都提到了“九光星”。北斗九星的第一颗星提到了《素问天元纪大论》奇门遁甲、王兵注，称天鹏星，原名尹喜大雁天鹏隐光幽碧星，简称“幽碧星”，北斗右碧星，对应北卦、阳星、五行属水，坎水正值仲冬时节，由寒转寒，重庆大足石刻保存了一批“天鹏元帅”造像，其中比较完整的一只在石门山三皇洞，三头六臂，六臂姿态各异，持物不同，左上手执印章，中间持弓，下手握龙；右手上手敲响了铃铛，中间拿着箭，下手拿着斧头。另一处刻有“天鹏元帅”的舒城石刻。紫微大帝的神殿内，道神紫微大帝端坐正中，左右各有一位神将，头戴金冠，头戴长发。 ，身披铠甲，怒目而视，左边的神是天鹏元帅，也是三头六臂，肩上挂着流光，相貌狰狞。这些造像的年代基本是南宋。在《西游记》中，朱八戒升天前被封为“天鹏元帅”，说的就是这颗天鹏星。 《素问天元纪大论》中奇门遁甲和王兵注中提到的北斗九星的第二颗星叫田瑞兴，原名杨从复清田瑞董明左福星，简称“左福”邢”，北斗七星。左鼻星，七星之一，对应西南二宫的坤卦。

因为它对应八死门，所以占卜认为它的发生与疾病的流行有关。 《素问天元纪大论》中奇门遁甲和王兵注中提到的北斗九星的第三颗星叫做天重星，原名升华昊华天重平军星，简称“破军”星”，北斗七星 第七星，对应东方三卦，为太阳星，五行属木。人们认为它具有仁爱之德、助人之德，与农业活动有关。占卜认为天为宫廷之星，宜择将出战，打金打鼓，挥旗呐喊。明末大将袁崇焕被康有为称为“以命谋中国大局”，梁启超称袁崇焕是“明时最重要的人物。用他的话，他动了，进了又退了，生了死了，关系到国家的安危和民族的兴盛。”袁崇焕被称为“典型的破军”。古代占卜书《破军星》称其为《星耗》。这个“消耗”代表着破坏力和消耗力。它对敌人有着强大的破坏力，但它本身也有很大的危险。 《素问天元纪大论》中奇门遁甲和王兵注中提到的北斗九星的第四颗星叫做天福星，原名大盖书象天福五曲集星，简称“五”。曲星”，北斗七星第六星，对应东南四宫巽他卦，是阳星。五行属木。占卜认为能动能静，对应甘谷为天，为父为首，关系到领导和军事指挥。 《水浒传》第一章：“玉帝派两星进紫微宫辅佐皇上：文曲星为包拯，南雅开封宫主龙图阁，无曲星为郑西夏。国立大学。

“奇门遁甲和王兵在《素问天元纪大论》注解中提到的北斗九星第五颗星叫做天秦星，原名九清刚的天秦莲真港星，简称“连真行”，是北斗五星，阳星，五行属土。万物生于土奇门遁甲北斗九星，中宫是敦家元帅的护身符所在。占卜认为天道鸟星在宫中，万事如意 北斗九星图：古人的星辰自然崇拜，你知道吗？，四时吉祥。原名成富将军云天心文曲新星，简称“文曲星”，北斗七星四星，阴星，五行属金，占卜认为是文曲天空中的星星，w这与文化教育事业有关。又称文昌星，或文星，被认为是古代主持文学运动的星座。在斗奎之前，一共有六颗星辰，形成了一个半月的形状。据说是指北斗四星，也可以指星神文昌帝，成为民间和道教信奉的文昌帝。明·谢兆哲《五杂祖·天不一》：“俗话说奇门遁甲北斗九星，南斗生，北斗死，所以北斗是统帅的命。而文昌是斗库代狂的六星之一。形意奇科第，因为它近战，又名文昌司茗云，对公会十分依恋，将舒子桐当文昌化身，可笑。”清臣康启《浪千纪文》卷一：“所以，从无辰到丁丑，五门弟子……完美结合的明珠，名曰文昌，绝非偶然。”民国《礼泉县志》卷十四：“流星，英梦寺有一石，相传为流星，不可动。万历嘉许年间，胡僧见之，曰：‘这文星也适合摆在庙前。

'人们怀疑他的话。翌年益海二月初二，全村活人将其挖出。入地四尺结果实后，移居殿前，年年享乐。后来，村里人郭玉柱，在东乡又名文武得一块石头，聚在书院里。”梁启超《论变法·论少年学》：“今除孔子，学校也是文昌魁星的祭祀……文昌的丈夫被称为天神。”湖南长沙天心阁已正式将文昌帝和魁星的雕像安放在天心阁主阁一层。近年 两尊塑像均为青铜铸造，中央上方悬挂“文云盛世”横匾，两侧壁挂“状元与帝”“金石”匾额。墙上镶嵌的青石板刻有供奉文昌帝和魁星的天心阁。著名科举榜明清长沙府民族人才”。奇门遁甲和王兵在《素问天元纪大论》中的注中提到，北斗九星的第七颗星叫做天柱星，原名通玄虚天柱陆村真星，简称“陆村星”，北斗星。七星中的第三星，阴星，五元素属于黄金。人们认为，正是金秋寒冬之际。占卜认为天柱星离宫较近，适合筑城、练兵、驻军。 《素问天元纪大论》中奇门遁甲和王兵注中提到的北斗九星的第八颗星叫天仁星，原名英明集华天仁星，简称“迎星”，大二北斗七星星，又称天玄宫巨门星。阳兴，五行属土。地能生万物，正是万物生春之时。因此，占卜认为星辰在宫中，适合立国、平民、判恶群、教育百姓。

《素问天元纪大论》奇门遁甲、王兵笔记中提到的北斗九星的第九颗星叫做天鹰星，原名赵崇勋凌天鹰贪狼星，简称天鹰星星。 “贪狼星”，北斗第一星，阴星，五行属火。占卜认为，天婴星在离宫的位置上，有着火热的火焰，暴躁而暴躁。虽然就像是太阳升上天空一样，是明亮的，但也与血劫有关。贵，不宜找财务考官，结婚移民。苏轼《江城子·密州猎》曰：“能拉鹰弓如月，向西北望，射天狼。” “这句话中，屈原和苏轼所说的‘天狼星’，是指天狼星，是大犬座的阿尔法星，和奇门遁甲、北斗九星的第九星不是一回事。 《素问·天元吉大论》王兵注中提到的“贪狼星”，有些人混淆是错误的。《金锁玉官风水图》：“形似贪狼狼星五行属木，指山的形状像圆柱一样挺拔挺拔。山的形状圆润挺拔，像竹子明代刘基的《看玉满行》中说：“木星可怕，落到地上的人横看一棵树。”当然，贪狼峰还有很多不同的形状。 ，而且不同的山形也有好坏之分，小是吉，斜边石是宝oken 和 empty 等都是邪恶的。这当然是迷信的。奇门遁甲等占卜书上所说的，大多是不可靠的唯心迷信，不能相信是真的。但是，像北斗九一这样的东西，已经成为一种文化现象，在古代文化典籍中往往表现突出，我们应该有所了解。 （作者：山东大学儒学高级研究院）